可巧，就在悉达多对人生寻根探源，感到困惑艰难时，他从前的恩师跋陀罗尼老人，又一次来到了王宫。
这位婆罗门学者此番前来，是想看一看自己的门生弟子这些年来有了哪些进步。不料，净饭王一见到这位老学者就大发牢骚，说太子违逆王室，不爱江山，厌恶声色，日夜胡思乱想，探求什么宇宙和人生的真谛，妄想解救芸芸众生于苦海，并挽留他继续在宫中供职，不吝教悔，引太子走向正路。净饭王认为，如果这位老学者能够留下来，那真是王国的福德，太子的万幸。然而老学者听了，却捻着白花花的胡须犯愁。他表示，他何尝不希望国运昌盛，后继有人，太子前程似锦。怎奈，他已经把自己全部的学识都已教给太子，再也没有什么可教的了。至于学问一道，比五明深奥的，却还有，那就是《吠陀经①》。他说，这种字字珠玑、句句金玉的圣书，当年他虽然也想研求，终因天资愚钝，才力不胜，未能钻进去，更谈不到彻悟全貌。因此他不敢持教，唯恐贻误学人。
① 《吠陀经》是印度最古老的经典，用梵文写成，字句生涩，明理奥妙，公元前20世纪到前10世纪成书。主要内容是对神的赞歌、祭祀祷文、咒语等。
净饭王一听，流露出抑制不住的焦灼神情，急促发问：“请问尊敬的学者，世上还有没有体悟《吠陀经》的人呢？”
老学者默思有顷：“回禀国王，有这样的人。”
“你能举荐一位吗，学者？”
“如今，世间有一个人。”跋陀罗尼换上一副爽快的口气，不慌不忙地回答道：“他是一位冥修的隐士，少时与臣同窗。他早年钻研吠陀之学，渊博精深，淋漓贯通。此后又经历了数十年寒暑，摒除俗界，不问世事，专心读经，实在是当代一位道德高尚、情操坚毅的博学大师。”
“唔，”净饭王倾慕之情，溢于言表，“他姓甚名谁？现住何处？”
“回禀国王，他叫毗奢密多罗，现住在西天竺的密缔山上。”
净饭王欢天喜地，立即吩咐下臣预备应聘的厚礼，以及太子与师傅的车骑，吩咐他们翌日前去拜求那位名师。跋陀罗尼领旨后，仍回到藏经阁，把事情向悉达多说明。太子心猿意马，求贤若渴，正想找到一位明师。听到这一消息，他兴奋得不能自已。这几天他正一腔怨愤无处排遣，早就渴望着挣脱这个欲念熏心、浓艳俗色的牢笼，哪怕几天也好。
想不到这一天梦幻似的来临了！老师真是他的大恩人！
第二天，悉达多话别妻儿，准备启程了。
耶输陀罗公主，有的只是温柔和情意。她并不太了解丈夫的理想。她感情稚气，却又优美，像孩子一般的天真无邪。她虚心从善，洁身自好。她自身具备这种品质，同时也尊重别人身上的这种品质。因而，对丈夫暂时的离去，她只感到依依难舍，而绝不挽留。当悉达多一步步缓缓地走出门外时，回头发现妻子凝滞的目光中饱含泪花，透出言词所难以形容的别愁。
悉达多和跋陀罗尼向净饭王辞驾后，登上象车，自有随从人员等，簇拥着取道向西印度而行。这太令人心旷神怡了，一路上，有看不尽的景物。悉达多尽情地呼吸着清新的空气，欣赏恒河两岸的风光，尽情地观看着青翠碧绿的稻田、五彩缤纷的野花、欢腾嬉戏的小溪和广袤草原上悠闲自在的畜群……他饱览不迭，目不暇接，大声吩咐车官：“喂，车慢一点走！”
“是，太子。”
车官收回了响鞭，任着象车缓步前行。
顷刻，象车经过一个竹篱瓦舍的山村，看见人们来来往往。农夫们有的在田间劳苦耕耘，有的满腿泥巴，挥动长鞭，吆喝羊群；有的赤身裸背，肩挑重担远行……悉达多见景生情，思绪起伏。他想：我们空身乘坐在舒服的象车上，游山玩水，逍遥自在；而他们非但无车代步，反而要在日晒雨淋中，面对黄土，背朝青天。我们都是芸芸众生，都是血肉之躯，两相比较，劳逸悬殊，差似天壤。同是人类，同是父母生育，岂不是太不公平了？
直到后来，他真正转迷为悟时，才揭明佛法，弘扬人群平等的宗旨。在大乘佛经典中他说：“菩萨忍受一切之恶，对待众生以平等，如大地之牢固不倾。①”这就是说，在博大慈祥的佛法面前，芸芸众生好似以儿女之身在慈母的怀中，人人平等，一视同仁，不以其强而霸，不以其弱而卑。其中，甚至包括万物之灵的人类以外的芸芸生物——禽兽鸟虫。他们一行人，晓行夜宿，一直向西印度进发。经过二十多个昼夜的颠簸，车抵西印度的密缔山麓。悉达多仰头一望，只见这里峰峦起伏，群山重叠，一眼望不到边的崇山峻岭，莽莽苍苍，完全被晓雾萦绕着，扑朔迷离，胜似世外仙境。
① 见《佛说四十二章经解》。
跋陀罗尼老师指着这座气势磅礴的高山说，这就是隐士毗奢密多罗隐居的地方。他们望着那险崖绝壁的山势，知道山中道路崎岖，车辆难行，便将随从们安顿下来。悉达多和师傅只选了两名精壮相随，一行四人，觅路入山。
原来，这座密缔大山，跋陀罗尼从前曾经来过一次，只因山路迷离，他约略记得一点。一路上，只能由他头前领路。途中，山路惊险曲折，崖高岩巉，惊人心魄。所过之处，林木蔽障，乱石纵横，挂衣碍步，很不易行走。如此约行进了七八里路，山径才稍渐平坦。又绕过一个山崖转弯，只见悬崖劈空，壁立千仞。山巅僻处，老远有一座石屋，掩映在峰壑争秀的山峦中，四周古松成荫，翠柏环抱，别是一番洞天。悉达多自出娘胎，还从未见过这样天然优秀的境界，真好似来到世外仙境，天外桃源，感到一种难以体味的神秘和空灵。
跋陀罗尼老人遥指着那座远处山崖上的石屋：“太子，你看没看见那个地方？”
“老师，我看见了。那可真是个幽静地方啊！”
“那座石屋，就是隐士毗奢密多罗静修的地方。”
悉达多一听，激动得抑制不住怦怦跳动的心，既顾不得山路艰险，也无心赏览风景，急不可耐加快脚步。又走了一段山路，才来到石屋前面。抬头一看，这座石屋，是依着山石天然之势，粗略砌造而成。门前几步之距，面临悬崖，下面峭壁直起，无可攀援。除非有翅的飞鸟，连野兽也休想上去。
这时，太子驻步仔细观望，见前后虽有通幽的曲径，但与石屋互相隔绝。除此之外，再也看不见第二条路径。悉达多怀着难以捉摸的心思，望着可望而不可即的石屋，惶然不知如何起步：“老师，我们大概是走错了路吧！照这样走下去。我们怕是进不去了。你看，路断了。”
那两个随从，也只顾站在一边，目瞪口呆，不知所措。
跋陀罗尼胸有成竹地嘿嘿一笑：“太子，你毕竟是在深宫幽院里住惯了，少见多怪，不知这山中的奥妙。请你不要着急，跟着我往前走吧！”
老人一边说，一边上前引路。走了还不到五十步远，只见右侧狭口处，突出一块十来丈高的怪石，苔痕斑驳，形状可怕，好像一头仰天长啸的雄狮，张着石洞般的巨口，势若张爪捉人而吞，看着令人脊背发凉。那“狮子头”离开地面，足有一丈多高。只有一条像前腿似的高石，作支颌之势，与站立处相接。高石波梭不平，无异于天然石阶。只见跋陀罗尼搂起衣襟，回头喊一声：“来吧，跟我上去！”然后拾级而上，步履轻松。
太子跟踪上攀，背后两个随从，也爬将上去。四个人连成一串，鱼贯而登。跋陀罗尼首先来到狮子口跟前，回身向悉达多招招手：“太子，你看，我们要进入这‘狮子口’了！”
“啊！……”
悉达多不禁骇然，倒抽了一口凉气。
老人带头钻进“狮子口”，仍然在前面领路。悉达多等紧跟其后。走到“口”里，伸手不见五指，不分东西南北，脚下高低不平。大约走了五十步的光景，忽见头顶上一线天光，由上而下，射入洞中。寻光看去，却有一道石阶，曲折斜转，上达洞口。悉达多身临其境，看到如此奇怪的石洞，觉得非常有趣。一路上，曲折盘旋，大约走了一百多级，才出了洞口，突见天日，豁然开朗。这时，一行四人站在石狮的脊背上，举目四望，奇险莫测，身子好似飘飘欲仙，犹如在云雾里腾云驾雾一般。再放眼环视左右，苍松翠柏，青竹流泉，奇花异鸟，别有一番世外幽雅宜人的景色。悉达多不禁心神大快：“啊，真是世外仙境！”
跋陀罗尼老人引着悉达多脱离了既有的生活轨道，投身到一个完全陌生的奇异世界。老人起始的动机，是为了替悉达多寻找求学深造的名师，而悉达多除此而外还另有一种渴望，他想出离诸苦，修正内心，寻觅一个人生圆满、早明心性的境界。
悉达多见已有路径可达石屋，喜出望外，雀跃向前，一直来到石屋跟前。只见石屋正壁前有两扇木门，深深地关闭着。跋陀罗尼来到跟前，举起手中的竹杖，对着木门，啪啪连敲几下，然后静立等待，半晌不见动静。于是，又连敲了几下，方始听见门内有跫跫的足音，由远而近。只听咿呀一声，门开了，一个眉目清秀、眸子奇亮的小童子探出头来，惊奇地打量着他们一行四人，扑闪着两只大眼睛：“咦，你们是什么人？一来就敲我们石屋的门？”
跋陀罗尼上前说明了来意。
小童子听了，说道：“师父早晨课诵刚才完毕，现在他正在静坐养神呢。”
跋陀罗尼表示，请不必打扰主人，他们宁愿站在门外等一等。小童子说，待老人静坐完毕，他当即禀报。末了，他顽皮地眨动着机灵的大眼睛，抿嘴一笑：“俗话说，几经历险阻，方能见高人。对不起，请诸位耐着性子等一会儿吧。”说罢，使个鬼脸儿，转身进去了。
小童子虽然天真稚气，然而情见乎词，说得煞是有理。这时候，悉达多感到一种不可言喻的清澈纯净，油然产生一种摆脱羁缚、实现崇高远大抱负的舒坦心绪。他预感到，这里就是他梦寐以求的渴望着追求空空朗朗、无生无死、自我净化、自我圆满的理想之地。而刚才师傅跋陀罗尼用手杖轻敲，无异于给他敲开了一扇了悟人生之门。
小童子回去后，石屋的门半掩着。悉达多禁不住向洞中窥望。只见入口处好似有一条甬道，甬道尽处，却见一线天光，里面好像有一个院落，四下里山石怪异峥嵘，千姿百态。他正在看得出神，忽听里面传出一阵哈哈的开怀畅笑声，幽暗中出现一位慈眉善目银发白须的老人。他见了跋陀罗尼，亲切寒暄后，才把目光转到悉达多身上。老人一眼瞥见悉达多那清澈流动的目光，禁不住一愣，即刻把头转向跋陀罗尼，问道：
“恕老朽敢问，这是哪一位？”
跋陀罗尼立即介绍，并说明了他们千里迢迢来到这里的目的。
毗奢密多罗老圣听了，先是狐疑担心，继而用灵动的眼神望着悉达多，笑声震谷：“哈哈，好一位勤学不倦的王太子。你居然放弃了俗世的富贵功名，到深山老岳里受苦来了！”
“不苦不苦，”悉达多礼拜后，谦和地表示：“学生不远千里，特前来拜师求学。”
“哈哈，太好了！”老圣人又用他那清滢透彻的目光，在悉达多脸上扫了一下：“我看得出来，智者尊严，勇者威仪。将来如欲救世，舍王子其谁？”
他一眼看透了一个在茫茫人世中的艰苦求索者。一语真知灼见，说得悉达多的心备感燃烧滚烫。
说着，老人请客人到石屋里休息。于是，他们主仆四人，跟随主人一同走进甬道。悉达多一边走，一边观看两旁的石壁，只见上面刻画着各部天神的法像，个个神采奕奕，栩栩如生。走到尽头，忽见天光开朗，里面果真藏着一个小小的院落，地虽不宽，种有奇葩异草，别有洞天。小院角落里，有一只浑身毛须似雪的白猿和一条盘蜷着身子的巨蟒。那白猿远远相窥，而那条巨蟒直竖着头，慢慢蜷动。一见之下，悉达多禁不住毛骨悚然，不寒而栗。
“别怕，只管走吧。”老主人喃喃地叮咛：“这些灵物被我驯养得非常善良。它们非但不伤人，平日还喜欢跟人亲近哩！”
这可真是人间最高的境界，善恶融于一体，人兽交融不二。甬道尽处，便是一个宽敞的石洞，只见内中陈设简朴，洁净轩敞，桌椅青一色是石头叠成的，布置得井井有条，一尘不染。几个人坐下后，二老因多年不见，自有一番契阔。谈话之间，跋陀罗尼吩咐随从将厚礼奉上。毗奢密多罗老人这才回转话锋，与悉达多交谈。老少渐渐谈到学问上，悉达多对答如流，语透睿智，言简意赅。老贤者听了，喜欢之情，溢于言表。他原以为这个五官慈祥、面方如田的王子，虽然貌相聪慧，然而在王宫中养尊处优，游手好闲，不会有多大学问。想不到，这位王太子博学多才，气度超凡，对谈到的诸多科门，不仅见识独到，而且信口答辩，顿发灵感，出语惊人。老贤者喜出望外，庆幸收到这样一位不凡的弟子。
最后，老人望了望昏暗的室内，两只目光锐利的眼睛凝视着自己未来的学生，沉吟有顷，问道：“请问太子，请你说说看，这石屋里面黑暗吗？”
悉达多昂起头来，望了望这黑沉浓重、不透阳光的室内，摇摇头：
“师傅，我看这石屋里非常明亮，阳光普照，大放光明。”
老人听了，仰面哈哈大笑：“你这个年轻人，怎么不说实话呢？这石屋里昏昏暗暗，影影绰绰，你怎么反倒说大放光明呢？”
“师傅，我说的是实话。”太子沉着冷静，细声慢语：“你看，这石屋里的黑暗并不存在，只是阳光没有透进而已。只要把灿烂的阳光引到我们心中，我们走到哪里，哪里就充满了光明。即使在伸手不见五指的黑夜中，也会在眼前出现一盏明灯给我们引路。所以我说，现在这石屋里阳光普照，大放光明。内心清净，一切清净；内心光明，一切光明；内心淫暗，一切淫暗。早明心性，得成正道。”
两位老师傅一听，大为震惊。毗奢密多罗的脸上没有一条皱纹不溢出笑意；跋陀罗尼乐得满面生辉，他庆幸自己没有枉费心血，培养出这样一个慧性超群的高徒弟子，断定在毗奢密多罗的门下继续深造，前途无量，定成正果。
这位年轻的觉悟者，以他的禅语思维，一语道出了“百千三昧，无量妙意”。心，心，心！知音难遇，知心难求。几句精辟的答辩，字字包含着鲜明的佛陀个性，句句洋溢着深邃的真禅哲理。毗奢密多罗见悉达多出口不凡，当即就收下了这位功德兼隆的王太子。
这一天，想得最多的是毗奢密多罗老人。此番相会，既在意料之外，又在情理之中。如能用心血培养悉达多这样的奇才，乃是造三世之福，几世之缘。于是，老贤人收下聘礼，答应与悉达多同返迦毗罗卫国持教。请悉达多一行到山麓下等候。多则两天，少则一天，老人准定下山与他们同返王都。
分手前，老人吩咐童子给客人们取来一盘山果，以备他们在路上充饥，然后宾主才在石屋门前各自分手。跋陀罗尼和悉达多等主仆四人，循着旧路下山。来到山麓时，已经是夕阳斜照时分了。一伙随行人员见他们缓步回来，招呼迎接，一同走进已经安置好的帐篷里。
悉达多经过了整整一天的山路奔波，翻峰越岭，起劲攀登时，倒也不觉着劳累，如今休息下来，心也定了，才觉得疲乏无力，筋酥骨软，一躺在虎皮毯子上，就沉沉入睡了。一觉醒来，已经是第二天曙光微明的清晨。他起身走出帐篷，抬头一看，见晓星隐没，朝云铺岫，一片片濛濛的雾气笼罩着奇峰耸拔的山谷。他忽然产生一个念头，如果能留在这密缔大山里，潜心学习，领悟人生，那真是再好不过了！
傍午时分，只见毗奢密多罗老人，背着一只装满了书籍的竹箧，飘飘欲仙，手拄着竹杖，从云缠雾绕的山峦中闪现出来。悉达多第一个迎上前去，劈头就说明了他刚才脑海里产生的念头。老人听了，禁不住一怔：“太子，你是想留在这密缔山里，让我在这里给你讲学，从此再不回王城了？”
“是的，师傅，我实在不愿意回去。这山野里太幽静，太令人留恋了！”
老人连连摇头：“不行不行。净饭大王特为太子厚礼聘师，请我到贵国京城里给你设坛讲学。如果我把你留在这里，那不是欺骗君王吗？有欺人之意，怎么能修正内心，实现自性呢？”
老人的口气不容置疑。太子无言以对，再不吭声。
于是，悉达多便吩咐随从们备好车骑，卸了帐篷，一簇人马向归途进发。一路上，晓行夜宿，奔驰不息。当抵达迦毗罗卫国京城郊外20里处时，悉达多派一随从，飞马入城，告知净饭王，说毗奢密多罗师傅已应聘前来。飞骑去后，他们一行人缓缓前进。当人马进入京城时，王公大臣们已奉净饭王之命，在城内夹道迎接，引入宾馆休息。当晚，由众大臣设宴款待，为远方来客洗尘。
第二天，净饭王将毗奢密多罗老人宣至殿上，正式封为国师。悉达多礼拜后，全朝设宴，君臣陪侍，以示隆重，共乐一天。晚上，送毗奢密多罗老人到藏经阁休息。
为了实现普渡众生、济世治国的雄心壮志，悉达多又要开始在无涯的学海中苦搏了。然而，当晚却从新宫里传出哀伤的哭声，那是耶输陀罗公主在哽咽低泣。她听说丈夫从遥远的地方回来，却怎么也看不见丈夫的踪影。情真意切的耶输陀罗公主，自从悉达多去后，她热切地盼望着丈夫早一天归来。等待和盼望，在年轻妻子的温床上，是那么富于温情和热烈，像阴雨连绵期待灿烂的阳光，像寒冷期望着春天。她朝夕思念，总算是把丈夫盼回来了。可是当夜，悉达多却陪着师傅毗奢密多罗休息在藏经阁里。在太子看来，所谓恩爱夫妻的久别重温，那仅仅是倏然即逝的虚幻云烟，不如与贤人哲士哪怕谈上一分钟的学问。
第二天清早，太子的前师跋陀罗尼老人便向净饭王告别。净饭王再三挽留，老人执意要走，国王当殿赏赐他锦袍一件，白璧一双，黄金两块，以酬谢老人的功劳。当天，悉达多与文武大臣，一齐送老人出城，并在郊亭赐宴叙别。
跋陀罗尼老人与悉达多相处几年，从前这位老师对他教诲不倦，这一次又为他千里跋涉，聘来一位博学盖世的名师，如今分别，悉达多顿觉怅然若失，难舍难分，竟然忍不住地抽泣起来，握着昔日老师的手，泣涕涟涟，哀不成声。
“太子啊，”老人慨叹着，“你一向性格坚强，怎么今天抹起眼泪来了？”
“老师……”悉达多拭干腮边泪，“从前经过你老人家的谆谆教诲，使我懂得了人的自心本来清净，人的自性本来慈悲，只因世事的纠缠和声色的沉迷，而不能解脱。往日，经过你老人家的辛苦启蒙，我才渴望着来日用艰苦的参修能悟得人生的究竟，苦海渡舟，拯救众生……”
“我真庆幸你有这样的雄心壮志！”老人不胜慨叹，“如果你我徒师缘分未尽，来日总有相会的一天。”
老人向太子推心置腹，说他现在的师傅毗奢密多罗的道德和学问，胜过自己几十倍，希望太子以待旧师之心待新师，虚心向学，勇猛精进……回头太子又送老师十里，直到看不见老人身影时，才转身怅然回到郊亭。
按说，毗奢密多罗老人在藏经阁里休息几天后，就该给太子设坛讲学了。悉达多也急不可待地想聆听师傅的开示，继续深造。不料想，这位备受尊敬、博学深奥、用香车玉座聘来的师傅，把他装满书籍的竹箧束之高阁，不仅无心讲学，反而竟日背剪着双手，在王宫幽苑里到处东游西逛，见人就无休无止地闲谈畅侃，好像一位悠闲无事的食客，饱食终日，无所事事，来到这萧墙粉壁、画栋雕梁的王宫里，闲度他百无聊赖的桑榆暮景。
这可把悉达多急坏了。有一天早晨，他来见毗奢密多罗老人，神色焦灼地问道：“师傅，请问，你什么时候才能给我讲学问？”
“唔，不要性急，不要性急。”
老人捋着白花花的胡须，心不在焉地回答。悉达多见老师傅胸有成竹，也就不便再问了。
几天来，毗奢密多罗在王宫里闲适的游逛中，耳闻目睹很多事情。他震惊地发现，在这金碧辉煌的王宫里，几乎每天都在发生着令人震颤心魄的悲剧：一个宫女因逃出王宫，想在乡里完成她的婚事，以告慰父母的成命，结果被王室派人捉回，罚以宫刑，她在疼痛忍无可忍的折磨下，黑夜投湖自尽；有一个王宫官宦患了痔疮，因医治无效，令一个小宫女日夜为他舔痔，以解疼痛；有一个近臣为了得到净饭王赏赐的玉杯，竟杀了一个幕僚的全家。至于王宫内妃子们争风吃醋、寻死觅活，近臣们争权夺势、生杀予夺的事情，几乎每天在这里层出不穷。大概是御花园翡翠湖里冤鬼太多，每天夜晚都听见猫头鹰的叫声，好像鬼魂的哀号……这富丽堂皇的宫殿，原来隐藏着一座血腥遍地的地狱。然而，在每天夜宴的酒席上，听到的却是权臣们的开怀畅笑……宫女们的纵情欢歌……
毗奢密多罗老人在这里看到了良知泯灭，人心污秽。没过几天，人们见他捉来一只猫头鹰，放在藏经楼的鸟架上，日夜逗养着。此后他每天吩咐侍者到处去寻找梧桐果，作为这只丑鸟素日的饲料。净饭王奇怪，特来问他：“尊敬的国师，这夜猫子本是不祥之鸟，叫声难听刺耳，不知国师为什么喜欢？而且还要用珍贵的果子喂养它？”
老贤者指着架上的鸟，恭敬地回答道：“陛下有所不知，臣用梧桐果子喂养它，是希望它能像凤凰鸾鸟一样，叫出美妙动听的声音……”
“什么？”净饭王几乎不相信自己的耳朵，“国师，你说什么？叫猫头鹰吃了梧桐果，能唱出凤凰鸾鸟的声音？”
“是的，国王陛下。”
净饭王禁不住仰天大笑：“哈哈，猫头鹰就是猫头鹰，慢说是梧桐果，即使吃了天上的飞龙蛋，怕它也叫不出凤凰鸾鸟的声音！”
国师听了，若有所思地开悟净饭王：“既然如此，我对陛下有一点肺腑之言，不知道当不当说？”
“国师谈吐广博，意境高深，请尽管直言吧，朕洗耳恭听。”
“众所周知，猫头鹰的生性，是不可改变的，即使用梧桐果，甚至用飞龙蛋喂养它，怕它也叫不出凤凰鸾鸟那种美妙的声音。这个道理，不知陛下以为然否？”
“这是尽人皆知的道理，朕怎么能够不懂呢！”
“既然陛下懂得，那么请问，王宫中有一些官宦权臣，尽是声色淫荡之徒，横行暴戾之流，而陛下却极其娇惯宠爱，奉养他们精养的宴食，赏赐他们锦缎的袍衫和镶有珍珠玛瑙的桂冠，希望他们个个成为忠臣义士。这与用梧桐果喂养猫头鹰，而又希望它叫出凤凰鸾鸟的声音，有何不同呢？”
老贤人寓意深刻，一针见血。净饭王豁然开朗，顿悟茅塞。当即令人拿来黄金珠宝，赏赐老人，聊表谢意。并当面表示，今后再不与那些祸国殃民的权臣沆瀣一气，决心行使自己的王权，驱除邪风，树立正气，济世救国。
悉达多当天才惊悟到，原来老师傅是有意警示国王，昭告天下。
智者尊严，能者不怠。打从第二天清晨开始，藏书阁里就传出悉达多琅琅的读书声。贤者毗奢密多罗开始讲学问了：“天上天下，无限时空，唯我独行，不二无穷。个人生命是汪洋一滴；众体生命乃无涯之海。因而人生是瞬息相，而生命是永恒相……”
· 推荐：《抗日战争书籍》 《心理学书籍》 《茅盾文学奖作品》
点击收藏 小提示：按键盘CTRL+D也能收藏哦！