刘因之父名述，字继先，生于金章宗泰和七年（1207）七月九日，"六岁值贞祐之变，从亲南渡。"在逃难的生活中，他仍能受到启蒙教育，但对科举却不感兴趣。刘因说其父"早有大志，颖悟绝人。十
六、七，弃举子业。"二十六岁，遭壬辰（1232）之革。北归途中，在双亲连丧，妻又病重的窘境下，"护柩扶疾"，"饥险备尝"，终于回至故乡容城。重至乡土，面对的却是"田园尽非我有，环堵萧然"的现实，但他却泰然处之，"宴如也"③。此时的刘述，当还有第一章时代与家世些积蓄，所以能免于冻馁而成为儒生。刘因这样写到他的父亲：??遂刻意于学。大难之后，无书可读。求访百至，十年之间，天文、历数、阴阳、医方之书无不通，性学、史学尤所喜者。其书皆手所誊录。往来燕赵间，交游皆父行之天下名士也。①这表明，刘述青少年时期虽饱经流离和磨难，但回到故乡后，在蒙古政权下，却过上了较稳定的士人生活。刘述有了一些名气，于是接连有人荐举他做官，他却一再推辞：时耶律中令（耶律楚材）君执政，翰林承旨王公百一以名书荐之中令，欲用之而不就。??中统初，左三部尚书刘公才卿（名肃）宣扶真定，辟为武邑令。未几，以病辞。②可见，刘述曾受到元朝的征辟，并短时间任过官职。刘因还写到父亲的性格和识见：性不喜酒，好长啸。尝游易州诸山，当秋风落木之下，危坐终日。时作一曲，其声虽冲淡萧散，而其慨然之所不能忘者，亦时见之。然其竹冠葛服，雍容乐易，人谓有真隐之风焉。先生平日明于藻鉴，或评论人物，或指明事体，或推究世变，人必待其验而后服。①刘因在为一友人的画像写的《赞》中，还曾侧面写到自己的父亲，说：盖于此眉睫之间，又见其所以肖夫先君子之捐金购书，挥筋结客，以倜傥起家，为幽并之豪也。②刘述的捐金购书等事迹的具体情况不得其详，但由此亦可概见他不光是冲淡萧散、雍容乐易，还有风流倜傥的一面。刘述归乡后，并没有一直在容城定居，而是多次迁徙。据《先君记事》③载：壬辰（1232）还容城。乙未（1235）附籍（附于异地之户籍）。癸卯（1243）迁定兴。乙巳（1245）还涞水。丙午（1246）还顺天。乙卯（1255）迁涞水。己未（1259）复还顺天。中统元年庚申（1260）往真定。至元三年丙寅（1266）还顺天。由此可以看出，刘述回故乡后的生活也并不很稳定。
刘因之生母姓杨，是定兴进士杨勖（字勉之）之幼女。刘因写道："杨氏生而有知，年十六，归先生。兵后，亲执爨无难色。先生晚无子，力请另③ 《先世行实》，三贤集本《静修集》卷四。
② 《先进行实》，三贤集本《静修集》卷四。
① 《先世行实》，三贤集本《静修集》卷四。
② 《郭安道真赞》，《静修先生集》卷五，页九○。
③ 三贤集本《静修集》卷四。
别娶，先生竟以天命拒之。"①看来，其母是个颇为能干而贤慧的人。
母杨氏卒于乙卯（1255），时刘因七岁。继母某氏，刘因待之甚孝。父刘述卒于至元四年丁卯（1267），时刘因十九岁。
刘因集中有《白云辞》二首，就是为悼念母亲而作。辞曰：白云凝情兮佩月光，白露结彩兮明幽芳，众星皎皎兮水波不扬，渺予思之若遇兮耿在目而不忘。音容著兮形无方，肃予中立兮四无旁。予母归来兮山高水长。
白云高飞兮奋不可寻，灵风长往兮声不在乎幽林，皎月东升兮忽西沈，玄鹤何逝兮遗之音，予思未及兮实怀我心。鯈万里兮指所歆，旷同游兮启云襟，予母归来兮山幽水深。刘因又有七绝一首，悼念其母道：只应老母心酸处，还似孤儿泪尽时。
留在此身成底事，回头二十四年悲。
自注："先母下世，今二十四年矣。"①由此可知，刘因与母亲的感情十分深厚。
刘因生母杨氏逝世后，其父又娶某氏。刘因对这位继母克尽孝道。刘因应诏入朝不久辞归，就是由于这位继母重病需人侍奉所致。由此可见，刘因是笃守当时的伦理规范的。
刘因之妻姓郭，山西平定人。岳父也是读书人。《静修集》（三贤集本）中有一篇《郭氏亲事始末》，简略地记载了刘因与郭氏的亲事：中统四年，郭公许亲。至元四年正月，余丁忧。至元六年正月二日，顺天教授许邦直传言，以禫未答。三月十一日禫终，十五日以释服从吉之礼，告于皇考，以著（著，疑当作著）即命，遇"大有"之"丰"。四月，郝仲常以书去。八月，寇长卿以书来。至元七年正月二十八日，请期。二月十日，王彦材、郝季常送予亲迎。三月七日迎归。
这篇流水帐式的记述，初看似乎意义不大，但对于了解刘因的生平和思想还是有意义的。从中不但可以看出刘因对待丧礼、婚礼的郑重态度，而且，文中提到的郝氏兄弟、寇长卿、王彦材等人，在刘因的诗文中还多次出现，由此亦可以想见他们之间的密切关系。
刘因有一子三女。子名和，是在刘因四十岁以后才出生的，却又不幸早夭。刘因病逝时，长女、次女已嫁，小女尚幼。
由上述可知，刘因的祖辈是金朝的臣民，高祖父、曾祖父和叔祖父曾三世仕金①，其父刘述亲身经历了金朝末年的战乱，而后曾短期仕元，但主要过的是隐居不仕的处士生 活。刘因在故乡出生时，已是战乱初宁的元蒙初年。时代的风云，家业的盛衰，祖父辈的经历，都在他的心灵中烙上深深的印迹，给予他的思想和性格以重要影响。
① 《先世行实》，三贤集本《静修集》卷四。
② 《静修先生集》卷四，页八四。
① 《己卯九月二十八日，梦过先妣墓得诗，觉而忘其第三句，因足成 之》，《静修先生集》卷一，页二一六。
① 前人曾有刘因先辈"五世仕金"的说法（见孙奇逢：《读〈渡江赋〉 辨》，《孙夏峰集》卷八.不确。刘因的六世租以上没有记载，五世祖 未提官职，只有高祖俣、曾祖俣、叔祖秉德仕金，祖父秉善无官职。其父刘述金时尚幼，后曾短期仕元。因此，刘因的先辈是"三世仕 金"。
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