子午坊
传记文学

首页 > 传记文学 > 释迦牟尼 > 第四章 新婚之夜

第四章 新婚之夜

  跋陀罗尼见太子声明学既然通熟,就进一步授以工巧明学。这种古代印度的学问,包容的范围十分广泛。声明学只讲诠注古文一种,工巧明学却包括四种内容,即工艺、技巧、天文和数学。所谓工艺,大而至于宫室建筑、棉布纺织、器具制造和戈矛战具;小至服饰衣履、家具土瓮和陶瓷加工。所谓技巧,就是点缀装潢和绘画美术。天文,乃是据日月星辰的走向和出没,以测上天之意,预言吉凶祸福,先知寒暖阴阳和水旱丰歉。数学一课,并非一般的计算法,乃是阴阳历数,占卜命相,好像是中国古代的易经。

  这四门学问虽然繁难深奥,然而在大学者跋陀罗尼精心的教授下,悉达多太子很快就贯通无遗了。

  没过多久,跋陀罗尼老师傅就开始教他医方明。这门学问兼医和药两种专门知识。所谓医,乃是研究人体内部结构和外界的气候对人体的影响,以及各种症候的起因与医治的方法。至于药的学问,是通晓药草的辨别,采药的天时地利,以及药物的炮制方法。这种学问,古今大同小异,是一种济世救人的技艺。

  悉达多太子善根深重,生性仁慈,他自小每见到人家有什么创伤病苦,心里就难受,好像自身的疾苦,恨不得替人排忧解难。此间,在课上一听师傅讲医方明,他从内心里感到欢快。他想,精通了这一门学问之后,可以为人治病,救渡众生,使世人得到健康之乐。因而,医方明立即引起了太子的爱好和志趣,学起来他自然不遗余力,进步迅速。不过人体外部尚可目力所及,至于人体内部的结构,书本上虽有说明,悉达多仍然不得要领。五脏六腑到底是什么形状?在什么确切的部位?使他长期困扰得不得其解。于是,老师想给他做一次实验。

  有一天傍晚,御花园里饲养的一只长臂猩猩,不知什么缘故脱笼而出。猩猩这种野物,本来就好动不好静,加上长期禁锢,野性未泄。这一回意外地获得自由,好不快活,张牙舞爪,满园乱跑不止。这一意外,把王宫中的人们吓坏了。只好紧闭园门,不得出入。谁知,从远处喜马拉雅山的峰顶上飞来一只巨鹰,在空中展翅盘旋一阵,喳啦地叫一声,扑了下来,张开两只如锥的利爪,将猩猩抓住,提飞到空中。飞了一会儿,巨鹰稍一疏忽,两爪一松,猩猩从空中摔了下来。正巧摔到假山上,竟然一命呜呼了。

  这时,正赶上跋陀罗尼老人经过假山旁边,见到摔死的猩猩,念头一转,觉得世上唯有猩猩与人的外形大同小异,其内脏结构必然也相差无几。往常,只是在书上对悉达多太子说教,现在不如趁这个机会,把死猩猩带回去解剖,叫太子看到与人体相似的结构,岂不更好。

  翌日清早,跋陀罗尼准备好了刀勾盘盆等解剖器具,在地上铺了一张芦席,然后将死猩猩放上。正在布置解剖,悉达多上课来了。跋陀罗尼把昨晚发生的事说了一遍,边说边卷袖子,从盘中操起利刀。太子不得其解:“老师,你要干什么?”

  老师告诉他,今儿个要利用这只死猩猩,给他上医方明学的解剖课。说话间,老学者就用尖刀对准猩猩的颈部,戳入两三分,将表面刺穿,然后引刃而下,经过胸腹直到海底。老学者又从海底向左右剜去,继而放下利刀,从盘中提起一根棍勾,挂住了当胸的肌肉。这时,死猩猩的胸腔完全呈露。跋陀罗尼一一指出五脏六腑,列举名目。悉达多一面静听,一面端详部位,与书中对照,觉得大致符合。

  接着,跋陀罗尼操起一把小巧的利刀,另一只手又操起一柄小锤子,用它猛击刀背,将猩猩脑颅完全劈开。悉达多站在一边,见猩猩头颅迸裂,惨不忍睹,呆呆地望着这只肢体离散、血肉模糊的猩猩,心中陡地泛起一股凄酸之感,好像自己的五脏六腑被老师的尖刀剜得支离破碎,禁不住失声大哭,痛心难受。

  跋陀罗尼无可奈何,只好住手。

  当天,悉达多在园子里掘了一个深坑,将猩猩的肢体用席子卷起,放在坑里,用土掩埋,又在上面种了一棵青翠的棕榈树,作为永久的标记。这只猩猩的惨遇,引起他巨大的感情波澜。后来,很多天他寝食难宁,坐卧不安,发誓今后再不能杀生害命,认为这是一种有罪的行为。

  太子从七岁到十二岁的几年里,在婆罗门学者跋陀罗尼老人的悉心指点教授下,对古印度的文学知识和科学知识,学得精通烂熟。到了最后一年,跋陀罗尼认为没有什么再教的了,便去朝见净饭王,请求辞归故里。

  净饭王见太子经过几年的刻苦学习,由一个天真幼稚的孩童,出落成一个博学颖悟的少年,心里非常高兴。他计谋着,太子学文后应该习武了。将来身为一国之君,势必要精通兵戎战法,练就百般武艺,才算得上一位文武双全的英明君主。净饭王很清楚当时印度的国情,在古天竺中,诸国分立,争雄夺霸,迦毗罗卫国的释迦族,在列国中的地位虽然较高,但在他们疆界的南方,出现了憍萨弥罗和摩揭陀两大强国,它们对喜马拉雅山麓的释迦族,朝夕觊觎,虎视眈眈,构成很大的威胁。可以预言,将来迦毗罗卫国不是征服者,就是被征服者。因而,净饭王无时不在希望着,未来整个天竺各民族理想中统一的圣君,应该是文武双全的太子悉达多。

  悉达多体魄健壮,动作灵敏,在明师的教导下,很快就练就了一身好武艺。

  有一次,为了提倡武术,净饭王下令举行一次武艺竞技大会,用一百两重的金制佛塔,奖励优胜者。竞赛开始后,太子的堂兄提婆达多一箭射穿三鼓;太子的堂弟难陀罗,继而也一箭射穿三鼓,赢得全场的喝彩和掌声。该轮到太子出场了。净饭王为他捏了一把冷汗。不料,悉达多展臂试了试大弓,竟嫌弓力太弱,命人到武库里取来一只沉重的祖传良弓,由两个力士抬着,才搬进场地。

  悉达多操起重弓良弩,牵挽平胸,一箭射出,弹力惊人。咚咚咚……一连射穿七个响鼓。顿时,全场观众欢呼喝彩,掌声如雷。人们看到太子武艺超群,共庆这位未来的国君一定能够统一印度,平治天下。

  净饭王看着英气逼人、仪表威武的太子,又望望欢腾雀跃的观众,禁不住骄傲地笑了。

  悉达多太子,在求知上精心钻研,在武场上勇敢挑战。他的文才武艺与日俱增,人又长得仪表堂堂,因而,举国上下,相府千金和贵族小姐都巴望着博得他的宠爱。一时间,他竟然成了全国名门闺秀最理想的崇拜者。

  在古代社会中,最为豪华富贵的,还是帝王之家。今日歌舞,明日宴会,赏不尽美女婀娜的舞姿,听不完旋律优美的乐曲,吃不完精致鲜美的莱肴……然而,悉达多太子对这一切,却感到说不出来的忧郁和厌恶。有时候,他避开灯火辉煌、轻歌曼舞的琉璃宫,独自坐在御花园的石凳上,望着挂在夜空中的一轮皎月,望着望着,心里感到一种永恒的宁静、空灵和幸福。

  净饭王对此常常感到忧虑不安,想不到这样一个生性贤德、文武双全的太子,竟然将尘世划出心地之外,不为形役,不为情牵,不为声动,不为物移……

  当时,宫中有一位头脑乖灵的大臣,向净饭王出谋献计说:“国王,臣有一个使太子转忧为喜的办法。”

  “唔,”净饭王喜形于色,“请你说说看。”

  “回禀国王,臣以为给太子娶一位美丽的妻子,准能使他转忧为喜。请陛下想一想,只要太子身边有一位艳如桃花的妻子日夜陪伴着他,怕他不回心转意才怪!臣就不相信,当今整个迦毗罗卫国没有一个太子喜欢的姑娘?”

  国王瞪大眼睛注视着这位似乎带有某种魔力的大臣,微笑颔首:

  “好,请你再说下去,说下去。”

  “臣以为,太子身边有了一位日夜陪伴着他的、如花似玉的爱妃,就像得到一颗闪光的宝石,定能把他今后的生活点缀得绚丽夺目。陛下也就不必为太子的落落寡合和将来无人统领天下而发愁了。俗话说,成家立业。有了家室,他自然就会收心敛意,想到生儿育女和锦绣前程,同时也就排除了陛下心头的忧虑。这岂不是一举两得?”

  “好,太好了,太好了!”

  于是,净饭王满怀着希望于第二天宣布在全国为太子选妃。他深信,婚礼定会给悉达多太子铺设一条充满幸福的历程。

  净饭王似乎永远不会了解自己的儿子。

  流于放纵,沉迷**,寻欢作乐。这一切,在悉达多看来,完全是自我施加的苦刑和折磨;在孤独中沉思冥想,在清净的境界中追求人生的顿悟,这才是莫大的幸福。是的,太阳永远是孤独的,月亮也甘愿寂寞,只有渺小的星星是成群的,甚至难以数计。

  选妃终于揭晓了。

  被选中的是一位名叫耶输陀罗的公主。这位娉娉婷婷、天仙似的美人儿,是迦毗罗卫国邻邦天臂城主善觉王的长女。她天生一双明眸,两排皓齿,一身美好的娇容,风姿秀逸,气质高雅,真像一位从天而降的云裳仙子。

  自从前一年天臂城主善党王庆寿后,因公主在祝寿大典上显示了她的风采,求婚的人整天络绎不绝。耶输陀罗公主的婚事,使得善觉王很为难。这么多求婚的人,应允哪一家才好呢?说心里话,他早就知道迦毗罗卫国的太子悉达多不仅长得仪表堂堂,而且天资过人,文武双全,很想把自己的掌上明珠许配给这位多才多艺的太子,但又苦于启开金口。为此,他特地召集群臣,集思广益,叫大家出主意。经过长时间的商议,有一位大臣终于想出一个好办法。这个办法十分巧妙,能收到两全其美的结果。即把一头凶猛的野象灌醉,邀请那些求婚的王孙公子们与大象搏斗。谁能够一举降服大象,善觉王就把千金公主嫁给他。其实,在座的君臣们心里都清楚,能够征服凶猛醉象的勇士,非悉达多太子莫属。

  第二天,消息传出,瞬间轰动许多邻国。那些习文尚武的王孙太子们,个个喜形于色,奔走相告,摩拳擦掌,跃跃欲试,都自信有把握能降服醉象,然后娶来这位美貌非凡的公主。净饭王洋洋得意,见人就说:

  “哈哈,看来十有**敝国的喜事办成了!只有朕的太子才配娶耶输陀罗公主!”

  善觉王招亲大喜的日子到了。

  一清早,从各国来的想得到耶输陀罗公主爱情的勇士们,从四面八方集在天臂城善觉王王宫前的校场上,准备同醉象决斗,在这个特殊的情场上,一决雌雄。

  这一天,天臂城的王宫前彩旗飘扬,鼓乐齐鸣;校场上人声鼎沸,人头攒动。人们议论着,围观着,等待着。不知是谁突然欢呼了一声:

  “快瞧,悉达多太子来了!”

  是的,他奉父王之命来了。

  净饭王接到善觉王的使臣送来的请柬后,马上命令太子,必须参加这次隆重盛大的招亲活动。因而,他只好带着随从前来赴会。这其中还有一层原因,他并非是被耶输陀罗公主的魅力所慑服,绝不是为了娶一位美丽的妻子而来。悉达多太子的毅然赴会,乃是出于一种激情的冲动,响应一次力量的挑战。他要看一看,在这喜马拉雅山之麓,在这比兴马提河之滨,到底谁是真正的勇士?与其说这是一次追求爱情的盛会,倒不如说这是一次比试武功的角逐。

  不多时,人都到齐了。王宫乐队开始奏乐,震耳的铜锣声响彻云霄。当雄壮的喇叭声挑起高腔的一瞬间,只见从大木笼里放出一头高大长鼻的醉象,虽然校场的周围有栏杆围着,可是围观的众人仍不由自主地直向后躲闪,注目眺望。但见那头出笼的醉象,挥动着长长的大鼻子,在校场中间发疯似的奔跑咆哮,龇出两只尖尖的獠牙,恨不得一下子把那些被爱神引诱来的勇士们挑个粉身碎骨。

  这时,从人群中闯出来一个五大三粗的壮汉,横眉竖目,攥紧双拳,向醉象冲上去。哪料,冲到跟前,还未及下手,那个硕然大物就摇摇晃晃甩开大鼻子,像搬动一根柱子似的,把那个壮汉凌空卷起,甩出几丈远,啪地一声摔到地上,活活摔死了。醉象非常凶猛,撒着野性,在校场上狂奔不息,把地面踏得砰砰作响,令人骇然。

  俗话说,重赏之下必有勇夫。又有一个咬牙瞪眼的家伙在场上亮相了。他凭一时的血气,向醉象冲去。不料,还未及下手,就被醉象一脚踩在身上,肚暴肠出,眨眼间变成个肉饼了。后边的人看到这一幕幕惨状,再也不敢上前送死了。

  醉象站在校场中央,昂首屹立,巨鼻高挑,挪动着脚步,怒吼不止,好像在营外叫阵:“哪个还敢上来?”

  怕是谁也不敢玩命了。

  这时,忽然听见许多人喊叫,声音此起彼伏:“快看,悉达多太子上场了,悉达多太子上场了!……”

  众人禁不住拭目观看。只见悉达多太子从人群中走了出来,直奔醉象而去。旁观者禁不住为他倒吸了一口凉气。骚动的人群顿时安静下来,场上的气氛十分紧张,千万只眼睛都注视着这个悉达多太子。

  他来到醉象跟前,平静如水、威仪如神,双拳举起,运足全身的力气,准备与醉象决斗。不料想,那醉象前腿跪地,一伸鼻子,把太子卷住,高高地举了起来……人们又为他倒吸了一口凉气,认定太子定会被甩出去摔死。观众定睛一看,原来醉象没有暴发野性,没有把太子摔出去,而是小心翼翼地把他放在自己的肩背上,驮着太子绕场一周向众人表明,它被悉达多太子驯服,彻底认输了。

  悉达多太子高高地骑在大象背上,露出十分得意的神气,举起双手,向欢呼的人群致意。

  观众中爆发出雷鸣般的掌声,齐声高呼:“悉达多太子,祝贺你!”

  “勇敢的太子,准备婚礼吧!……”全场的观众都向他招手欢呼。他太幸运了,不仅驯服了野性十足的醉象,而且一举赢得了耶输陀罗公主的爱情!

  净饭王获悉喜讯后,心中异常高兴。

  天臂城主善觉王也如愿以偿,女儿能与悉达多太子结为伉俪,势必使得这位国王成为在印度享有崇高盛誉的君主。

  那位艳丽超群的耶输陀罗公主,更是心满意足,她巴不得与悉达多太子永结良缘,白头偕老。

  不久,在迦毗罗卫国京城里,举国上下正准备一次最隆重、最豪华的婚礼。四处张灯结彩,人们喜气洋洋。这一天,在王宫的婚礼大典上,美丽的耶输陀罗公主,头上装饰着雪莲花,浑身上下,都用轻纱和印度绸围绕着,好像从喜马拉雅山巅的云雾中降落到人间的仙子一般。悉达多太子与她并肩走下婚礼彩车,双双步入新宫。男女傧相在两旁护送,众大臣和宫女们在后面跟随……顷刻,宫门外响起了欢快的鼓乐声。

  净饭王脸上露出夙愿已偿的笑容,欣逢太平盛世的王宫中,第一次举行如此隆重的婚礼,他心花怒放,并发誓今后广积德政,垂布仁爱,善待臣民,废弃苛捐杂税,制止严法酷刑,以这一切,为太子和太子妃祝福。净饭王此时的心,充满了难以掩饰的欣慰和满足。遗憾的是,这位慈父的心,并不了解他那个超尘脱俗、神秘莫测的儿子。

  歌舞消停,曲终人散。夜幕悄悄地降临,这是一个喜马拉雅山麓星月交辉的夜晚。王宫盛会之后,显得异常幽沉而宁静。忽然,一个小宫女听见从新宫里传来一阵哭声,先是抽抽搭搭,继而悲悲切切……小宫女心里犯疑,疾步向新宫奔去,从门缝向里一看,只见新娘耶输陀罗公主伏在梳妆台上,嘤嘤哭泣,双手掩面,晶莹的泪珠从指缝里嘀嗒落下。小宫女又向四下扫了一眼,新房里只有新娘孤单单一个人,却不见悉达多太子。

  小宫女忙转身子去禀告净饭王。这还了得,新婚之夜,新郎不见了!净饭王听到禀告后,惊慌得目瞪口呆,半晌才说出话来:“快,赶快派人去寻找太子!”

  于是,王宫上下手忙脚乱,慌成一团,个个声怯气短地到处喊叫:

  “太子,太子!……”

  “太子!……”

上一章 回目录 下一章

· 推荐:《抗日战争书籍》 《心理学书籍》 《茅盾文学奖作品》

点击收藏 小提示:按键盘CTRL+D也能收藏哦!

在线看小说 趣知识 人生格言