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  第一章 万古长夜,第一缕光(7)

  第一章 万古长夜,第一缕光(7)

  科学并不完全客观!

  信仰唯物主义的科学家彻底崩溃了。爱因斯坦一边念念有词道:“上帝不掷色子。”一边去拉小提琴了。

  其实,这很好理解。宇宙是一个不断流动的过程,之所以有“时间”这个概念,是因为我们看到了运动和变化,比如一棵树从树苗长成了大树需要好几年,这就是时间,如果它一直没有生长,我们就感觉不到时间,如果你周围包括自己从来没有任何变化,时间也就不存在了。因此,所谓的命运,不过是宇宙运动的一种规律。牛顿之所以晚年成了有神论者,是因为他深刻地体会到,自己能够发现规律,却无法创造或改变规律。

  扯这么多是因为长期以来,王阳明同志总是以主观唯心主义的代表、反动学术的权威出现在书本中,由于我们习惯性的二原对立思维,阳明同志受到了很不公正的待遇,从一万年才出一个的圣人沦为很多二三流哲学家的陪衬。然而,是非原无定论,公道自在人心,历史是残酷的,却也是客观的,千百年后,多少曾经荣极一时的名字都会被雨打风吹去,而王阳明这三个字的光芒必将冠绝当代,映照千古。

  2 乘云降生

  话说公元1472年,明宪宗成化八年,王圣人降临在浙江余姚。余姚在明朝属于绍兴府,大禹治水就告成于这片三苗古地。绍兴作为全国著名的名人制造基地,曾成功推出过周恩来、鲁迅、蔡元培、秋瑾等牛人,这些人基本上都受过王阳明的影响,从此走上了革命的道路,创作的道路,死了以后都被写进了历史教科书供后人瞻仰。

  作为相对严谨的官方史书,《明史》带头宣扬封建迷信思想,说王圣人**怀孕十四个月尚未分娩,父亲王华感到很奇怪。一天,祖母岑氏上床午睡,不一会就进入了梦乡:房上笙笛悠扬,香烟缭绕,旗幡招展中,一群仙人驾着五色云自空中而来。其中一个头戴金盔,身穿金甲的天神,脚踏一片紫云,怀中抱着一个小孩,从天而降,落在王家。天神轻推房门,高声道:“贵人来也!”,随即走了进来,将怀中小孩送与岑氏,回身出屋,随众仙驾云而去,仙乐和香烟也渐渐散去。

  岑氏醒来后,王圣人就诞生了。

  大家觉得这件事非同小可,就把家里最有见识的人,娃他爷竹轩公王天叙请了出来。为啥叫竹轩公呢?因为据传此人“**竹,所居轩外环植之,日夜啸咏其间”,颇有些魏晋遗风。

  老头拄着拐棍从里屋出来,往太师椅上一坐,环视了一下众人,说:“咳,咳。既然是云上的神仙送来的,那就叫王云吧。”于是王圣人有了第一个名字,他降生的那栋房子也被命名为瑞云楼。

  圣人这个行业没有统一的标准,唯一达成共识的是,这是个操作性不高且吃力不讨好的职业,古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外,就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。当年董仲舒同学目不转睛,焚膏继晷,用了三年时间遍览天下典籍后放出一句狠话:“三代以下无圣人。”三代者何?曰:“夏、商、西周。也就是说,孔子孟子,老子孙子这些人通通都不够资格,实在太打击那些怀揣着成圣梦想的小朋友们了。

  不过王云小朋友是个例外,所谓“彬彬三代”,精神贵族的养成绝非一世之功。翻开家谱一查,王家的祖先里面就有一个圣人——王羲之。王羲之有多牛?问问学书法的就知道了。好比杜子美的诗,辛稼轩的词,王羲之是当之无愧的书圣。

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