皇上看完他的奏章，气得脸色发青，双手发抖，决定以“违抗圣旨”论罪，将他除名编管。宗泽字汝霖，婺州义乌人，一向以清廉自守，敢于犯颜谏诤。直到金兵南下时，他才被重新起用，成为抗金名将，可惜已年近七十，起用已太晚了。
当时，像宗泽这样的“违抗圣旨”的州官有好几个，至于“阳奉阴违”的州官为数肯定不少。而这并没有动摇皇上要在全国范围内掀起崇道的决心。为了让普天下百姓领会圣意，皇上写了《神霄玉清万寿宫记》，大意是说：长生大帝君和青华帝君体认到“道”的奥妙，万世中无人可比。他们在神霄最高处，监视万国，明察秋毫。现在朕下诏，让各地普遍建立玉清万寿宫，是为了严格敬奉长生大帝君、青华大帝君的礼仪，是为了训化天下百姓。最近几年来，天神屡次降临，风乌云车，神光烛天，大臣与侍卫之臣都耳闻目睹，人人惊叹。朕之所以要振兴道教，就是要复兴三皇五帝以后被人们割裂的大道。这大道就是儒道合一，是一个完整的体系。汉武独尊儒学，使大道支离破碎。皇上还下令全国各州府的万寿宫都必须摹刻这篇御制御书的《万寿宫记》，以便教育亿万臣民，永垂后世。
可惜的是：臣民们敬读这篇神圣的妙文之后，对儒道合一还是体认不足。印象最深的则是感觉到在神霄的最高处，在各个州府，两位大帝君的敏锐的目光都在监视着百姓，明察秋毫，人人心惊胆战，都怕因言行不慎，犯了大不恭而遭“天诛”。
皇上重视对道士的培训，亲下手诏，让学道之士进入州县学府学习，所学经书以《黄帝内经》、《道德经》为大经，以《庄子》、《列子》为小经，同时要兼通儒书，合而成为大道。入学的道徒每年进行考试，根据考试成绩，分别授予元士、高士、逸士、隐士、志士等十个名号，这些名号相当于官品的五品到九品。学道之士通过考试可以成为贡士，到京城入太学学习，可以参加三年一次的大比，殿试合格者称有道之士，即高级道士，授以道官道职。
皇上还依照政府官员的品秩，亲自改定道官道职，内有诸殿、侍晨、校籍、授经等官，相当于政府的待制、修撰等官职。其中以林灵素的官职最高，名号最多，被赐予通真达灵元妙先生、金门羽客、大中大夫、冲和殿侍晨，上朝时位列执政官之后。他得志便猖狂，出入时常与亲王争道，见皇太子竟敢不回避，汴京人称之为“道家两府”。
为了出版道家经典，皇上下令设立经局，出版了皇上亲自作注的《道德经》、《西升经》，出版了御制《老子解》、《列子解》，编校出版了《政和万寿道藏》，共计有五千余卷。道箓院编写了道教历史，皇上赐名为《道史》。当时还编有《仙史》，考古校今，考查出凡人成仙者共有五万人。总之是集古今道藏之大成，硕果累累。
在政和前期的崇奉道教的活动中，蔡京、蔡攸父子充当主要的角色，而在政和后期，林灵素后来居上，想把蔡家父子撇在一边。于是老奸巨滑的蔡太师与聪明神仙林侍晨，为争夺崇道的控制权展开了你死我活的龙虎斗。
上清宝箓宫建成之后，蔡太师让道士王仔昔任提举，此人道术有限，态度却很傲慢，对待大内侍如对待家奴，在同道中又以宗主自居。林灵素勾结内侍冯浩进行诬陷，王仔昔被捕死于狱中，他乘虚控制了上清宝箓宫。
蔡太师不甘心失败，设法收买了与林灵素合伙装神弄鬼的道友王允诚，让他在暗中监视。灵素佯作不知，用幻术显示通真宫的入静室内藏有御用的黄罗大帐，刻有金龙的朱红椅桌，金龙香炉。王允诚前去蔡府密告，蔡太师马上奏告林灵素图谋不轨，请求皇上前去巡视。皇上与蔡太师开锁同时进入静室，室内空无一物，只见粉壁明窗而已。蔡太师自劾所报不实，惶恐待罪。而皇上则认为蔡京嫉贤妒能，擅权专横，自己只亲自安排了一个道士，他也想去之而后快！
奇怪的是王允诚当天就死了，中毒死在酒店里。人们传言，是蔡太师派人下了毒，杀人灭口。林灵素还长歌当哭，悼念惨死的“好友”。当然也有人说这是猫哭耗子，王允诚是死在林道士的徒弟手里。
蔡太师连败二阵，岂能善罢干休。那年京师大旱，蔡太师建言让林灵素祈雨。林道士细读《盘天经》和《雨畅气候亲机》，观察气象，预测到半个月内无雨，迟迟不敢应诏。蔡太师让他的党羽上奏，揭露林道士虚妄怪诞，靠招摇撞骗过活，措辞严厉。皇上密召林道士，很着急地说：“近年来振兴道教，朕都采纳卿的建议，现在要快速祈求降雨三天，以便顶住大臣们的诽谤。”
林道士想出个缓兵之计，上奏道：“臣师从道教灵宝派，擅长以符箓咒诀驱鬼降魔、祈福攘灾。今年大旱，求雨需要江西南丰人王文卿进行协助。王文卿曾遇神人，得到致雷电、役鬼神的天书，所创神霄雷法在江南盛行。臣与他一起奏请上帝可以得雨。”
十余天后，王文卿到京，两位神仙联合作法，果然得雨三天。皇上龙心大悦，拜王文卿为金门羽客、凝神殿侍晨，赐号“冲虚通妙先生”。林灵素度过了难关，更受宠幸。
一事刚完，一事又起。汴京城传闻神仙吕洞宾夜访林灵素，申斥他鱼目混珠，以假乱真。吕洞宾名岩，号纯阳子，人们以字称呼。传说他是唐初河中府人，考进士不中，遇神仙汉钟离而得道，在政和年间更受百姓崇拜。既然他夜访林灵素，京城内外就普遍烧香，香烟直达宫城内。皇上派人查问，说香气从通真宫来，就马上乘龙舆到通真宫，见宫门墙上有人题诗，诗曰：“拈土焚香事有因，世间宜假不宜真。太平无事张天觉，四海闲游吕洞宾。”此诗还有人印制，沿街叫卖。皇上知道事出有因，悬巨赏令开封府追捕。太学中一个仆人名叫王青的去自首，说是太学生黄待聘雇他叫卖的。经大理寺审判，查明黄待聘是福州人，对大兴道教和林灵素不满，被立即正法。林灵素知道此事由蔡太师主使，就上表辞呈，请求回温州原籍。皇上百般挽留，封赠他的父祖的官职，温州也升为应安道节度，地位提高了。以上只是蔡太师与林道士龙虎相斗的序幕，而争斗的高潮还在后头，暂且按下不表。
第二十一章 圣意倦太师失宠
皇上百般挽留林灵素，赋予振兴道教的重任。而对蔡太师则更加倚重，赏赐和恩礼尤为优厚。他将茂德帝姬下嫁给太师的第三子宣和殿待制蔡鞗。
茂德帝姬原称延庆公主，乳名叫福金，在众帝姬中长得最美，也最聪慧，深受皇上的喜爱。经过细心的反复挑选，才选中了蔡鞗。按制赐予驸马都尉玉带、袭衣、银鞍、勒马，还有黄金万两。但茂德帝姬说不愿离开父皇，不想出嫁。皇上也很舍不得宝贝女儿远离。杨戬乘机建议，在近处造驸马甲第，皇上就可常常看到爱女了。建议得到恩准。
十多年前曾开凿景龙江，北通龙德宫，东通景龙门，现在将景龙江往南延伸，直通梁门外的蔡太师府。皇上下诏，拆除新开江道两旁的民居千余家，以便扩建蔡太师府，新建蔡驸马甲第和蔡攸赐第。在江边跨城墙修复道，皇上可随时从宫中驾幸蔡氏三府，可经常看到茂德帝姬。
圣旨下达之日，百姓们被迫迁徒，扶老携幼，哭声震天。不久，这个原来人口稠密、街市繁华的地区就变成旷野了。既然是赐第，蔡京父子又掌管花石直达纲和御用物品供应，建筑材料和花石可以说是应有尽有。半年之后，工程按期完工，人们都说：这宏伟壮丽的连成一片的蔡氏三府，可与唐玄宗时杨国忠等人的三座府第相比美。
点击收藏 小提示：按键盘CTRL+D也能收藏哦！