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第23章

  我们回到那家高级客栈里,王爷要将客栈承包两天,听我给他讲解佛法。

  我问王爷:“施主心中有何不解之事?”

  王爷说:“当年,在前朝为官,有一同僚,为人极为促狭,处处排挤打击我,用尽各种卑劣手段,造谣中伤,无中生有,我每出一言,他必诋毁;我每做一事,他必攻击。致使我动辄得咎,心存恐惧。”

  我问:“此人现在何处?”

  王爷说:“前朝泯灭,此人游走各处,于所有我认识的人面前,对我大肆攻击,造谣中伤,各种卑劣手段,无所不用其极。此人一生,将诋毁攻击我,作为唯一目的。”

  我说向王爷讲起了一个佛经故事:

  有一座寺庙,因供奉一串佛珠而出名,远近香客,络绎不绝,此佛珠乃佛祖之物。寺庙中,有一个住持,七名弟子,每日吃斋念佛,大家相安无事。

  突然有一天,佛珠不见了,香客也不再上门。住持对七个弟子说:“你们中有谁拿走佛珠,夜晚偷偷放在门外,我不会追究。”可是七天过去了,佛珠没有出现。

  住持又说:“你们中有谁拿走佛珠,夜晚偷偷放在门外,我还不会追究。”

  七个弟子面面相觑,都在猜测是谁偷走了佛珠。埋怨的,唾骂的,愤怒的,伤心的,不一而足。

  又过了七天,住持问:“是谁拿走了佛珠?”

  寺庙中的扫地僧站了出来。

  住持问他:“是你拿走了佛珠吗?”扫地僧点点头。

  住持对其余六名弟子说:“佛珠被盗,香火不继,你们下山吧,另觅他途。”

  六名弟子离开后,住持问扫地僧:“你果真偷了佛珠?”

  扫地僧说:“我没偷。”

  住持问:“既然没偷,为何要站出来承认?”

  扫地僧说:“佛珠被盗,人心惶惶,互相猜忌,如果我说是自己偷窃,猜忌就会消于无形,生活又会归于宁静。”

  住持说:“我知道了。”他从身上取出那串佛珠,戴在扫地僧脖子上说:“我明天就去云游,你接任寺庙住持。”

  王爷同我讲完这个故事,似有所悟,他说:“勇于承担责任,扫地僧是好样的。”

  我说:“扫地僧没有责任,他是不争不辩,不闻不看。不争不辩,方为高人;不闻不看,方为圣人。不争就是慈悲,不辨就是智慧。不闻就是清净,不看就是自在。原谅就是解脱,知足就是放下。”

  王爷沉思了良久,他高兴地说:“我懂了。对那个坚持不懈诋毁攻击我的人,视而不见,听而不闻,原谅他的愚昧无知,放下心中的仇恨怨恨,该干嘛干嘛。”

  我说:“是的。”

  王爷又问:“我和别人谈起佛法,说到天堂地狱,无人相信。你是得道高僧,相信有天堂地狱吗?”

  我说:“有的。”

  王爷问:“天堂地狱在哪里?有谁见得?”

  我说:“天堂地狱无处不在,谁都可见得。”

  王爷问:“此话怎讲?”

  我向他讲起了另一个故事:

  有一名武人,拜见白隐禅师,询问天堂和地狱的区别。白隐禅师问道:“你是做什么的?”

  武人说:“我是练武的,行走江湖。”

  白隐禅师说:“似你这般粗人,怎能问我佛法!”

  武人受到侮辱,勃然大怒,拔出长剑,就要砍向白隐禅师。

  白隐禅师说:“地狱到了。”

  武人一惊,急忙收回长剑,插进剑鞘。

  白隐禅师说:“天堂来临。”

  武人恍然大悟,跪倒在地,说:“谢谢师父,我明白了天堂和地狱的含义。”

  王爷想了想说:“我也明白了。”

  其实,这些故事都是我以前在香涌寺听那个矮胖子讲的,矮胖子又是听他此前栖身的那座寺庙的方丈讲的。矮胖子喜欢讲故事,尽管他说话啰里啰嗦,但是还是能够将故事讲述清楚。我喜欢听故事,尽管刚刚听完如坠五里雾中,但还是能够慢慢参透故事中蕴含的禅意。

  王爷听了讲了两个佛经故事,对我愈发佩服,他说:“高僧若不嫌弃,愿与高僧同食同宿,听高僧日夜讲法。”

  我心中窃喜,巴不得这样。

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