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首页 > 传记文学 > 皇太后的心腹:李莲英 > 第二部分 8、饥不择食

8、饥不择食

  “眼扒”李辅廷说道:

  “二伯父,俗话说‘饱捎干粮,暖捎衣赏。’我知道今天要走,估量道儿上不容易找到吃的,就让厨房给准备了几张。这玩艺儿又好嚼,还好消化,您就快点吃吧!”

  李莲英听了非常高兴,忙问道:

  “还有几张?”

  “一共带来四张,我吃了两张,这两张是留给你的。”“眼扒”说。

  李莲英立刻夸奖道:

  “好小子,还是你有出息。”接着就狼吞虎咽地吃起来,吃了一张,喝了几口水,肚里不那么饥渴了。

  他忽然小眼睛一眯缝,眼珠一转,心想:我又渴又饿,慈禧太后就不渴不饿了吗?这可是进一步取得宠信的好机会,我别吃了,这一张还是献给老佛爷去吧!可是这水无法向老佛爷奉献哪,因为“眼扒”当时急着跑,没有找到合适的器皿,就用吹起来晒干的牛膀胱装了一下子。如若老佛爷怪罪下来无法收场,又一想到时看情形再说。

  当下,他三步并作两步追上慈禧太后乘坐的轿子,两手捧着这张大饼献上,并小声说:

  “老佛爷,这儿有一张大饼,是我侄子从家里带出来的,就这么一张,愿意奉献给太后,不知可否进食?”

  山路崎岖,颠簸摇晃,烈日当头。慈禧太后早已口干舌燥,饥肠辘辘。她早晨起来急着逃跑,不敢吃;到了颐和园,见了端王载漪他们就有气,无心吃,只扒了两口饭就吃不下了。这时已离开北京四五十里了,后面又无洋兵追来的消息,心里塌实多了,这饥渴就上来了。当她饥渴难忍之时,忽然李莲英送来了大饼,这真是求之不得啊!这不是雨中送伞、雪中送炭吗!她看到大饼分外眼馋,哪里还顾得什么可以进食不可以进食这些理儿,一把抓过来就吃。

  可是,一则是她太饿了,吃得口又大又急;二则从上午11点到下午4点多钟,滴水未进,口干舌燥,一下子就噎住了,疼得她用手直捋前胸。

  李莲英见慈禧这模样儿,又小心翼翼地说:

  “老佛爷,这里还有些水,不知可喝不可喝?就是这盛水的家伙太不讲究。”

  慈禧正在噎得难受,听说还有水,不由更加高兴。心想,我真没白疼了他,为我想得这么周到,这么细心,怕我饿了,还怕我渴了。她看了那盛水的东西,果然太难看的,又一想,古人有云:饥不择食,渴不择饮。管它难看不难看。当年,颜回颜圣人还以箪食而瓢饮呢?于是说道:

  “能喝就行,什么难看不难看的。”

  李莲英见慈禧并不嫌弃,一边递一边笑着说:

  “里边放有山楂白糖,味道还是不错的。”

  慈嬉不管那些,赶紧接了过去,一口气喝了个一干二净。饼也吃了,水也喝了,人似乎精神了一点。这才说道:

  “小李子,告诉你侄儿,如今在大难之中,连个归宿也没有,等大难过后,我得重重地赏他。”

  李莲英连忙谢恩。

  在清光绪三十年(1904年)慈禧曾不无伤感地说:

  “我最恨的是那一年的事(指1900年),所以我不希望有外国人问起这件事。我常常以为我是世界上最聪明的人,谁也不能和我相比……我的生命尚未结束,以后将要做出些什么事来,也没有人能够料到,也许有一天我会做出一番不寻常的事来,教洋人吃惊。”从此以后,没有人敢在慈禧太后面前提起所谓庚子驾幸西安这件事,李莲英当然也不例外。

  到清光绪三十一年,李莲英的侄子“眼扒”死了老婆续弦的时候,李莲英一想,张嘴讨赏的机会来了,便向慈禧说道:“老佛爷,我的侄儿续弦成亲,我请几天假。”慈禧随口问道:“哪一个侄子啊?”“回老佛爷,就是那千年西幸路上献饼的那一个。”李莲英说。

  “哦!我想起来了。那年说赏没有赏他,如今赏给他点儿银子,就当贺礼吧!”便赏了白银1000两,玉如意一对,还赏了大福寿字各一轴,还扣了御书大印。

  到了9月里,慈禧又想起了这件事,便对李莲英说:

  “小李子啊!我告诉你,等我生日那一天,你叫你侄儿福仁夫妻二人进园听戏,免得到时候事一多,我把这事忘了,你替我想着点儿。”

  李莲英谢恩后回到家里,把这件事说给了李辅廷,并派一个司礼太监,教李辅廷夫妻宫中礼节,如请安、问好、谢恩、下跪等等。

  到了十月初十慈禧生日这一天,李辅廷夫妻受诏入颐和园听戏。据李辅廷的妻子后来回忆说:

  “进园那一天,提心吊胆,惟恐失了礼节,惹出是非来,慈禧太后怪罪下来那还得了。当见到慈禧太后时,还没叩头,就吓出了一身汗。那天一大早儿就进了颐和园,先到乐寿堂给慈禧太后请安问好,过了不大工夫,又随着格格、福晋、太太们一个接着一个地拜寿。拜完寿以后,慈禧太后说:‘你们夫妻初次进园,不懂得园中的规矩,可以随便一点。’然后就去看戏。傍晚回家时,又去给慈禧请安问好。慈禧又赏给了花旗袍一件,还有一些首饰。”

  不久慈禧又降旨赏赐李辅廷四品花翎顶戴同知府。这是后话。

  再说,这贯市为京师西北大镇,比较富庶。居民中回民较多,回民信奉伊斯兰教。全镇中,姓李的比较多,康熙年间的着名镖师神弹子李五就是这儿的人,这儿姓李的就是神弹子李五之后,就是到了光绪年间,在北京还开设着东光裕镖局,很有名气,如果插上该局的镖旗,大江南北没人敢劫镖。

  李姓族长闻听圣驾到了,急忙戴上缨子帽出村跪接,迎接两宫到清真礼拜寺大殿中休息,大殿很清洁,并杀牛宰羊供应两宫,又赶制了红绸被褥供奉,此外,又连夜赶制驼轿三乘。驼轿用黄布当围子,供慈禧、光绪和皇后乘坐,以免受轿子颠簸摇荡之苦。这真是雪中送炭,竟使慈禧非常愉悦。对李姓族长,赏给四品顶戴,又以五品顶戴赏给回民驼轿把式。

  这一夜,慈禧宿在清真寺大殿,光绪及后妃宿东西房,桂祥总管一切,侍卫把守寺门,并在四周巡逻放哨。李莲英、王公大臣等人亦由李姓族长招待饮食,分宿于民房当中。其他下级官员及兵丁等人,有的找柴棚、碾棚、磨棚、牲口棚住宿,有的找不到房屋,只好露宿。在北方山区的初秋,到了夜晚,尤其是黎明之际,已微有寒意,众人筛缩檐下、街头,其苦又何以堪言。

  7月22日,天明即起驾。出发前,李姓族长将昨晚为两宫特备的被褥分放于驼轿中,又在每轿内放进大银锭10只,每只重50两,一为孝敬,二为压轿,以免行走时摇晃。各驼轿内,还放有点心一大漆盒。从贯市来说,对慈禧的供奉可以说是竭尽全力了,但因李莲英没有捞到好处,所以后来慈禧从西安回到北京,就把贯市李姓对她的供奉置诸脑后再也不提了。

  圣驾又向西北而行,中午时分抵达南口,稍事休息,意在打尖。可是这儿也因为受到了散兵游勇的骚扰、抢掠,闻知又有兵来,老百姓凡是能跑得动的、跑得了的都逃入了深山。后来经过李莲英、桂祥派侍卫太监到处寻觅,才找到少量的小米和鸡蛋,煮下一些粥和鸡蛋,连一点蔬菜也没有。不知哪个太监找到了一块咸萝卜,切成条儿,奉上供太后、皇上和后妃充饥。

  光绪既忧国事,又怀念珍妃,只吃了一碗米粥,便吃不下了。慈禧则吃了一碗粥和四枚鸡蛋,也不管粥的凉热和碗筷干净不干净。

  别看慈禧他们没吃饱,兵丁们倒没挨饿,他们向庄稼地里讨生活。说来也巧,在庚子年(清光绪二十六年),直隶各地丰收,7月下旬,地里的庄稼多未收割,扁地高粱红、瓜菜熟。那些兵丁们煮南瓜、山药蛋,有锅的煮玉米,没锅的烧玉米、山药,甚至枣子、茄子也烧了吃。无论什么东西,都可填饱肚子。有那机伶的,还有怀中藏下两个老玉米,连骡马的草料也有了,无价取给在这儿,不用付钱,付钱也没人要,因为老百姓都跑到山里去了。这些扈驾随行的人说:

  “这是老天爷保佑,命不该绝。”

  他们经40里关沟,过居庸关,迄晚至岔道。山路坎坷难行,骑马的都得下马牵马而行,到天黑日暮,好不容易找到一个小山村,仅十几户人家。居民虽然没有跑掉,但是这个小村太穷了,不仅比不上贯市镇,就比南口也比不上,全村中连只鸡也没有,更不要说鸡蛋了。19户人家仅仅找到几合米,不足半升,就是稀饭也不够两宫和后妃们吃的,更甭说别人了。从一户人家找到几个又黑又硬的窝头,也不知是什么面做的,李莲英他们也没工夫去问,只好煮小米稀粥蒸窝头。

  慈禧早晨没吃饭,也不曾想到途中会找不到吃的,把贯市李姓送的那盒点心,在途中赏给大阿哥溥□和李莲英等人吃了。到了南口没找到多少吃的,仅吃了几个鸡蛋,喝了点稀粥。不想这个山庄如此穷,而慈禧呢?一是早晨没吃饭,中午也没吃多少东西,肚子里早没有食了;二是离北京远了,洋兵是追不来了,心放下了,可是饿劲儿却上来了。对这又黑又硬的窝头,她吃起来,比在宫里用膳时吃山珍海味还香甜。

  清光绪二十七年辛丑西安回銮之后,慈禧又想起那顿饭来,就叫人蒸那又黑又硬的窝头让她吃。可是无论怎么做,无论用什么面,她吃了都不对味,大师傅都不知杀了多少。最后逼得没办法,才有人想出了把栗子剥去皮,磨成粉,搀上适量的红糖、芝麻,蒸成窝买,让慈禧吃。现在,北京的名小吃栗子面窝头就是慈禧留下的。

  慈禧太后尚且如此,众多随行的王公大臣,以及众兵丁的情形就可想而知了,露宿山坡,忍饥受冻,能找到一棵大树假寐也就很知足了。

  慈禧及光绪幸有贯市李姓族长送给的被褥还不觉寒冷,李莲英和桂祥派大内侍卫,轮流守护,以防出了意外。

  在山庄中不像皇宫大内那样,房连房、栋挨栋的,而是东一家、西一家,相隔三十步、五十步不等,在山坡上找一个较平的地势修造房屋的,院墙也不甚高,在墙上多数是白墙在上,画上墨圈,也有的是青石则画上白圈,为什么墙上要画一些黑圈、白圈呢?据说狼的疑心最大,一见到这些圈就不敢到近前来了,怕圈儿把它套住。这种做法有没有效?没人知道。但是山里有狼的地方,人们都这样做。在这燕山山脉的深山之中,那个时候狼还是不少的。

  天色刚过三更,有几条黑影直奔山庄而来。当时值勤的侍卫有两个人,一个叫朱湘元,是昆仑派的门徒;另一个叫李六须,是少林派的弟子,都是大内侍卫中的一流高手。为了途中安全起见,尽管慈禧是仓皇出逃,李莲英还是让萨德洪选拔了一批高手随行护驾,朱、李二人便是其中之人。

  当那黑影向山庄靠近时,早被朱湘元看见,他“嘘”了一声,用手朝黑影一指,李六须点了点头,表示看到了。但见那黑影在山间小路上行走如飞,在到处是护驾兵丁的人群中穿过,那些兵丁竟然无人察觉,说明来人武功非凡。转眼之间已来到近前,朱湘元、李六须看清了来者一共5个人,四男一女。这男的当中有三人须发如霜,估计年龄在六七十岁,一人四十来岁,那女子不过十七八岁,身着红衣红裤,头上红色绢帕罩头,宛如一片红云。朱湘元一看不认识,忙厉声喝道:“来人且住,少往前进,你们是干什么的?”那5人“刷”地停住脚步,一字排开,为首一人说道:“慈禧那老妖婆到哪儿去了。”“放肆!大胆狂徒,竟敢口出狂言,污厚老佛爷,休走看掌!”朱湘元伸手向来人抓去。

  哪知来人不慌不忙,身形不摇不晃,反手一拿,居然以攻对攻,伸手来扣朱湘元的脉门。朱湘元这一手是出其不意,攻其不备,先发制人,哪知对方比他更快。这一招擒拿手是又狠又准。幸亏朱湘元不是无名之辈,应变得快,一个移形换位,右手划了一道幅度极小的圆弧,即躲开了对手的擒拿手,又圈了回来,伸开食指和中指,犹如剑形,反戳敌腕。对方见一抓抓空,左掌向朱湘元的臂劈下,这一招是又快又狠。朱湘元一招“春云乍展”,手掌向对方手腕荡去。

  朱湘元是昆仑派的高手,几招过后认出了对方用的是八卦掌。在八卦掌的套路中,身体亦分为八卦:头为乾、腹为坤、肾为坎、心为离、尾闾一节至七节大栀为巽、颈上大椎为艮、腹左为震、腹右为兑。以身体四肢而言,腹为无极、脐为太极、两肾为两仪、两臂两腿为四象、两臂两腿各两节是为八卦。两手两足共28指(趾)手足拇指皆两节,共8节。其余手足16指(趾)各三节,共48节,如两臂两腿8节,共合为64节,合64卦此即所谓无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八八共64卦之数,八卦掌分八段64掌。

  八卦掌的套路动作具备八种形体,即狮、麟、蛇、鹞、龙、熊、凤、猴。各形又有侧重,贯穿于八卦64掌之中。

  八卦掌以掌代拳,以走为主,动作迅速,步法轻盈,腰腿敏捷。变换出的64掌可以左右互换,每式亦可互相衔接,足踏八卦方位,随意变换,虚实莫测。

  八卦掌的手法有接、推、按、扼、扑、托、捞、撩、带、捋、抱、勾、拉、插、拎、搬、扣、刁、挑、吊、截、劈;足法有捆、踪、绊、勾、顶、踢、蹬;步法有:摆步、扣步、坐腰点足、跟步点足,上步先实后虚:有盖步、偷步、越步、横裆步、扑步、弓步、马步、半骑马步、斜步、捷膝步、独立步、插步、碾步。

  八卦掌有36歌诀和48歌决。朱湘元虽是昆仑门派的高手,但他不是八卦掌门中人,只知其大致门路。

  八卦掌源于何时,没有人知道,近代人都尊董海川为祖师。这董海川是文安人,曾在清宫廷授艺,所以朱湘元得知八卦掌的大部手法。而朱湘元用的大力金刚掌,这种掌法以刚猛见长,有断碑裂石之力,不用说是一般的功夫,就是有金钟罩、铁布衫、十三太保横练的功夫也难以封挡。

  二人过手三十来招后,朱湘元以刚猛见长,而对手则以动作迅速,腰腿敏捷占先,正好半斤八两,谁也占不了便宜。朱湘元想:我入宫十几年来,还没遇到对手,在北京也算颇有名气之人,除了大内副总管兼侍卫统领萨德洪以外,还没人占过我的上风,不想在这山村荒野之中,竟然遇上这样的强手,不要说败了,就是战个平手,将来回到北京,我还有什么脸呆在那儿,只有卷行李回家抱娃子去,我须使用绝技,也好快点取胜。

  朱湘元想到这里,主意已定,身形一变,招数突然放慢。这一慢不大要紧,与朱湘元交手之人连同与他同来在一旁观战的三男一女,无不大吃一惊。只听那70多岁的老者,厉声叫道:

  “张贤弟!小心了,对手用上了大力金刚掌!”

  前边说过这大力金刚掌有断碑裂石之力,乃是昆仑门的十八绝技之一,看上去缓慢异常,实际上却有极高的内功。这种掌法厉害至极,中在身上,皮肤无损,而内脏碎裂。中在头部头骨无损,却七窃出血。中在四肢,骨不断而髓崩。对方若要招架,通过掌力,可伤其内脏。

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