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  三、孙子军事学的丰富内容

  作为一部军事学著作,《孙子兵法》的杰出成就,首先在于它内容的丰富。在短短十三篇,总共不到6000 字的篇幅中,对于军事学所研究的各类重大问题,几乎都有所阐发。这里仅就几个重要方面,作简略的概述。战争如何能制胜敌人,决定战争胜负的要素有哪些,这是军事学理论中首先要研究解决的。孙子在回答这个问题时认为,战争要取得胜利,首先要有"道",他解释说:"道者,令民与上同意也。"(《计篇》)显然,孙子所谓"道",就是政治,君民和衷共济,上下同心同德。《孙子·形篇》指出:"兵法:一曰度,二日量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。"所谓"度"当指疆域大小,"量"指物产多少,"数"指人口众寡,"称"指实力强弱。在孙子看来,一个国家的经济实力,是战争胜负的重要依据。孙子又提出,判断战争胜负,在军事上要看:"将孰有能?法令孰行?兵众孰强?赏罚孰明?"它告诉我们,军事上的优势不但在于军队数量之众,而且在于指挥得当,训练有素,法纪严明。孙子并认为:"上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵。"(《谋攻篇》)用兵之前的外交活动,可以造成有利的形势,为战争的胜利开辟道路。《孙子·计篇》论述战争胜负的因素还有天、地两项。它解释说:"天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也。"①显而易见,天时、地利,在战争中也起着重要作用。总之,战争要取得胜利,需有政治、经济、军事、外交、自然条件等各种因素的配合。

  作战主要靠军队,因而如何组织和建设军队,是军事学中的又一重大课题。对此,孙子从将帅的选拔、法制的健全、军队的训练、赏罚的施行、官兵的关系诸方面来进行论述。军队中好的将帅应具备哪些品质?孙子指出"将者,智、信、仁、勇、严也。"(《计篇》)这些品质,说得详细些就是:足智多谋、赏罚有信、仁爱部下、骁勇善战、治军严格。军队中如何建立健全的法制?孙子阐述道:"法者,曲制、官道、主用也。"(同上)这就是说,军队的组织编制要严密,各级将吏的职责要分明,军用物资的供应要有保证。孙子又强调:"夫金鼓旌旗者,所以一民之耳目也。民既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退。"(《军争篇》)不言而喻,只有平时训练有素,战时才能步调一致,使军队成为一个坚强的集体。对于军队中的赏罚,孙子指出:"卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也;卒已亲附而罚不行,则不可用也。"(《行军篇》)有时,为了奖励特殊的军功,要"施无法之赏"(《九地篇》)。这对于提高军队的战斗力,是行之有效的。孙子还十分重视军队内部的团结,指出:"(将)视卒如婴儿,故可与之赴深溪;(将)视卒如爱子,故可与之俱死。"(《地形篇》)又说:"上下同欲者胜。"(《谋攻篇》)他强调,官兵亲如一家,是军队克服困难、赢得胜利的保证。在军事上制胜敌人的计策,有指导全局的预先谋划的战略和指导局部的临阵变通的战术两类。孙子对于战略学和战术学都有深入的研究。在战略方面,他制订了许多原则。如战前必须充分准备,要"经之以五事,校之以计而索其情",全面考察敌我双方的情况,做到"未战而庙算胜"(《计篇》)。所谓"庙算",就是战前在庙堂会议中进行的筹划。战时应充分开动脑筋,贵以智谋取胜。他说:"上兵伐谋",要做到"兵不顿而利可全"(《谋攻① 竹简本"地者"下,增"高下"二字。

  篇》),千万不可硬拼硬打。战争过程中,必须掌握主动权。他指出:"善战者,致人而不致于人";"敌扶能劳之,饱能饥之,安能动之。"(《虚实篇》)调动敌人又不被敌人调动,就能使自己处于有利的地位。军事行动又必须快速,以迅雷不及掩耳之势摧垮敌人。孙子说:"兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。"(《九地篇》)这种行动还应当尽量保密,"难知如阴"(《军争篇》),而使敌人无法应付。孙子并主张,将帅指挥权必须相对独立。他说:将在外,"君命有所不受"(《九变篇》)。又说:"战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。"(《地形篇》)显然,前线将帅具有充分的指挥权,而不受君主的干扰,对于夺取战争的胜利是十分重要的。

  除了一些指导全局的战略原则之外,孙子在兵法中又阐述许多具体的临阵击敌的战术。如他主张在作战时,我方兵力必须集中,而敌方兵力要使其分散。孙子论道:"我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡。"(《虚实篇》)这样就易于各个击破。孙子认为:"兵者,诡道也。"他在《计篇》中,列举了十四种属于"诡道"的方法。这些方法可以造成敌人的失误。孙子并提出,在战争过程中要"治气"、"治心"、"治力"、"治变"(《军争篇》)。按照"四治"的战法,便能够更有效的打击敌人。《孙子·势篇》又论道:"凡战者,以正(兵)合,以奇(兵)胜";要"善出奇(兵)",使敌人措手不及,无法应付。战时还必须利用地形等条件,造成一种有利的态"势"。孙子强调:"善战者,其势险,其节短",要连续发动进攻,不给敌人以喘息之机。在两军对峙交锋时,孙子十分讲究阵法。他阐述阵法的作用说:"纷纷坛坛,斗乱而不可乱也;浑浑饨饨,形圆而不可败也。"(同上)据说"孙子八阵"(《周礼·春官·车仆》郑玄注),他可能有八种能攻善守的阵法。《孙子·军争篇》还提出了作战时"高陵勿向"、"佯北勿从"、"饵兵勿食"、"穷寇勿迫"等八条戒律。这些戒律,是在当时条件下总结出的战术要诀。

  两军交战,有一些特殊的作战方法,需要进行专题的研究,孙子在这一方面也作了出色的贡献。《孙子》中的《火攻篇》,是专门论述军事上用火进攻的战法的。它根据火攻对象的不同,把火攻分为"火人"、"火积"、"火辎"、"火库"、"火队"(通"隧",指道路)五种。论到火攻的条件,孙子认为,火攻一定要选在"天之燥"的时节和"风起之日"。火攻可能出现各种各样的情况,孙子详加论列,指出该如何应付。他并把火攻与水攻进行比较,认为两者各有其功能。《用间篇》是专门论述使用间谍、刺探敌人情报的手段的。根据间谍的身份和方法,孙子把间谍分为"乡间"、"内间"、"反间"、"死间"、"生间"五类。关于使用间谍的重要性,孙子认为它可以"先知"敌情,从而达到"动而胜人"的目的。如何使用这五类间谍,应该注意哪些问题,孙子都作了细致的解说。对火攻、用间等特殊的战斗方式,孙子作了如此缜密、详尽的专题研究,在古代军事学的发展史上是具有开创性的。这些研究,成为后世军事实践的重要依据。军队的后勤工作如何开展,粮食和武器等物资如何及时得到补充这是军事学的又一重大课题。对此,孙子也发表了许多高明的见解。鉴于从后方远道运输粮食之苦,孙子主张战争时"粮不三载",即不要三番四复地把粮食运往前线;而应当"因粮于敌"(《作战篇》),即夺取敌人的粮食来为我军食用。这样,既可以节省我方长途运输之劳费,又可以损毁敌方粮食之储备,动摇其军心,瓦解其斗志。至于武器装备和军队人员的补充,孙子也主张"役不再籍",即不要从国内再三地征集兵员发往前线,而应该尽量夺取敌人的兵器。俘虏敌军的人员来为我军所用。孙子强调:要奖赏夺得敌人兵器的战士,"车战得车十乘己(以)上,赏其先得者";在缴获敌军的战车后,应"更其旌旗,车杂而乘之";在俘虏敌军的士卒后,应"善而养之"(同上)。这样,敌军的武器和士卒源源不断的补充到我军中来,就能"胜敌而益强"。

  从上述战争制胜的要素、军队的组织和建设、指导全局的战略、临阵击敌的战术、几种特殊的战斗方法、军队的后勤工作等六方面来看,《孙子兵法》论述的范围极其广泛,而且思想深刻,见解精到。在2500 多年前,就有这样一部全面而精湛的军事学著作问世,"这在世界上是绝无仅有的。它标志着古代中华民族科学文化的先进,值得引以自豪!

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