§结拜姊妹
在见到服部夫人约半个月之前的2月22日，秋瑾为了先前相约的结拜姊妹之事而去了廉泉家访问吴芝瑛。她亟力主张为了国家就必须到海外去留学，用在国外学到的知识来对国人进行启蒙教育，除此以外，别无他法。但吴芝瑛却不以为然，她劝告秋瑾说：
“王子芳对此不会同意吧。况且你以女子之身，跑到国外去必将遇到种种困难和不便，此事你还是慎重地多作考虑为好。”
然而这番劝说令秋瑾产生了几分激忿，反使她更坚定了要出国的决心，说：
“姐姐，你经常高唱着要自立、要革命，但真正面临实行时反倒退怯了。既然要革命，那首先就必须从家庭开始实行男女平等。而要实行男女平等，就得对女子进行教育，这样就需要有学校教育。但因担心到自身受到这样那样的限制束缚，因而产生恐惧退缩情绪，这样将会没有具体实践者，那所谓的自立也就只能是空中楼阁而已。”
听了这番话，吴芝瑛一面为自己的懦弱而感到惭愧，一面也为秋瑾不畏艰险的精神而感服。
“瑾妹，我为你的勇气而感动。虽然我比不上你，但我至少会尽力支援你的。”
两人紧紧地拥抱在一起，各自拿出事先已准备好的“兰谱”进行了交换。所谓兰谱，就是在结拜义兄弟或义姊妹时，双方或多方各自写下自己的家庭谱系，然后进行交换的一种文书帖子。帖子一般用红纸，上面记有姓名、生辰八字、籍贯以及父祖三代的姓名。交换兰谱正式结拜时，结拜者会发出“贵贱不渝、始终如一”等誓言。
这种交换兰谱的形式叫做“换帖”。换帖后，吴芝瑛为姐，秋瑾为妹，两人成了正式的结拜姐妹。秋瑾死后，吴芝瑛为了实现秋瑾生前曾有过的“死后墓葬建在西湖畔”的愿望而奔走操办，为此还被当局视作是叛逆者的同党而被投进了上海的监狱。但这些行为也正反映出吴芝瑛恪守义姐妹之间的誓言的意志。秋瑾自结义之日起开始了自己男装的生涯，为了表示自己反清的志向，秋瑾也穿过清制的女式礼服。她还把自己结婚时的陪嫁服装当作纪念品全部送给了吴芝瑛。
当时廉泉夫妇的朋友、礼部主事王照也在吴芝瑛的家中结识了秋瑾，意气十分相投。不久王照因被视作戊戌事变中变法派的成员而受到牵连被抓进了监狱。3月下旬秋瑾得知此消息后，毫不犹豫地从自己费劲筹措到的留学费用中拿出了相当的一部分作为救援资金，匿名送入了监狱。王照直到出狱后才知道了秋瑾为自己所做的努力，当他想去向她致谢时，秋瑾却已在驶向日本的船上了。
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