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不平静的1969年，一个叫黄俊烈的男孩出生
发源于汕头市普宁县寒妈径的练江，奔腾70多公里后在汕头市潮阳区海门附近汇入大海。从海门逆江北上，从冲积平原慢慢进入丘陵地区，沿途有一个十来万人口的小乡镇，叫铜孟镇。
据广东省情信息库相关资料记载，铜孟镇在潮阳县中部、练江中游北岸，早在南宋嘉熙年间(1237-1240年)建村。村前有土尾潭，状似钵盂，故名。
铜孟镇是中国第二代着名导演蔡楚生的故乡。蔡楚生便是从这个练江边的小镇出发，凭借着他所导演的《北国之春》、《渔光曲》、《一江春水向东流》等经典作品，最终走进了中国电影史。
从铜孟镇沿着泥泞的道路再向西走上约4公里，有一个叫凤壶的村庄。凤壶村有三个自然村，曾厝是其中之一的一个小村庄。这就是黄俊钦、黄光裕兄弟的出生地。
1969年，对中国来说是颇不平静的一年--这一年的3月，在中国的北疆珍宝岛上，中国和苏联再次发生激烈的武装冲突，全国笼罩在战争的阴云之下；十年文化大革命已经进入第3个年头，而这一年4月召开的**九大，自始至终被强烈的个人崇拜和“左”倾狂热气氛所笼罩，这进一步把全国人民带进深远的浩劫之中；而同一年的7月28日，在中国的南方海域，却遭遇了自建国以来危害最大的台风灾害，强台风在汕头登陆，风力达到12级以上，海潮急剧上涨，崩决堤围31.65万米，沉船3012艘。汕头全市受浸，地势较低地区水深达4米，造成公路交通瘫痪、通信联络全部中断，整个灾害中，死亡人数高达1500余人，史称“七·二八”风灾。
在一片沉重的灰暗中，却有一首叫《相信未来》的诗歌在这个国度默默地被传诵：“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来……”
就在这一年的5月，凤壶村曾厝一户曾姓人家，一个叫黄俊烈的男孩降生了。在俊烈之上，还有一个比他大3岁的哥哥，名俊钦。在俊烈之下，还有两个妹妹：大妹名秀虹，比俊烈小4岁；小妹名燕虹，比俊烈小6岁。其实兄妹四个原来都是跟母亲姓曾，直到1991年才改回跟父亲姓黄。
在中学时，黄俊烈为了博得更大的吉利和好运，又把名字改为“光裕”，取“前途光明、财富充裕”之意。虽然现在黄光裕这个名字名扬天下，但他国内身份证件上的名字仍然用的是黄俊烈，只有在香港的身份证件上才用黄光裕这个名字。后有好事者穿凿附会，称他的名字十分富贵，含“黄金万两、光芒万丈、富裕万代”之意。
关于黄光裕的祖籍，还有一种说法，认为他老家是汕头市潮阳县西胪镇波美人。其实这种说法也对，因为黄光裕父亲黄昌义原本就是波美人，12岁时才迁到了铜孟镇凤壶村。据广东省情信息库相关资料记载，西胪镇波美村在潮阳县城西北17公里，因临海边， 涨潮似龙舞波，初名龙波村。清称波尾村，后因“尾”与“美”音相近，改称今名。
让人大感意外的是，出身贫寒的黄俊钦、黄光裕兄弟，却有着十分显贵的身世。在波美村，多数的村民都是黄姓。据该村族谱记载，村民都是宋朝进士黄詹的后人，是潮汕黄氏的重要分支。笔者经归证，得出了波美村黄氏的渊源--
据《黄氏源流考探目录》等资料记载，黄姓始祖为黄帝（笔者注：半神半人的黄帝很可能不是真实的历史人物，所以此说有后人故意攀附之嫌），累计至103世时，有晋朝的黄元方，他是黄氏入闽之始祖；累计至113世有唐初隐士黄冲；黄冲长子黄岸，唐圣历戌戊年以才德兼全科登进士，官历翰林史馆学士、徐州牧、升广西桂州剌史，封开国公。他从福州迁至莆田，为莆黄姓之始祖；黄岸长子为黄谣，733年登状元徐征榜进士，授闽县县令；黄谣第三子为黄华，765年登状元萧逋榜进士，授散骑常侍；黄华长子为黄昌龄，官至大理寺评事；黄昌龄第三子为黄峣，官至大理寺评事；黄峣第六子为黄璞，官至大理部事，居福建省候官县，为前黄始祖；黄璞第六子为黄仁济，为馆阁学士；黄詹为黄仁济元孙，宋大观三年（1109）中进士，派任潮州府通判，后升潮州知军州事。
宋建炎三年（1129），黄詹任满致仕，携眷于潮阳波美村定居，专事着述，设馆授徒，成为岭南着名学者和波美村黄姓始祖。波美村现在还有很多古民居，多为明清时代的建筑，其中最具特色的便是始建于明代的“黄詹纪念祠”。
据《第一财经日报》记者实地调查得知，黄光裕的爷爷以前是波美村的地主，在村里地位相当显赫。但在1950年代初的土改时，他们家的土地财产都被没收了，黄光裕的父亲作为“地主崽子”自然受到了歧视与欺负，所以他后来甚至不愿承认自己是波美乡人。这种怨愤，也影响到了以后的黄光裕兄弟。
从小就受到国家专政和个人暴力双重压力的黄昌义，于12岁时躲到了凤壶村，投靠了村里的一户曾姓人家，学习榨取柿子油且出售赚钱。此后，他和曾家的女儿曾婵贞结婚并在凤壶村曾厝定居下来，成为这个小村庄“倒插门”的女婿。
据当地知情人介绍，黄光裕母亲曾婵贞的祖上曾经是泰国有名的侨商，生意做得很大，开了很多店铺，贩卖布料、糖、鱼、豆等，在泰国显赫一时。黄光裕母亲后来曾骄傲地对别人说：“我们老祖先以前在泰国的名气，也是跟我们的孩子现在在北京的名气一样大，在泰国谁要挂我们家的招牌，他的生意就会火起来。”
无论是父系的耕读传承，还是母系的财运亨通，都在土改、文革之类强大的国家运动中被碾为尘土。因为整个村子既不靠山也不靠海，生存的自然条件十分严酷，加上是外姓人的关系，全家所分耕地不足两亩，父亲收入微薄，家里连开饭也成问题。一家六口挤于不足14平方米的小房间里，而房间的隔壁就是猪圈。在这个并不富裕的村庄里，黄家又是最贫困的一户。
对于年幼的黄家兄弟姐妹们，小小的凤壶村是他们全部的世界。这里贫困却平静，中国波谲云诡的政治风云与他们没有太大关系。
但是，商人的基因却在他们出生时已经深种。在那个经商被批判为十恶不赦、要当作“资本主义尾巴”割掉的疯狂年代，年幼的黄俊钦、黄光裕兄弟却在默默地接受着另外一种教育--母亲经常给他们讲一些祖辈做生意的故事，那份曾经的富有和荣光，对他们幼小的心灵产生了深刻的影响。
这种血缘关系和地缘关系共同酿造的商业基因，会在以后动荡起伏的社会和商业环境中被无限发酵、放大。和张扬的黄光裕相比，大哥黄俊钦从小性格显得十分内向，一直沉默潜行，但两人后来在商业上所取得的成功及个人拥有的财富却在仲伯之间。两个妹妹也在1990年代初都先后进入了两兄弟创立的国美电器工作，成为两位兄长的好帮手。
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