利用《易经》六十四卦设下层层关卡，考验的不是你对《易经》了解多少，而是你悟出了什么，如何看待每一个卦象？能设置这样关卡的人，可以说是易之大家。
可是这样的关卡，如果是考验普通人是不是会有些太难了？毕竟通读《周易》的人，在现在社会上看着很多，但是都是以看简单的注解为主的，并没有谁能完整地研究透彻。很多学者是研究了不少，可是仅仅限于一定的领域。如果是一些风水先生，那也不太可能，风水先生们现在多以八字为主，加上各种风水理论。所以这个关卡究竟是为谁设立的，在我心中是一个难解的迷。
还有一个我想不通的问题，如果说我们都经历了这么多关卡，那么提前下到地宫的张启成等人，是不是也经历了这些？如果他们经历了这些，那么又是怎么通过关卡的？这些人中谁对《易经》有这样的了解，能顺利的通过关卡呢？
我正在思考这个问题的时候，就看到苏慧儿欢呼了一声一屁股坐到了一张古床上。这张床很典型，分为四层：第一层用来放裹脚布，以前的女孩子要裹小脚，裹脚布又很臭，所以就挂在最外面；第二层是化装间；第三层卫生间，最里面的一层才是卧室。整张床配置齐全，相当于我们杭州的三室一厅的小套间。这张床的后面有一块小的平板，这是用来干吗的呢？
中国古代的人相信什么都有神明，门有门神，灶有灶神，床也有床公床婆，这是用来供奉床公床婆的，床公喜欢喝茶床婆喜欢喝酒，初一、十五一杯清茶一杯淡酒供奉他们。
每一层上面，汇集穿雕、圆雕、浮雕、阴刻、镂空等技法为一体。显示出这张床生前主人的显赫地位和不凡身世。整架床上雕刻了一百多个形态各异的瑞兽，因为百兽的谐音为百寿，所以用黄金、朱砂、大漆等漆绘贴饰而成。
我在浙江乌镇游玩的时候，去过号称中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆——江南百床馆，当地人又称之为赵家厅的地方。见到过类似这样的床，当然里面有个镇馆之宝——清代的拔步千工床。这一张床现在已经被中华收藏和幸运传家宝列为床的第一了。
我眼前的这张古床，完全可以和古床博物馆中的所藏媲美。可是这么好的一张床，放在这里难道你不觉得奇怪么？还有其余的一些家具，都是名贵木材所制的。
何教授走到书桌前，拿起一支毛笔看了看。对我喊道：“虎子你快来看，这应该是诸葛笔。这个在现在可是绝无仅有的，完全可以说是国宝中的国宝了。”
何教授说的诸葛笔，是南唐时期有名的制笔大师诸葛高所制。后来南唐被北宋灭完后，诸葛高的笔成为了北宋文人墨客不可缺少的东西。不管是南唐后主李煜的妻子娥皇、还是弟弟从谦，以及后来的苏轼、欧阳修都特别夸赞诸葛笔。也因为诸葛笔用的是鼠须制成，故又称“鼠须笔”。
我走过去看了看，拿起墨看了看，放在鼻子上闻了闻。对何教授说道：“这个墨没有磨开，但是就有一股自然的香味道。这里面加了麝香和金箔，应该是龙香墨。也是宋代的东西，虽然现在还有，但是味道没有这么自然。”
何教授放在鼻子上闻了闻，点点头说道：“你说这里住的是什么人，用的这些东西一件比一件奢侈。任何一件拿出去，都可以在香港维多利亚港湾换一套上百尺的大房子了。”
我笑着指着盖着盖子的一方砚台说道：“如果加上有高凤翰落款的歙砚，就这三样估计可以买下半条华尔街了。就不要说上面的宣纸，这还是玉板宣，现在千金难买，呵呵估计差不多谁看到这些也会垂涎三尺的。”
何教授拿起来宣纸看了看，回头看着我说道：“可以呀，没有想到你对文房四宝这么有研究，一眼就能认出，这是玉板宣。是不是你也研究，学习过书法。”
我笑着对他说得道：“别看小爷我现在字写得像狗爬一样，说不好听的，当初师父要我抄写一些东西，都是用毛笔，蝇头小楷工整地记录下。你想终南山多少奇人异士，就是我不知道也会有人给我说的。哎！要不是上次手腕骨折了，说不定我现在也是书法家了。”
何教授瞪了我一眼，笑着说道：“说你胖还给喘上了，你不得瑟一下会死呀！不过你能认出这么多东西，也确实让人吃惊了。看来你的师父，专门想培养你做一代高人。”