繁子握住秋瑾的手，微笑着用打趣的口吻说道：
“嗬，秋瑾，在你的家里你是个男的，而你丈夫却是女的呢。实际上你是你和睦美满家庭里的女王，不不，完全可以算得上是个女神。中国有“河东吼”这样一个词，说的是在家庭里妻子主宰一切，享有特权，为所欲为……我看你就是这样一个典型人物。你的丈夫就是你这位女神的崇拜者……”
秋瑾睁大了眼睛凝视着繁子，说：
“就是这样呀，师母。我的家庭经常是太平和安静了。但是，对我来说，这种看似平和安静的家庭却使我的心得不到宁静，反而让我痛苦。男人，我希望他们能更强有力，能更加发挥出他们的强硬、坚韧的力量，可能的话，我甚至希望他们使用暴力，具有能完全压服我的力量……不！这决不是单单针对我，而是为了所有的女性……只有这样，才能更加激发出我一定要让男人在女人面前屈膝的决心。师母，要问我为什么这样想的话，那是因我决意要作连男人也做不到的事！”
秋瑾这番慷慨激昂但又幼稚矛盾的议论，使繁子又是同情又有些怜悯，批驳道：
“秋瑾，你的想法太过于天真简单了，是否受幻想的影响太深了？因家庭太平静，觉得没意思，因而希望‘男子使用暴力’的想法，对家庭中的妇女简直是在开玩笑、在嘲弄了。男性的强有力或许是天性，但时而也会有软弱的时候。女性的柔弱或许是天性，但在有些场合下也会表现出比男性更强的一面。女子，不管什么时候什么场合都必须表现出非女性的强硬，不管什么时候什么场合都要压服男性令其屈服等想法，如果坚持这样想的话，反而暴露了自己软弱的本性。”
秋瑾稍稍改变了些口吻不以为然地说：
“但是师母，我还是对‘是女子就必须遵奉女子的本分’这种现状感到不满和不平。不管走到哪里，我仍然想要和男人分庭抗礼，要超过男人。师母能在这一点上给我些什么忠告、教喻吗？”
秋瑾说着歇了口气，又继续略带挑衅地问道：
“非常失礼，我想问师母一句：您对革命有什么自己的见解吗？”
繁子听到秋瑾这样问话，像遇到什么可怕的怪物一般禁不住缩起身体叫了起来：
“什么？革命？！秋瑾，我们日本是全体拥戴万世一系天皇制的国家，光是听到‘革命’之类的话就会使我精神上感到不安。”
为了安抚惊恐得脸都变了颜色的繁子，秋瑾赶忙拉住繁子的手微笑着说：
“请别误会，我说的不是师母您的国家日本的事，我说的是我的国家中国。中国现在的皇帝是异民族的，我们感到羞耻和不平。我们的革命就是要扭转这种局面的行为。”
那天的谈话到此就结束了。繁子看到了以前没有看到过的秋瑾内心深处的这种激进的思想正在形成并加深。繁子后来这样记述：“当时这种革命思想，就像一种流行病一样在中国泛滥传播着，秋瑾已经被这流行病感染了。”这话不光是表现了繁子的看法，当时几乎所有的日本人对中国革命运动的推进都持这种看法。
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