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第十九章 诗王乐圣同晤面

  德国是最有名的音乐王国。歌德小时候曾在法兰克福看过神童莫扎特的演出。1778年3月26日,8岁的贝多芬在科隆举行了他的第一场公开的音乐会,轰动了德国,轰动了波恩宫廷。他得到了官方褒奖。但是他的成功是微不足道的。他不是神童,无法与莫扎特相媲美。他只是在他父亲的打骂和威逼之下,才掌握钢琴艺术的。

  贝多芬比歌德小21岁,几乎可以说是两代人。他敬仰歌德,欣赏青年歌德的充满叛逆精神的作品。他谱写过歌德的《迷娘曲》。1810年他创作了《哀格蒙特序曲》,想把乐曲寄给歌德。正好贝蒂娜从小与歌德熟识,又崇拜贝多芬。于是她自然成了他们俩之间的桥梁。贝多芬让她转达自己对歌德的敬意。她又将歌德的信中的意图转告贝多芬:“请转达我对贝多芬的衷心感激之情。我很高兴同他结识,交流思想和感受肯定会带来益处。或许你能使他到卡尔斯巴德一游。我几乎每年都要到那里,会有闲暇时间听他的音乐,向他请教。”贝多芬得悉歌德的信之后,高兴得喊了起来:“如果有谁能使他理解音乐,那就是我!”

  然后他们俩直接通信了。贝多芬向诗人表达了自己发自肺腑的景仰之情:“当我读到这部奇妙的《哀格蒙特》时,激起的热情使我重新思索、感受并把它谱成音乐。我非常希望知道您的意见,即使是责备,那对我和我的艺术也会是有益的,我会像得到巨大的赞赏那样接受它。”(1811年4月12日)

  歌德热情地复信,对贝多芬的馈赠表示感谢。他希望在魏玛能上演这部谱成音乐的悲剧,并相信它会“给自己以及我们这里的您的许多崇拜者的莫大的愉快”(1811年6月25日)。

  贝多芬这时正患耳疾,有点重听。听力对于一个音乐家是多么重要,这是不言自明的。他在同年夏天去特普利茨疗养,他想在这里遇见他崇敬的诗人,但是希望落空了。他的医生告诉他,疗养一次是远远不够的。他需要再去疗养,也许能见效。于是,在1812年夏天,贝多芬再次去那里疗养。他听说,玛丽亚·卢多维卡皇后将于7月也到那里去疗养,歌德必然陪同去那里。于是贝多芬从维也纳出发,经过布拉格,于7月5日到达特普利茨,住在“橡树”旅馆里。两周后,他在住房里等候着渴望已久的客人的到来。

  歌德先请女仆递进自己的名片。贝多芬立即朝门口迎了上去。

  善于辞令的歌德说:“我十分高兴与您结识。”接着歌德对贝多芬为自己的诗作谱写的歌曲和《哀格蒙特序曲》表示衷心的感谢。

  歌德关怀地询问起贝多芬的耳病病情。贝多芬说:“感谢上帝,耳疾对我的创作没有影响。我对音乐的想像依然是那样纯粹和清晰。”

  接着贝多芬表示愿意听取歌德对他谱的乐曲有什么看法。

  歌德直言不讳地说:“我把您谱写的与我的朋友泽尔特谱的相同的诗放在一起比较。我认为泽尔特谱的好。泽尔特的歌和我的诗本质上是一致的。而您谱的曲子却相反。我经常觉得有些不舒服,仿佛我看到我的孩子穿上了陌生的服装。①”

  ②转引自高中甫著《德国伟大的诗人--歌德》,第140页。

  贝多芬听了,感到不是滋味。他认为,当一首诗感人时,就会在人的内心发出声音。诗的精神会变成有感觉的生命。他说:“我们做番比较吧,先弹他的,再弹我的。”

  他坐到钢琴前弹起来。

  歌德听完后说:“这多么动人啊!”他感到贝多芬的迷娘曲才真正成为有感觉的生命。可是泽尔特的歌曲却达不到这点。弹奏泽尔特的曲子时,他却感觉不出来。

  歌德心悦诚服,惊叹地称贝多芬为魔术师。

  歌德走后,贝多芬感到结识他是自己的光荣和骄傲。

  歌德应邀出席皇后的晚宴。他坐在皇后身旁。席上谈笑风生。

  但是贝多芬被维也纳宫廷指责为一个相当激烈的共和主义者。他同封建势力作对。

  上面有一段常常被引用的轶事:

  有一次,歌德和贝多芬并肩朝“橡树”旅馆方向散步。这时一群宫廷的王公贵人陪着皇后,前呼后拥地走过来。歌德见了,忙甩开贝多芬的手臂,毕恭毕敬地站在路旁,摘下帽子,微微躬身地等待这群人走过去。贝多芬感到惊异地问道:“怎么啦?您怎么松开了我的胳膊了?他们应该给我们让路,而不是我们给他们让路!”贝多芬只是揭一下帽子,就大摇大摆地穿过人群,径直走过去了。而那些人都认识贝多芬,都很客气地给他让路和向他致意。

  贝多芬在前面喊道:“喂,歌德!我在等您,这是因为我尊重您。您理应得到尊敬。但是对那些人,您过分抬举他们了。”

  蓓蒂娜传出的这段轶事的根据是这两个伟人的信。1812年8月9日贝多芬写给出版商布莱特科普夫和赫特尔的信。贝多芬写道:“歌德太热衷于宫廷气氛,与一个诗人身份很不相称。”

  20多天后,歌德写信给泽尔特:贝多芬的“才能使我感到惊异。只是他可惜是一个完全桀骜不驯的人,虽然他认为世界令人憎恶不无道理,但是因此他必然使自己和别人都不愉快了。”(1812年9月2日)

  这时的歌德已不是狂飙突进时代的歌德,没有那时反封建的狂荡不羁的精神。他听了贝多芬给他弹奏的《哀格蒙特序曲》后说:“天才的人物经常必须是从没有节制之中去夺取节制。尽管如此,但我觉得您在表现激情的规模上走的太远了,远超出我的剧作。”

  歌德同贝多芬的另一冲突表现在对拿破仑的态度上。歌德向来把拿破仑作为伟大的天才来崇拜。拿破仑占领德国像铁扫帚一样,有助于扫除德国根深蒂固的封建势力。拿破仑赞扬他的《维特》并要他写一部恺撒之死的戏剧,这也使他乐在心头。但是贝多芬却从捍卫民族和祖国尊严的立场出发,要求民族自由,反对外来侵略。他仇恨拿破仑。在他的眼中,拿破仑不是什么伟人,而是自私自利的小人。

  俩人意见不合,必然导致分道扬镳。特普利茨的会晤不仅没有促进他们的友谊和亲近,反而比以前更为疏远了。双方都对这次会晤感到失望。从此他们之间只有形式上的相互尊重和敬佩,再没有书信往来。

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