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46.愚公尽招餮蚊日,公祭无忘告马翁(读陆游《示儿》)

  [原文]

  死去原知万事空,

  但悲不见九州同。

  王师北定中原日,

  家祭无忘告乃翁。

  ——陆游《示儿》

  [毛泽东读书的笔记和谈话]

  革命尚未全成,同志仍须努力。港台一带,餮蚊尚多,西方世界,餮蚊成阵。安得起全世界各民族千百万愚公,用他们自己的移山办法,把蚊阵一扫而空,岂不伟哉!试仿陆放翁曰:人类今闲上太空,但悲不见五洲同。愚公尽扫餮蚊日,公祭无忘告马翁。

  ——摘自毛译东1958年12月21日在文物出版社刻印的大字本《毛主席诗词十九首》书眉上写的说明

  [解析]

  陆游(1125—1210),字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,是南宋初年著名的爱国诗人。生当北宋灭亡前夕,早年颠沛流离,深受父辈师友爱国精神的熏陶。绍兴二十三年应礼部试,名列前茅,因“喜论恢复”,被秦桧取消。孝宗即位,赐进士出身,历官镇江、隆兴、变州通判,后入四川宣抚使王炎幕,曾亲临南郑抗金前线。这段军旅生活,对他的影响很大。后去蜀东归,在浙江、江西、福建等地任地方官,又在朝任朝议大夫、礼部郎中等,后被动去职,归隐山阴故里。雪国耻、复中原,是陆游平生理想,又屡遭主和派的打击,仕途不顺,其情其志,多在诗词中抒发。有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《剑南词》等。

  毛泽东爱读南宋词,陆游是一个重点。有一次,毛泽东同在北京大学中文系读书的邵华谈起宋代诗人诗作,毛泽东问邵华最喜欢谁的作品,她说陆游。毛泽东问为什么,她说陆游的作品,充满热血沸腾的爱国主义激情,具有雄浑豪效的战斗风格,常常表现出“一自报国有万死”(陆游《夜泊水树》)的牺牲精神。毛泽东又问她最喜欢陆游的哪几首诗词,邵华说了《关山月》、《书愤》、《诉衷情》、《夜游宫》、《示儿》等篇,并将其中的几首背给毛泽东听。背诵中,邵华略微停顿想下句时,毛泽东就提示她一下。邵华背诵《夜游宫·记梦寄师伯浑》,背诵到“睡觉寒灯里”时,毛泽东指出她读错了一个字,“睡觉寒灯里”的这个“觉”,这里不能读jiao(教),应该读jue(决),并叫她回校去问问老师这样念对不对,邵华乘机请毛泽东把这首词写出来给她。毛泽东谈兴正浓,立刻站起身来,走到桌前,铺开宣纸,饱蘸墨汁,挥笔写下了《夜游宫·记梦寄师伯浑》:“雪晓清前乱起,梦游处、不知河地,铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。睡觉寒灯里,漏声断,月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死!”这首词,毛泽东在60年代还写下来送给卫士张仙朋。在《毛泽东手书古诗词选》里,还有一首陆游的《诉衷情》:“当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。”陆游的这两首词,表达的依然是壮志未酬,身已迟暮,而雄心依旧的情怀。

  这些忧患、沉雄、悲愤的情绪,典型地体现了南宋爱国主义诗词作品的风格。它们唤起毛泽东的共鸣,乃在情理之中。

  陆游的作品,人们最熟悉的,大概要算七绝《示儿》了。这是他八十五岁临死前写的,实际上是他的遗嘱,从中可以看出,这位爱国诗人竟是抱着死前恨不几中原的遗恨与世长辞的,但又没有完全失望,一点也不甘心,畅想着恢复中原的境况,勉励子孙进取,即使他在阴间,也要把这个好消息告诉他。在我们前面引用的毛泽东改写《示儿》那段话中,似乎表达了同陆游一样的胸怀和感情。

  由于婚姻不幸,陆游对自己的爱情悲剧耿耿难忘,为此,他写过一些内容深婉,真挚感人的言情之作,其《钗头凤(红酥手)》就是代表。据周密的《齐东野语》和陈鸽的《考旧续闻》等书记载:陆游初娶表妹唐婉,夫妇感情很好,但他的母亲不喜欢这个媳妇,被迫分离,后来陆游另娶,唐婉也改嫁赵士程。有一次陆游春日出游,在绍兴禹迹寺南的沈园和唐婉相遇。唐婉以酒饵殷勤款待。陆游非常伤感,在园壁上题了《钗头凤》。相传唐婉看了以后,和了一首词,不久即抑郁而死。四十年后,陆游旧地重游,不能胜情,又写了两首著名的《沈园》诗,其中有“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”一联。

  毛泽东很喜欢《钗头凤》这首词,也读过周密的《齐东野语》,对该词的背景很熟,多次对身边的工作人员谈起。他曾对保健医生徐涛说:陆游与唐婉离异后,又相遇于沈园,那是他们情意缠绵之地,陆游的那首《钗头凤》,就题在沈园的墙壁上。说着还把这首词写了下来。写完后又问徐涛知不知道唐婉回赠的那首词,徐涛说没有读过,毛泽东便脱口念了起来:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢。慢,慢,慢!”念完,又说:这首词回赠没有多久,唐婉就因疾愁而死去,当初是陆游的母亲与唐婉不和。陆游这一对夫妻没有得到真正的幸福,这是封建社会的悲剧。

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