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第一章 街头卖艺

  清代末期,佛山习武成风。一代武林宗师黄飞鸿,于咸丰六年出生在美丽的西樵山下一个武术世家。家境贫寒的飞鸿,六岁开始随父习武,尽得少林派武技真传。迫于生计,不满13岁时,他随父亲走上街头卖艺售药。一套“五郎八卦棍法”,吸引了众多围观者,也使黄家收入大增。少年时代的黄飞鸿就有侠义心肠,干出了不少匪夷所思的“大事”。

  广东佛山南海市的西南部,有一座美丽的大山——西樵山。它地处广州、佛山、顺德、江门、高明之间,地理位置十分特别。然而,更令人称奇的,是西樵山美轮美奂的自然风光。这里有大大小小的72座山峰,有208眼大小清泉,18处瀑布和48个岩洞,真可谓峰峰皆奇、洞洞皆幽。各种奇特的石景与湖、瀑、泉、涧相互点缀,构筑了西樵山特有的岭南风情。古人曾用这样的诗句赞美西樵山旖旎的风光:“谁信匡庐千丈瀑,移来一半在西樵。”

  林深苔厚,郁郁葱葱,洞壁岩缝,瀑泉欢歌。山水的秀色与灵气,孕育了不少天地精灵。清代咸丰年间,一代武林宗师黄飞鸿就出生在西樵山下的禄舟村。

  黄飞鸿的祖父黄镇江(又名黄泰)、父亲黄麒英都是南拳高手,靠开设“泰康堂”经营药品维持生活。有的资料记载,黄镇江还当过几年私塾先生。尽管如此,黄家的生活过得并不宽裕。由于家境清贫,一家人挤住在一间简陋狭小的茅草屋里。

  黄镇江开始不许黄麒英学武,也许是深知江湖险恶的缘故吧!可偏偏黄麒英就喜欢武术,当他父亲练武时,他就在一旁偷学。当时社会动荡,民间习武成风,黄麒英为防身而偷偷习武也就很正常了。

  迫于生计,黄麒英常奔走乡间圩镇行医卖药。他祖传的外科正骨跌打损伤医术,在当地小有名气,但佛山是岭南中成药之都,竞争相当激烈。街头卖药,往往要与卖艺相结合,在这种情况下,黄镇江只得同意黄麒英习武。黄麒英在一次演技卖药时偶然与南少林派高手陆阿采结识,被陆阿采收为徒弟,从此武艺大进,成为清代武林的“广东十虎”之一。

  家境渐渐好转,黄麒英娶妻生子。长子黄造天的降生,给这个贫民家庭增添了无限快乐。有了孩子多了份责任,黄麒英更卖劲地卖药习武。作为南少林洪拳的第四代衣钵传人,他擅长的拳术已有四平六镇拳、三箭拳、夜虎出林拳、二龙争珠拳、单功伏虎拳及小洪拳等。

  没过多久,黄麒英的妻子阿娴又有喜了,乐得他合不拢嘴。阿娴的肚子一天比一天大起来,禄舟村的村民们都知道黄麒英不久又要做老爸了,大家都替他高兴。

  西樵镇岭西禄舟村,黄姓当时是非常大的姓,黄姓人口占1/3以上。关于该村黄姓人家的起源,有一段至今流传很广的传说。据说宋朝徽宗年间,中原有个叫黄仲园的人,在朝廷兵部任职。由于与皇宫里的一名宫女相爱并使对方怀孕,引得龙颜大怒,下旨要将黄仲园满门抄斩。听到风声的黄仲园想方设法携宫女逃到岭南的一座大山里,过起了悠闲的田园生活。他们生活的这个地方,就是今天的岭西禄舟村。由于这里村民大多姓黄,村民私下里都称禄舟村为“黄家村”。

  到了妻子阿娴分娩的那天,黄麒英没想到会遇上点小麻烦。他的妻子又不是生头胎,但不知道为什么,从凌晨开始出现产兆,天亮已很久了,婴儿仍未下地,把他急得像热锅上的蚂蚁。他在一旁念念有词,祈求老天保佑母子能平平安安。

  接生婆很相信迷信,她让黄麒英到西樵山云泉仙馆去烧柱香,捐些香油钱,以企求吕大仙保佑母子平安,让孩子早点生出来。黄麒英本来不信神信鬼的,但处在这个特殊的关头也只有听接生婆的。他一路小跑上了山,直奔云泉仙馆。

  在云泉仙馆,他向吕洞宾像三跪九叩地行过礼,捐了香油钱。道长问他:“施主来此所求何事?”黄麒英如实回答,道长让他先求了签。解签的道长看过他手中的签后告诉他:“你求的是上签,放心吧,一切都会逢凶化吉的。”黄麒英飞也似地跑回家,还没进家门就听到婴儿啼哭声,他悬着的一颗心这才放了下来。不信神的麒英这回也暗自称奇:“这吕大仙真灵验啊!”其实,这不过是巧合而已。

  接生婆见麒英回来了,满脸堆笑地向他道喜:“恭喜你呀,又生了个胖小子!吉人自有天相,托神仙保佑,母子都平安!”

  “谢谢您了!太谢谢您了!”

  黄麒英不停地向接生婆表达内心的感激之情,又是给“利是”(红包),又要留她吃饭。接生婆说:“乡里乡亲的,何必如此客气。”说完交待了一些注意事项,接生婆便回去了。等她走了以后,黄麒英上去看新生的婴儿,越看心里越喜欢:“嗨,傻小子!又胖又憨的,长得真可爱!”

  按照接生婆的吩咐,麒英立即煮了几个鸡蛋,端进屋里慰劳阿娴。过了几天,黄麒英还是笑得合不拢嘴。阿娴说:“别只顾乐了,赶紧给孩子取个名字吧!”

  提到取名字,这可给麒英出难题了。麒英的父亲读过几年书,在农村也算是个文化人,过去村里人生孩子后,常有人来请他代取名字。麒英的长子叫造天,这个名字就是黄镇江取的。至于为什么叫造天,麒英并不是很清楚,有一点他认定了,那就是父亲取的名准没错!如今父亲不在人世了,这取名字的事咋办?

  麒英跟父亲念过一阵子书,虽说文化不高,字倒也认识不少。他查通书,又翻字典,想自己给儿子取个名字。费了半天功夫,取了个名字叫“黄锡祥”,大家都说不太理想。他把通书和字典一扔,先让乱如麻的脑子休息休息再说。

  “今天是咸丰六年(1856年)七月初九,孩子的生辰八字应该是……”

  休息了一会,麒英又想孩子的名字,仍然没结果。这咬文嚼字比练武都难!麒英这样想,决定还是找别人代取这个名字。找谁好呢?想来想去,村里找不出个合适的人来。山穷水尽之时,麒英突然想到了云泉仙馆的那位道长,道长潜心读经,文化水平肯定不低。麒英想到这里,立马就朝山上的云泉仙馆奔去。

  大自然的造化,使得西樵山成为众多鸟类的栖息地。麒英无暇观赏各种嶙峋的怪石,也没时间听各种鸟儿的欢歌,只想尽快找到道长给孩子取个好名。当他行至洞口,突然从头顶飞过两只鸿鹄大鸟。鸿鹄几声鸣叫,触发了麒英的灵感,叫“飞鸿”怎么样?好!既含“展翅高飞”之意,又能表达“鸿鹄之志”。麒英不去找道长了,径直回了家。

  他给儿子取名叫“黄飞鸿”,村里的父老乡亲都说这名字取得好。后来去征询云泉仙馆的道长,他们也说好。宝峰寺主持德云长老说:“名字名字,有名还要有字。”古人的名与字是有关联的,鸿鹄飞得高,麒英于是给孩子取字为“达云”。

  飞鸿满月那天,按当地习俗黄家在黄氏宗祠摆了几桌满月酒。前来喝满月酒的乡亲你抱抱、他抱抱,把小飞鸿当成了宝贝来欣赏。这小家伙长着一双大眼睛,方方的脸,黑黑的头发,天生就是一副“福相”。大家都说,这小家伙将来说不定能当个文官武将什么的。

  文官要苦读,麒英家没条件,当个武官也许还有可能。六岁的时候,飞鸿开始跟父亲习武了。习武虽说不受年龄限制,但学得越早效果自然就越好。与许多地方不一样的是,佛山是南派武术的发扬光大之地。这里地势平坦,没有天然险峻的屏障进行守卫,所以民间为求自保,当地人很早就有习武强身及自卫的习惯。到了飞鸿出生的年代,佛山的武术达到了鼎盛时期:蔡李佛的创始人张炎1851年在此创办鸿胜馆,传下弟子先后到广州、香港设馆,蔡李佛成为广东当时最大的武术流派。清末还有咏春拳传入佛山,门徒众多,这是后话。

  站桩是习武的基本功,马步稳才能立于不败之地。因此,开始习武的时候,飞鸿每天要练很长时间的站桩。老练站桩,不免有点枯燥,飞鸿于是边练边问这问那的。他问麒英:“当年你是在哪遇见师公陆阿采的?”

  “这事说来就话长了。”麒英告诉飞鸿,陆阿采是在广东驻防的旗人,小时候父母就去世了,跟着族叔生活。叔叔虐待他,吃不饱穿不暖,12岁那年他悄悄逃了出来。逃出来后在别处当佣工,生活得非常艰难。有一次他去看神功戏,碰上一位高僧,便拜高僧为师学了七年功夫。在高僧的推荐下,陆阿采到南少林跟至善大师习武,与方世玉等同为“少林五祖”。清廷火烧南少林寺后,他曾多方逃藏,后来隐藏于广州。

  “有一天,我在镇粤将军署前的空地上售药卖武,陆阿采师傅刚巧路过,也来看热闹。他见我是块练武的好材料,就和我聊了起来,最后竟然答应收我为徒。”

  小飞鸿把嘴一咧,然后说:“就这么简单呀?我还以为有许多传奇的故事呢!”

  麒英说:“我跟他习武学了十年,怎么会没有一点传奇色彩的故事呢!练武的时候集中精力练武,以后有空我再慢慢地给你讲吧。”

  飞鸿懂事地点了点头,然后认真练武。

  麒英认为,习武固然重要,文化学习也不能荒废。自己就是读书太少,现在老是觉得用起来费劲。眼见飞鸿一天天长大,他决定把飞鸿送到私塾先生那里去破蒙。可一时又到哪去找私塾先生呢?

  因为家庭生活所迫,黄麒英经常外出演技卖药,足迹遍及佛山、广州、顺德等地。在佛山演武卖药时,一次偶然的机会使他认识了佛山书院的先生江明。那次因江明的父亲被围墙倒塌的砖头砸伤,麒英救治了老人,也因此与江明父子结识。听说江明是个先生,麒英就把飞鸿读书的事说了。江明得知飞鸿也不小了,就提出让他来佛山读书一事。

  麒英深知读书的重要性,在他的督导下,飞鸿五六岁时就能背诵唐诗。但麒英没有时间认认真真教他,现在向江明提出此事,他居然答应下来,麒英自然非常高兴。可高兴之余他又担心书院学费太贵,孩子想上学也上不起。

  正在考虑如何跟江明说学费的事,江明先开口了:“这样好不好,你们在佛山住下来,黄师傅只管上街售药,养家糊口这是头等事。飞鸿呢,不上课时练他的武。我呢,利用空余的时间,到家里来给飞鸿上课,这个办法好不好?”

  飞鸿的母亲阿娴问:“这当然是再好不过了,但学费多少,还请先生告诉我们。”

  江明说:“你们救了我的老父,我感谢你们还来不及呢,谈什么学费。”

  麒英说:“多谢先生如此宽怀,学费的事我们以后再商量吧。现在约定个时间,什么时候进行‘开笔’礼。”

  “开笔”礼是读书人初学时必须进行的一桩仪式。江明说:“越快越好,孩子快十岁了,早该读书了。”

  双方定了时间,五天后给飞鸿举行“开笔”礼。麒英夫妇一面赶紧让人将飞鸿带到佛山来,一面赶紧在租住的屋子里收拾好一间房,添了一张桌子和几把椅子,准备做飞鸿的书房。

  飞鸿第二天便来到佛山。开笔那天,江明送来了一幅孔子的画像和《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》三本教材,还有用红纸包扎好的纸、笔、墨、砚等。“开笔”仪式要敬神祭祖,但飞鸿和父母暂住佛山,祖先神位设在乡下,母亲阿娴只好叫飞鸿祖母及长子造天在乡下祭拜祖先,保佑飞鸿日后功成名就,光宗耀祖。

  飞鸿学习很认真,江明每五日来上一课,每次他来上课时都抽查上一课学得如何,而飞鸿总是能背诵出来。这使江明十分满意,在麒英面前一次又一次地夸飞鸿。光阴似箭,边练功边学文化,飞鸿跟江明一学就是两年多。

  由于飞鸿虚心好学,武艺和文化成绩都长进很快。跟父亲习武多年,加上耳濡目染,飞鸿的武艺更是进步神速。短短几年间,已尽得父亲真传。此后不久,经人推荐黄麒英被聘为镇粤将军所部的技击教练。于是一家人移居广州。技击教练这份差事不需要天天去,只要定期在将军所部教士兵学习武术,练一些摸爬滚打的基本动作,再教几套擒拿、对打的套路即可。但月薪也不多,每月仅有白银三两六钱。

  三两六钱白银的月薪,养活不了一家数口人,黄麒英便在广州靖远街开设生草药店。由于生草药的利润很小,开药店所获的利润仍然不能维持一家人的开支,无奈之下黄麒英继续抽空上街头演技卖药。

  “让我也跟你去上街表演吧!”

  已经12岁了的飞鸿,早已懂得体贴父母。听儿子这么一说,麒英眼睛顿时一亮:是可以考虑让他试试!飞鸿学了这么多年武艺,他的拳脚已经中规中矩。他能有如此身手却年纪轻轻,如果带他到街头演技,一定会吸引许多好奇的人来围观。这样在街头演技卖药,肯定会比在生草药店等待顾客上门收入好得多。

  “行呀,好小子,明天跟我上街吧!”

  于是,黄麒英便带着刀、棒,同12岁的飞鸿一起到街头人多热闹的地方演技卖药。

  童子表演武艺,路人都感到新奇,忍不住驻足观看。开始,许多观众都以为飞鸿人小手软脚也软,但只看了几眼,就见他非同一般。略懂武艺者,见其功底扎实,身手敏捷,便觉得这小家伙功夫不寻常。越看越有味,越看人越多,童子的优势显现出来了。

  麒英见围观者越来越多,不失时机地敲了一声锣。听见锣声,飞鸿收拳退到一旁。麒英把手抱拳,对观众说:“小儿蒙列位叔伯赏脸,肯留贵步,看他粗手粗脚的表演。‘好’这个字,的确还不敢当,但能够做到这样,在下平日也费了不少心血教他。现在让他再表演另一套拳法,大家认为好不好?认为好的,请说声‘好’,我便令他表演。”

  围观者异口同声地叫了声:“好!”

  麒英又对观众说:“虽然大家都说好,可惜在下粮食短缺,所以表演前请列位高抬贵手,助我一臂之力。在下所卖的药丸,能医治跌打损伤的新旧疾病,用过的人有口皆碑。我不是走江湖卖狗皮膏药的,我的店就在靖远街。用了觉得好,还可以到我店里买。但到我靖远街的店里购买,价钱就不同了。现在每颗药丸只卖15个铜钱,比店里便宜还省路费。”

  飞鸿看着麒英,没想到他老爸这么能说会道。麒英继续说:“大家都有利物济人之心,如果家里没有预先购买的良药以备急用时的需要,就好比军营里没有枪械弹药那样,是一件值得忧虑的事。列位叔伯一定以助人为怀,以济世为本,多买一个药丸,就是多积一份阴德。大家常说的‘亲手种福’,买药助人即是‘亲手种福’的表现。”

  不少观众被麒英说得动了心,都想掏钱买他的药。麒英趁机加把油:“在下黄麒英目前正担任镇粤将军所部的技击教练,绝不敢骗人。卖的药丸如果没有用,可以到靖远街的店里来找我,也可以到在下任职的军营中告我!”

  麒英说完,取出药丸向观众出售。观众见他有名有姓,斯斯文文,且有店有职,料他不是个骗子,也就放心地买他的药丸。也有些观众为看飞鸿表演,怕耽误演出时间,便慷慨解囊。还有一部分人用过他家的药,知道功效不错,又比店里便宜,因此也来购买。这样,带去的药丸一卖而光,大出麒英所料。

  父子俩非常高兴,麒英亲自打锣,助飞鸿表演拳法。飞鸿十分卖劲地表演完毕,观众报以热烈的掌声。飞鸿再次拱手致谢,父子俩收档回家。

  “哇,这么多钱呀!”

  飞鸿母亲阿娴看见麒英点钱,忍不住叫了起来。清点当天的收入,多达一千多个铜钱。这是前所未有的事,比在店里卖生草药的收入还多得多。

  头一天上街,飞鸿就以出色的表演赢得了观众,也因此而旗开得胜。此后,麒英只要上街卖药,便要带上儿子飞鸿。飞鸿开玩笑说:“老爸,我都成了摇钱树了!”

  麒英深知,如果老是表演一样的拳法,观众必然会看腻,久而久之就会生厌,再下去就会没有了市场。这就好比天天吃鲍参翅肚一样,再好的东西吃多了也会生厌吃腻的。考虑到这一点,他对飞鸿说:“咱们得加演其他套路,才能吸引观众。否则,你这棵摇钱树就不灵了。”

  飞鸿问:“加什么套路进去呢?”

  “拳术有了,加棍术吧!你不是练了很久的‘五郎八卦棍法’吗,就加它吧!”

  五郎八卦棍法相传由宋代杨家将之一的杨五郎始创,因此而得名。杨五郎随父征契丹,后到五台山为僧,以枪化棍,棍法由太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,演变为六十四点棍法,符合内外八卦八八六十四之数,故名“五郎八卦”。飞鸿从麒英那里学来,后来他融入南派武学功法精华,并由高徒林世荣发扬光大。而卖艺时飞鸿刚学会五郎八卦棍法不久,但他还是遵父所嘱,准备到街头去演示。

  “先演示给我看看,不要到时候出丑!”

  麒英一声令下,飞鸿挥棍上阵,他左右开弓,把手中的棍棒舞得“呼呼”作响。表演完毕,麒英满意地点了点头。他不想让飞鸿感到自满,再次提醒他说:“这套棍法长短兼施,双单并用,法门多而密,以圈、点、枪、割、抽、挑、拨、弹、掣、标、扫、压、敲、击十四字为诀。变化多端,要多加领悟。”

  “谢谢老爸指教,飞鸿知道了!”

  再次出去设档卖药时,飞鸿在表演中加进了“五郎八卦棍法”。麒英为飞鸿亲自设计了开场白,口授他“五郎八卦棍法歌诀”。天资聪明的飞鸿只念了几遍,就能全部背下来。麒英暗自高兴,表面上却装出一副很认真的面孔说:“成败在此一举,就看你的了!”

  飞鸿从容出场表演。表演之前,只见他先抱拳向观众致意,然后对大家说:“家有千金积玉楼,不如学艺在心头;日间不怕人来借,夜来不虑盗来偷;风吹雨打无伤损,两手掐拳踏九州。功夫家家有好,派派有妙。小子我自小从父习武,粗知拳棒,只因家贫,卖艺街头,讨口饭吃。万望各位叔伯长者,怜悯包涵。如有出错拳头,踏错马步,不要当堂见笑。多谢,多谢!”

  这番“开场白”说得挺溜的,俨然一副老江湖派头。麒英听过之后,感到相当满意。飞鸿也不管父亲是否满意,说完之后便开始表演。他手提单头棍,展开架式后,表演了一套“五郎八卦棍法”。这套棍术姿态雄迈,矫若游龙,观众看得入了神。

  观众中有不少略通武技的,他们私下议论说,飞鸿所表演的棍法,不是一般的“江湖”之流所能及。有人就问:“小师傅,能不能给我简单介绍一下刚才表演的‘五郎八卦棍法’?”

  飞鸿毫无保留地告诉观众:“我表演的这套棍术,原名叫‘五郎八卦枪’,本是宋代杨继业老将军的第五子杨五郎始创的。杨五郎到五台山削发当和尚后,改枪为棍,因此叫‘五郎八卦棍法’。他的棍法辗转流传,为师祖陆阿采所学得,家父向陆师祖学得此棍法,再传于我。”

  停了一下,飞鸿继续说:“这套棍法比照八卦而成。所谓八卦,以法内有太极、两仪、阴阳、四象等名称而得名。太极生两仪、两仪生四象,四象生八卦,演变为六十四点棍法。这六十四点棍法为全棍法中的经纬,法内有麒麟步、天柱脚、金龙摆尾、饿虎擒羊、羊冲饿虎……进身大取、退步撩阴、芙蓉滴露、青柳垂丝、金鸡独立、半月冲霄、应变偷弹、死里逢生、下马提栏等,变化多端,不同的招式作用也不相同。”

  飞鸿一口气把“五郎八卦棍法”的六十四点棍法全说了出来,唬得一些观众连连称奇。观众觉得飞鸿这样小小的年纪,能把这么复杂的东西记得那么清楚,真是不简单。等飞鸿介绍完了,观众们为他大声喝彩。

  麒英上来说:“谢谢各位叔伯的捧场!犬子表演的六十四点棍法,还没到家,献丑献丑。”他让飞鸿向观众抱拳走了一圈,然后自己再表演了一套虎形拳。接着重复他的旧节目——向观众推销自己的药丸。

  恰好此时观众中有一人不久前扛重物扭伤了腰,麒英便当场让他服下药丸,再敷上他的生草药。飞鸿扶那人在一旁坐下之后,开始卖他家祖传的跌打损伤药。

  自从表演“五郎八卦棍法”,麒英父子出去卖药所得,比以前增加了不少,有时比以前多一倍还多。那些用过跌打损伤药丸的人,成了他家的义务宣传员,其宣传作用比任何广告都有效。那位扭伤腰的人用了麒英的药,没两天就完全好了,他对他的工友不止一次地夸麒英家跌打损伤药的妙处。

  农历四月十二这天是吕大仙的诞辰日,每年的这个日子西樵山白云洞的云泉仙馆都十分热闹,一些善男信女总是在这天来酬神进香。白云洞口的奎光楼前,卖香的摆起了长龙,其他卖小食、卖杂货的摊子也不少。这股热闹劲,好比过大年一般。

  黄麒英早早地就带着飞鸿母子回到老家,为的是去给吕大仙进香。他的妻子阿娴认为,飞鸿是全赖大仙的庇佑才安全降世的,不能忘了吕大仙的大恩大德,于是这天一家大小都到云泉仙馆进香。

  上山的路上,飞鸿问起西樵山的情况:“听说这座山很早就出名了,是吧,老爸?”

  麒英边走边告诉他:“据史料记载,二千多年前,显赫一时的南越王赵佗就多次游览西樵山。赵佗称王后,在广州建立皇宫。他听说西樵山盛产五色石,风景又美,喜欢书法和治印的他,不久就亲临西樵山,尽情欣赏了山上的锦石。西樵山又称为锦石山,据说就是因为赵佗而得名的。”

  “你怎么知道这些事?”

  “听山上的道长、长老说的。他们饱读诗书,知道的比我们多。”

  史载赵佗确实与西樵山结下不解之缘。汉高祖十一年,西汉王朝派太中大夫陆贾到广州,赵佗与陆贾结为好友,在春暖花开的日子里,两人一道来西樵山观光。汉文帝元年,陆贾再次到南粤,谈及前次到西樵山的感受,赵佗再次陪他故地重游。这次他们被山上的飞流瀑布欢泉所陶醉,称西樵山为“会唱歌的山”。

  飞鸿对麒英说:“村里的小伙伴都会上山,等咱们到云泉仙馆进完香,我想和小伙伴们一起玩玩,行吗?”

  “不能到危险的地方去,知道吗?”

  一向疼爱儿子的阿娴先发话,弄得麒英不答应都不行了。麒英对阿娴说:“孩子都让你给宠坏了。”

  给大仙进过香后,麒英给了飞鸿几个铜钱,让他在山上买点吃的顶中饭,因为他还要去拜访德云长老,中午这顿就不回家吃了。飞鸿乐得能有较长的一段时间和小伙伴在一起,拿了钱转身就走。“等等!”阿娴叫住飞鸿说:“凡事要小心哪!”

  “知道了,我都快13岁的人了!”

  飞鸿找到小伙伴,他们来到庙前的大榕树下,看见一个眼睛瞎了的小女孩一边敲木鱼,一边在演唱《观音出世》。别看她人小,唱得还挺不错,旁边围了不少男女老少听她唱曲。飞鸿不知道这个小妹妹的眼睛是怎么瞎的,但对她十分同情,他也禁不住驻足而听。

  盲妹唱完一个段落,停下来喝口茶解渴。她旁边的另一个十岁左右的女孩,便拿着个小铜壳子,任人施舍。大家都同情盲妹,都将铜钱扔过去,飞鸿也拿出父亲给他的铜钱放了一个到铜壳子里。

  飞鸿正要和小伙伴们一起离开时,不知从哪过来一个十五六岁的男孩,这个男孩把几块小石子放进铜壳里,趁机从里面拿走几个铜钱,然后转身就走。

  旁边的人喊了起来:“拿别人给盲妹的钱,这坏小子太缺德了!” 飞鸿看在眼里,气在心里,他二话没说,就朝那小子追了过去。

  没费什么劲,他就追上了那小子。飞鸿命令他:“把钱还给盲妹!”那小子见飞鸿比他小,不当一回事,反而让飞鸿少管闲事。飞鸿双手撑腰挡住他的去路:“这事我管定了!”

  “哟嗨,想过两招?”那小子不甘示弱。飞鸿再次厉声命令他:“把你刚才偷的钱送回去,否则有你好受的!”

  “我先给你点颜色看看,让你知道我的厉害!”那小子说着就动手,挥拳朝飞鸿打来。飞鸿也不客气,与他过起招来。这小子也略懂几下拳脚,但没两个回合就被飞鸿钳着双手,扭向身后:“就凭你这两脚猫功夫,还想跟我打?”

  同来的小伙伴阿牛喊:“飞鸿,狠狠地教训他!”

  那小子一听“飞鸿”两字,知道自己碰上了克星,他听说过“黄飞鸿”的名字,知道飞鸿小小年纪武艺不凡,连忙认错求饶。

  飞鸿要他把钱送回去,并向盲妹道歉,他都一一答应了。做完这些事,飞鸿问他为什么干这种缺德事,他老实交代说:“我家住在山下,家里还富裕,我在乡下一家武馆学过拳脚。今天我娘给了我十个铜钱到白云洞来玩,不小心被我丢了。刚才听到卖云吞面、牛腩粉的人吆喝,我饿了想吃东西,所以想了这个歪办法。”

  那小子表示:“现在我知道自己错了,请你放我一马。” 飞鸿又教导了他几句,想起父母常说的“做人要以宽大为怀”,也就不再揪着他不放。听说他饿了,飞鸿还给他买了碗牛腩粉,这小子后来与飞鸿成了朋友。

  玩了一阵,飞鸿也去吃了点东西,想到父亲还在德云长老那等他,便和小伙伴道别,径直到宝峰寺会父亲。见了德云长老,飞鸿问了好。德云长老合手鞠躬说:“阿弥陀佛,小施主请坐,请坐。” 飞鸿学着长老的手势,也说了一句:“阿弥陀佛。”

  麒英说:“大师武功高强,请不吝赐教,指点指点犬子。”

  德云长老谦逊地说:“指点不敢,武道高深,咱们共同修炼。老纳有几句话,想忠告小施主。习武之人,不要忘记济世为怀,弘扬武德。”

  这些大道理,麒英过去也对飞鸿说过。飞鸿更想听大师谈一点具体实用的东西,就问德云长老如何才能使武技长进得更快?

  “练武不可急于求成,须打牢基础,练好基本功才行。你还年轻,要多学内功,扎稳马步站稳桩,这是最基本的。”说到这里,德云长老指着天井中一个约四十多斤重的石锁说:“我送你个石锁,你带回去练功吧!”

  麒英和飞鸿都向德云长老表示感谢。下山的时候,飞鸿提着石锁,不时地往上举两下。麒英怕他边走边玩不小心会有闪失,走了一段路便由自己来提石锁。

  从此,黄氏宗祠里除了刀枪剑戟外,又多了一把石锁。再后来,长辈又让邻村的石匠凿了一个长形的石鼓,也作为练功用的东西。这两件东西至今仍保存在飞鸿的故乡禄舟村。

  在故乡短短的几天,飞鸿玩得很愉快。然而很快他又不得不与小伙伴们道别,父亲要带他回广州去。怀着依依不舍之情,飞鸿和阿牛、林仔他们说“再见”,小伙伴们则叮嘱他:“有空常回村里来。”

  回到广州,飞鸿继续干他的老行当——上街演技卖药。父亲黄麒英要到镇粤将军所部去教武时,他便独自在家练武。

  又碰上麒英到军中去教武了,阿娴见飞鸿练了半天武,一个人呆得很烦闷,就带他去串亲戚。她把飞鸿带到离靖远街较远的亲戚黄二婶家,对二婶说:“这两天我事多,飞鸿他爸也要去军中教武,他在你这有伴,就让他和你儿子住一晚吧,明天我来接他。”

  阿娴走后,飞鸿就在二婶家和她儿子一起玩耍。他们正开心地玩着,就听外面有人喊:“排龟卜卦,卜一支,灵一世!”二婶是个很相信卜卦算命的人,正好几天前她在路上捡到一张写有“首会发其祥鸿图得意扬”十个字的铺票纸,她想问卦是否会发财,便把算卦的老婆子叫进家中来。

  二婶如实相告:“我在路上捡到一张铺票,想到赌场去搏一把,不知能否发财,去得去不得,请你来算一卦。”

  那老婆子拿出她卜卦的乌龟壳、卦纸等,给二婶算了一卦,忙完之后她对二婶说:“你财星高照,这个月一定大发横财。”二婶听后非常高兴,立即给了老婆子算卦的钱。那老婆子接了钱后话锋一转:“我差点忘了将卦内的重要事情告诉你,卦象虽是财星高照,但犯了朱雀赤口相冲,恐怕有小人干扰,导致你发财受阻。”

  二婶忙问:“那可怎么办?”

  老婆子说:“我给你画符可以镇住小人。”说完取出一小张黄纸,叠成三角形,在上面乱涂乱画,嘴中喃喃有辞,像是在念咒语。画完后她让二婶将符佩戴在身上。二婶问符的价钱,对方要了一两碎银,二婶只好如数给她。

  当二婶用线穿符准备戴在身上时被飞鸿发现了,飞鸿一问才知道事情的原委。飞鸿知道这种算卦的巫婆都是靠胡说八道骗钱为生,他叫二婶不要相信巫婆的鬼话。飞鸿还列举了巫婆各种骗钱的伎俩,二婶听后恍然大悟,当场撕了纸符扔在地上。

  飞鸿估计那老婆子还会来骗钱,就对二婶说:“她下次再来,你就把她叫进来,我整治她一下,叫她永远不敢再来你家骗钱。”二婶忙问如何整治法,飞鸿告诉了她。

  过了几天,二婶的儿子跑到靖远街来叫飞鸿,说那骗钱的老婆子果然来了,二婶正留她在家要殷勤款待她吃晚饭呢!飞鸿听完,立即赶往卖麻街二婶家。

  此时巫婆还想多骗财,忙问符灵验否。二婶指着厅里的周仓将军神像说:“我一向虔诚供奉周仓将军,凡事都向他祷告。所以你的卜卦虽然吉利,但我仍不敢深信,还是叩问将军之神掷杯定夺,结果三掷杯只得一只圣杯,因此不敢在赌场下大注。”

  巫婆认为二婶是头脑简单之人,决定将计就计利用二婶信周仓将军神像这一点骗她的钱。巫婆说:“那是你心不诚的缘故。”二婶知其用意,故意说:“如果你不介意的话,今晚咱们可同拜周仓将军。”二婶说完,又敬巫婆几杯酒,她想灌醉巫婆来为飞鸿提供方便。

  那巫婆不知二婶用意,连喝许多杯酒,不久即被醉倒了。飞鸿出来,将自己从唱戏的人那里借来的袍子、胡须、大刀等穿戴好,再对着镜子把自己的脸涂黑,手握大刀看镜子里的他有没有破绽。二婶笑了:“你装神弄鬼,到底有何作用?” 飞鸿说:“你别管,只管去睡觉。”

  二婶走后,飞鸿将睡熟了的巫婆移至神台附近榻上,给敬神的灯添上油,然后点燃,静候巫婆醒来。下半夜老婆子开始转身,飞鸿知道她快醒了,静观其变。口渴的巫婆终于起身想找茶喝,抬头一看吓了一跳:神台后站着一个黑面长须的神人,持刀对她怒目而视。恍惚中她认出此神正是周仓将军,急忙跪下叩头。

  黑面周仓发话了:“你这个老虔婆,平日假借神灵而行骗,实在可恶。须知真神是公正无私的,惩恶扬善是神的职责。你作恶多端,今夜本应死于刀下。念你阳寿未终,特来显圣,对你加以警告:如再不悔改,继续行骗,你将死于我这把刀下,让你到九层地狱去受罚。你要切记,我走了!”

  灯灭了,一点声音也没了。老巫婆以为真的碰上周仓将军显灵,伏在地上不敢动。夜深人静,稍有一点声音也听得见,她好像听见有人离开大厅的声音,顿起疑心。等天亮起来,发现了飞鸿不小心遗留下的胡须,顿时明白了一切。她以二婶叫人装神弄鬼吓着了她为由,非要二婶交出扮周仓的人来不可。飞鸿挺身而出怒斥巫婆,巫婆扬言要报复。

  巫婆叫来一帮市井无赖,无赖们围住飞鸿要动手,在这危急时刻,二婶的儿子带着黄麒英来了。麒英佯装不明原委,问过无赖之后故意责骂飞鸿,然后再向众无赖赔礼道歉。无赖们知麒英武艺高强,他能道歉使他们觉得脸上有光,于是都走了。

  这件事平息后,黄麒英继续带着飞鸿上街卖艺。那一日他发现观众中有几个人神情异样,不由得警觉起来!欲知后事如何,且看下章分解。

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