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中国古代名人传记

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二二

  在苏轼以前,词被视为“小道”,地位不高。“文章豪杰之士,鲜不寄意于此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已也。”写了词不愿留存,要“自扫其迹”,好像是不光彩的事。苏轼以一代文宗,大量写词,这就提高了词的身价,使它取得了同诗一样的地位,词的创作越来越繁荣。专门以词闻名的作者,在苏轼以前不多,苏轼以后则指不胜屈。宋词的成就高出同时的诗、文,成为宋代文学最杰出的代表,与唐诗并列,这同苏轼的创作有着直接的关系。

  苏轼性格豪放,思想旷达,学识丰富,闻见广博,才华横溢。这些因素,使得他的词雄奇瑰丽,热情奔放,具有浓厚的浪漫主义色彩,表现出鲜明的个性。

  无论是写景、抒情、叙事,他都能做到意新、境新、词新,天地万物,经史子集,口语俗谚,无不任其驱使,又有一股雄放不羁的气势贯注其间,如江河奔流,一往无前,因而把前人和同时代的人远远抛在后边,使人读之,顿生高山仰止、景行行止之慨。宋代的词,无论婉约派,还是豪放派,虽各有各的风格特点,但各家之间,往往又有一些相近相似之处,界限并不那么截然分明。只有苏轼和辛弃疾,却如巨岳柱尺,迥非他人能仿佛于万一。苏、辛虽同为豪放词人,而“东坡之词旷,稼轩之词豪”(王国维《人间词话》),风格也并不相同。个性,正是苏词强大生命力的源泉。

  宋代王灼云:苏轼词“高处出神入天,平处尚临镜笑春,不顾侪辈”(《碧鸡漫志》),王若虚云:“公(苏轼)雄文大手,乐府乃其游戏,顾岂与流佑争胜哉?盖天资不凡,辞气豪迈,故落笔处皆绝尘耳”(《滹南诗话》),清代王士慎说:“山谷云:东坡书挟海上风涛之气,读东坡词当作如是观”(《花草蒙拾》),近代王运鹏说:“唯苏文忠(即苏轼)之清雄,夐乎轶尘绝迹,令人无从步趋。盖霄壤相悬,宁止才华而已!其性情,其学问,其襟抱,举非恒流所能梦见!词家苏、辛并称,其实辛犹人境也,苏其殆仙乎!”(《半塘遗稿》)都是讲的这个特点。

  应当指出的是,这个特点不仅体现在他描写社会生活、抒发个人感慨以及赠别念远的作品里,也体现在某些写男女事情的作品中。那首千古绝唱的悼亡词《江城子》不用说,就是写男女恋情的另一首《江城子·孤山竹阁送述古》的“漫道帝城天样远,天易见,见君难”,《少年游·润州作,代人寄远》的“去年相送余杭门外,飞雪似杨花;今年春尽,杨花似雪,犹不见还家”,这些句子,也都感情激越,笔势流走,与周、姜等人写男女之情的作品,很不一样。

  当然,苏轼也写过一些清新婉丽的作品,前人早已指出,这些作品的艺术成就,绝不在柳永、周邦彦、秦观等婉约派诸大家之下。

  读苏轼的词,还会有一个突出的感觉:他的词是从内心自然“流”出来的,而不是“做”出来的;体现的是自然美,不是雕琢美。他曾说:“某平生无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折,无不尽意。自谓世间乐事无逾此矣。”他不是苦吟派,其作品如行云流水,无半点呆板相。苏轼同李白一样,感情极丰富,心胸极坦荡,最不隐瞒自己的思想感情。在政治上是如此,即使因此而外放、遭贬,始终不改初衷。

  在文学创作上也是如此:想到什么就写什么,怎么想就怎么写,没有半点顾忌和矫饰。在中国文学史上,能做到这样的作家并不多,非天才杰出者,根本无法达到如此境界。他在赴汝州途中,在泗州塔下沐浴,写了两首《如梦令》,借别人给他搓背为由,以禅寓意,发了一通牢骚,说他“无垢”。这样的题材,“正经”的作家,大概是不会写的。这样任情挥洒,“不择地而出”,不怎么考虑“文章作法”,并不是说苏词不讲究篇章结构、文字凝炼,而是说,因为他性格豪迈,加以才气过人,无论写景、抒情、叙事,往往信手拈来,便成绝唱。此即元好问说的“东坡圣处,非有意于文字之为工,不得不然之为工也”,此与周邦彦、姜夔等人之搜索枯肠、精雕细刻,简直有天壤之别。正因为苏词是性情的流露,具有一种天趣,个性特别鲜明,非任何人所能模拟,所以清人陈廷焯说:“太白之诗,东坡之词,皆是异样出色,只是人不能学,乌得议其非正声。”王国维说:“无二人(指苏轼、辛弃疾)之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。”这话可以说极有见地。

  在苏轼词中,还有一种非常可贵的东西:始终响彻着乐观主义的声音。苏轼一生,虽然大部分在政治失意中度过,但他以顺处逆,在艰苦的劳动生活中,在文学创作中,在朋友交情中,在大自然中,去寻找自己的世界,“一蓑烟雨任平生”,始终乐观。

  定风波

  [三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。]

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

  竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却相迎。

  回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  苏轼作品中,催人自强的爽健歌曲,体现执着生活、旷达乐观性格的作品,随处可见。

  浣溪沙

  [游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。]

  

  山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。

  谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

  “休将白发唱黄鸡”,这是不服衰老的宣言,这是对生活、对未来的向往和追求,这是对青春活力的召唤。

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