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第270章:江湖人观点

  赛哥问:“我还是没有听明白,你到底怎么逃走的?莫非你也会魔术,也会障眼法?”

  三师叔说:“魔术和障眼法我不会,但是我会利用天气。坡下的那些打手眼睛一眨不眨的看着我,说明当天晚上有月亮。也正因为有月亮,他们就会大意了,认为我不会轻易逃走。可是,月亮也不会一直这样明亮的,月亮也要穿过云层的,月亮一被云层挡住,我立即抱来一根木桩,脱下衣服,披在木桩上,然后悄悄溜走。等到月亮从云层里露出来,他们看到我依然站在高坡上,所以就不会有丝毫怀疑。可是,子时过了,他们就向我要乾坤卦的结果,我肯定会露陷了,他们肯定会四面追我。我当时皮包骨头,哪里有力气跑很多的路,及时侥幸逃脱了,也会被他们很快追上,所以,他们认为我肯定会急急逃脱,而我偏偏不逃,我就爬上半坡的一棵树,等着他们追远了,看清了他们追击的方向,我才溜下树,不慌不忙地离开。”

  赛哥听到三师叔这样说,赞叹地说:“三师叔,你真是人精啊。这要是是古代,你一定是岳飞那样的人。你不当大将都亏了。”

  三师叔说:“我当岳飞干什么?岳飞哪里有我日子舒坦?岳飞这是愚忠,皇帝是个扶不起的阿斗,秦桧是个吃里扒外的汉奸,岳飞为什么还要替他们卖命?有岳飞在,金兵不敢南下;没有岳飞,宋朝就灭亡了。岳飞明知道自己蒙冤,还要去死;不但自己去死,还连累自己的儿子岳云和手下大将张宪去送死,做人怎么会蠢到这种地步?”

  从小到大,我接受的教育一直都是岳飞为民族英雄,而今天从江湖大佬三师叔的口中,第一次听到这样评价岳飞。我感到很惊异。

  我问:“岳飞如此不堪,为什么名气这么大?”

  三师叔说:“岳飞是被皇上当成了棋子,关羽也是被皇上当成了棋子。历朝历代的皇上为啥拼命宣传岳飞和关羽,全国各地到处都在修建关公庙和岳王庙,目的就在于愚弄百姓,让百姓成为他们统治下的顺民。你看关羽,刘备再弱小,再艰苦,他也不离不弃,从一而终;岳飞比关羽更进了一步,皇上让他死,他明知道自己受了冤屈,还要去死。你说他们是不是蠢得要死?”

  我问:“那你说,岳飞当时应该怎么做?”

  三师叔说:“岳飞很不幸,没遇上汉武帝或者唐太宗那样的明君,遇到的是赵构这样的昏君,昏君要杀你,你不能伸长脖子让昏君杀,兔子尚且知道拼死一搏,何况人呢?何况是手握十万雄兵的大将军呢?在那种情势下,岳飞想要辩驳,昏君也不会听他的,因为汉奸秦桧就在身边,那么怎么办?岳飞就拥兵自立,高举抗金大旗,天下肯定会云集响应。只要把金兵赶跑了,那么你可以坐下来和赵构谈分封天下,也可以解甲归田,隐名埋姓,过自己的日子。而你岳飞倒好,全不顾老百姓如何可怜,只顾自己一己私利,只为了成全自己的名声,让赵构杀了你。你岳飞死了,老百姓没有了可以依赖的屏障,金兵想怎么杀,就怎么杀。你说岳飞是不是民族英雄?不是的,不是的,你是皇帝的英雄,但不是老百姓的英雄。”

  我第一次听到三师叔这样评价岳飞,感到非常新颖。一千年来,岳飞都是被当成民族英雄来宣传,而现在从一个江湖大佬的口中,我听到了对岳飞的另类解读。

  三师叔问:“你们说国家是什么?”

  赛哥说:“国家就是一个国和一个国,就好像日本和中国,这是两个国家。”

  三师叔说:“国家其实就是猪圈,一个国家就是一个猪圈。”

  听到三师叔这样说,我忍不住笑了。

  三师叔问:“你们说这猪圈怎么来的?”

  赛哥说:“画一个圈,打一圈墙,就是一个猪圈。”

  三师叔说:“谁画的圈?谁打的墙?”

  赛哥说:“猪的主人。”

  三师叔说:“对呀,猪的主人随便画了一个圈,就成了一个猪圈,可是,那些养在猪圈里的猪彼此争斗不休,你不让我进你的猪圈,我不让你进我的猪圈,它们不说这是自己的猪圈,而叫做自己的国家。”

  我有点明白了,国家是这样来的。

  三师叔接着说:“猪被主人关在猪圈里,主人说,你们不要出去,出去后有狼要吃你们,有豹子要抓你们,猪圈是最安全的。主人让猪每天吃着青草,猪说我要吃稻谷,主人说,全世界的猪,就你们吃得最好,你们还想怎么样。猪听了主人的话,以为全世界只有自己吃得好。”

  我和赛哥听到这里,都笑了。

  三师叔说:“国家这个东西,本来就是虚的,就是猪的主人随便画了一个圈,猪就死守着自己的猪圈,说猪圈就是自己的国家。不去别的猪圈,也不许别的猪圈的猪进来。你们说,猪能不能随便去别的猪圈?”

  我说:“当然可以。”

  三师叔说:“猪圈只是主人随便画了一个圈,而猪就当真了。其实,任何猪都可以随便去别的猪圈,甚至都可以把猪圈的墙壁拆开了,所有的猪住在同一个猪圈里。只要能够让所有的猪都吃得好,这何尝不可。但是,如果有一群日本猪来了你们的猪圈,杀你们的猪,烧你们的圈,你们肯定不答应,要把它赶出去。但是,如果有另一群猪,告诉你们说,你们可以吃稻谷,稻谷比青草更好吃,你们可以向主人提这样的要求。这样的猪,我们欢迎不欢迎?”

  我说:“当然欢迎。”

  三师叔说:“对于猪来说,猪圈不重要,只有吃上稻谷才重要。哪里能够有稻谷吃,你就可以到哪里去。猪圈不过就是一堵堵围墙,猪要是守着那堵围墙,宁肯吃青草,也要守着那堵围墙,是不是很可笑?”

  赛哥说:“是的。可是,这里的猪只能吃上青草,而别人家的猪可以吃上稻谷。这里的猪想要去别人家,主人肯定不让去的。”

  三师叔说:“是的,因为一头猪可以杀了吃肉,主人喂肥猪,就是为了吃肉。所以,主人是不让你随便乱跑的,不让你出门的。有能力的猪,就想办法跳过围墙跑到别的猪圈里,而那些没有能力的猪,却整天叫喊:我们就爱吃青草,我们不爱吃稻谷。而且主人还它当狗来使用,要是别家的猪路过猪圈门口,或者给它们送稻谷,就放出它去咬,主人说:猪圈的利益高于一切,你们一定要爱猪圈,是猪圈给了你们今天的幸福生活,而且还设立了猪圈节,你们说这些行为可笑不可笑?”

  我笑着说:“可笑,这些猪到底是猪呢,还是狗呢?”

  赛哥说:“应该是猪狗不如。这种东西既不是猪,也不是狗,比不上猪,也比不上狗。”

  三师叔说:“我说了这么大一通话,无非是想要说明一个道理,国家是虚的,只有人们过上好生活才是真的。每个人的生命都高于一切,远远高过所谓的国家。和人的生命比起来,国家就是一个屁。”

  赛哥说:“那你说日本人打进来,我们都不管了?”

  三师叔说:“这不对,日本人进来后,杀我们的人,烧我们的房,奸淫我们的姐妹,那我们肯定要奋起反抗,把他赶出去。但是,如果他送给我们大米白面,还送给我们日本妞,那我们当然欢迎。”

  我感觉三师叔和我上次相见,判若两人,上次的时候,豹子要去北山投奔游击队,三师叔不愿意去;而这次,三师叔主动要去游击队,而且给我们讲了一番打日本人的道理。为什么会这样?

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