首页 > 传记文学 > 刘基评传 > 一、饱饫博览 屡历戎机--军事思想形成的两个条件
一种成熟思想的形成，通常要具备两个方面的条件：一方面要秉承古圣昔贤的思想精要，这主要通过饱饫博览而获得。另一方面还与亲历社会实践的程度及感悟能力有关。如果说哲学等纯粹"形而上"的恩辨学术受躬行笃践的制约尚不明显的话，那么军事思想往往是随着戎马实践而逐渐形成的。刘基军事思想的形成具备了这样的条件。
首先，饱饫兵书，广赡群科。如前所述，刘基的祖、父辈都是文墨书生，但远祖则有煊赫的军功，尤其是刘光世曾任宋代兵马总管。因此，刘基又是将门裔孙。远祖尚武、近世修文，这就为刘基自幼饱饫兵书创造了条件。王源《居业堂文集·刘诚意伯传》曰："公（刘基）幼奇迈，神智绝人，博学工文章，洞识兵法。"可见，刘基自幼博览群籍，其中很重要的部分是兵法论著。入仕之后，因性情谠直而与江西行省幕官议事不合，投劾归里，又"受天文兵法于耆老邓祥甫"。①邓祥甫其人史乘无载，但刘基年届而立，还从其受学，无疑是一位硕学之士。同时，刘基广赡群科，又为军事知识的学习和积累创造了条件。帷幄谋猷、运筹决策往往是多种学科知识综合运用的结果，尤其是天文气象、堪舆地理等。刘基幼时即好学敏求，"于书无不窥"②，"凡天文、兵法诸书，过目洞识其要"。③从现存署名刘基的著作来看，便有《（新注）地理府察提纲赋》、《观象全书》、《地理漫兴》、《天文秘略》等多种，虽然其中有不少是后人托名所作，但作伪者之所以托刘基之名，便从侧① ［明］张时彻：《神道碑铭》，《文集》卷首。
② ［明］李贽：《续藏书》卷二《开国名臣刘文成》引杨文懿语，中华书局大字本。① ［明］邓元锡：《皇明书》卷十四《刘基传》。徐开任：《明名臣言行录》卷三，王鸿绪：《明史稿·列传之部》卷一百二十三，亦有类似记载。
② 《明史》卷一百二十八《刘基传》。
③ 黄伯生：《行状》。
面说明了刘基熟稔多种自然科学。由于当时自然科学发展水平所限，其中有很多尚滞留于感性经验的总结及主观臆测乃至宗教迷信、荒诞不经的成份，但这并不影响刘基是当时一名博洽淹贯的学者。就以其天文知识来说，刘基卒后，朱元璋曾对刘基次子仲璟曰："他的天文，别人看不着，他只把秀才的理来断，到强如他那等。鄱阳湖里到处厮杀，他都有功。"④对于刘基的天文气象知识，朱元璋也是笃信无疑的。朱元璋所说的鄱阳湖大战，也是刘基灵活运用了气象等知识的成功战例。当双方在湖中相持三日后，刘基建议朱元璋移军扼守湖口，"以金木相犯日决胜"。⑤结果陈友谅饮羽身亡，汉军大败。刘基所谓"金木相犯日"，当主要是根据气候的变化而定。因为鄱阳湖大战中朱元璋的军队主要是以火攻致胜的，而风势、风速、晴雨等因素都是火攻是否能见效的重要条件。
其次，身处乱世，历经兵戎。元末农民起义兴起时，刘基在至正十二年（1352）首次任职军旅，任浙东元帅府都事，与元帅纳邻哈刺一起谋筑庆元等城，有效地防范了方国珍的进攻。后经数度起落，至正十六年（1356）"行省复以都事起公（刘基），招安山寇吴成七等，使自募兵勇，贼拒命不服者辄擒诛之，略定其地。"①次年，又改任行枢密院经历，辅佐院判石抹宜孙，平乱安民。据《元史·石抹宜孙传》载："处为郡，山谷联络，盗贼凭据险阻，辄窃发不易平治。宜孙用基等谋，或捣以兵，或诱以计，未几，皆歼殓无遗类。"解绶而归后，也曾结寨自守，自募义兵以保境安民。军事思想也在元末的多年戎马生涯中渐至形成。被聘至朱元璋幕下后，军事思想已臻于成熟。初诣金陵，首陈时务十八策，内容虽难以确考，但当时天下未定，能使"雄才大略，料敌制胜"②的朱元璋击掌"大喜"③，其中必定包含着纵论形势、谋划用兵先后等内容。其后西取陈友谅、东定吴会、北伐中原，其军事思想得到了充分的展示和运用，并随着统一进程的推进而得到了进一步的丰富和发展。
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