§我自己走！
当天夜晚，李宗岳接到处死秋瑾的命令后异常烦恼。大通学堂和徐锡麟案件牵涉在一起，一些人不得不背上莫须有的罪名，但李宗岳始终难以抑制自己希望帮助秋瑾的心情。在《秋瑾年表（细编）》中的秋宗章《六月六日与李钟岳》一文中写到，据说“子夜，绍兴知府贵福召山阴县令李宗岳入府署，‘面嘱照行’。”文章中写的是李钟岳，《浙案纪略》中变成李宗岳，我认为还是“宗岳”这个名字比较合适。所谓“面嘱照行”意味着直到现在，李知县对行刑命令还没有任何反应。二人之间发生争论，首先，贵福责问李宗岳：“李知县，今天傍晚我让你执行命令，你好像没采取什么措施，到底是怎么回事？”
李宗岳争辩说：“供证两无，安能杀人？”
贵福脸色聚变，厉声说道：“此系抚宪之命，孰敢不遵？今日之事，杀，在君；宥，亦在君，请好自为之！”
说完，贵福用猜疑的目光看着李宗岳，嘲讽似的低声说：“或许你有什么不想杀秋瑾的理由吧？”
听了这话，愕然吃惊的李宗岳猛然醒悟到现在说什么都没用，再争执下去只会招来贵福对自己的猜疑。他没有试图掩盖自己不满的表情，转身离开绍兴府衙门。回到县衙，李宗岳立即叫来浙江新军大队长徐方诏和监狱刑吏传达知府的命令，令他们从监狱到轩亭口刑场沿途布置警戒，同时，让刽子手和验尸官凌晨四时前到刑场等待，自己和护送犯人的士兵凌晨三点一起去山阴县女子监狱。行刑时间和日期都变了。夜已深，到凌晨三点已经没有多少时间了，李宗岳彻夜未眠，紧紧攥着命令书在房中来回踱步。他为秋瑾惋惜，也因贵福对自己产生怀疑感到恐惧。
7月15日凌晨三点，在山阴县监狱的单人牢房中，秋瑾昏沉沉忍受着烙伤的剧痛。天色微明，监狱大门处传来嘈杂的喊声“秋瑾、秋瑾！”秋瑾知道自己最后的时刻就要到了，于是起身开始整理凌乱的头发。这时，监狱的女看守打开牢门给秋瑾拿来被捕时穿的衣服和靴子，打开戴在秋瑾脚髁上的镣铐，让她换上自己的衣服和鞋。囚犯穿的衣服叫“号衣”，衣服上缝着犯人的号码。关于秋瑾就义时穿的衣服，有两种说法，一种说穿的是号衣，一种说穿的是自己的衣服，秋宗章在《大通学堂党案》，以及陈去病等人在《鉴湖女侠秋瑾传》等书里记录的都是秋瑾穿着自己的衣服，《秋瑾年表（细编）》也采用的是穿着自己的衣服就义这种说法。从当时的情况看，剥下死刑犯穿的衣服变卖是刽子手的额外收入，因此，秋瑾穿着自己的衣服被斩首一说应当是正确的。李宗岳知县亲自带兵把秋瑾从监狱带到县衙的第二会议室，声音颤抖地宣布：王秋瑾，你和徐锡麟串通谋反，判处死刑，即刻在轩亭口斩首。
秋宗章在《六月六日与李钟岳》、徐珂在《清稗类钞》等文章中都写到，宣布死刑后，李宗岳接着说：“事已至此，余位卑言轻，愧无力成全，然汝死非我意，幸亮之也。”
仿佛是在地狱中，暗夜中时间一分一秒地在流逝，李宗岳再次充当了给已经憔悴不堪的秋瑾最后打击的角色，李当时“泪随声堕”，身边侍立的衙役们看到这个情景也都“相顾恻然”。
秋瑾镇静地听着宣判，表示感谢知县的好意和迄今为止给予自己的帮助。接着说临刑前有三个请求：“一、准写家书诀别；二、勿袒衣；三、勿枭首示众。”
第一个要求是为家属，特别是两个孩子和革命党同仁写遗书。第二是因为按当时的习俗，刽子手在行刑前要剥下犯人的衣服，让犯人赤裸上身，事后将衣物变卖银两归己所有。通常判处女犯人最重的刑法是绞刑，不是斩首，秋瑾希望能够保持尊严，不要和男犯人一样赤裸着上身被斩首。第三是正值盛夏，想到头颅被悬挂在城墙（旗杆）上示众，腐烂变形，让人无法忍受。李表示第二和第三个要求可以答应。
第一个要求因时间限制不能答应，秋瑾表示理解。接着请求说：
余被拘后，余室内有洋三百元，角子一千元，均被兵差搜去，请务必追出，代余助入平粜局，以惠平黎。
秋瑾死后，绍兴的居民纷纷传诵着秋瑾临终前作的这个交代，不禁都被感动得流下了眼泪。李知县答应了秋瑾的要求。
宣判并验明正身后，负责护送秋瑾的士兵拿来了白汗衫和黑色棉哔叽长裤，还有皮靴，在秋瑾衣服的前胸和后背分别缝上表示死刑犯的白布大圆点，为了证明自己是负责护送犯人的，刑架兵在绛红色镶边军服的前后也缝上同样的白点，这样如果途中遭到抢劫犯人的暴徒袭击，可以避免自相残杀。刑架兵给秋瑾带上粗重的铁镣，把她的双手反绑在背后。一行人走向刑场。秋瑾带伤的脚髁拖拽着沉重的铁镣，铁镣尖锐的棱角刺进脚踝的肉里，秋瑾不禁发出痛苦的呻吟。面对蹒跚前行的秋瑾，周围的士兵试图架起秋瑾。
秋瑾向成群的士兵厉声喝道：
吾固能行，何掖为！
黑暗的道路被松明火把照得雪亮，秋瑾拖拽着铁镣发出当啷当啷的响声，铁镣声声，每走一步，都疼痛难忍，秋瑾咬紧牙关，坚定地一步步向前走去。
搭建在道路两旁的房屋，房顶的盖瓦似乎就要崩滑下来，斑驳的墙壁破烂不堪，这些清代的陋屋中有一部分至今还存在。
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