亚卜图博爱之箴言（6）
我们应当尽力在人们中传播爱的种子。
爱是无限制、无边际、无穷尽的。物质的东西是有限制、有边际、有穷尽的。无限的爱不能以有限的东西表现。
完善的爱是没有自私自利的目的，不受任何限制。家庭的爱是有限的，血统的关系不是最坚固的结合，常常一家人不能和睦，互相仇视。
国家的爱也是有限的，因为爱自己的国家，就仇视其他的国家，这不是完善的爱。而且同是一个国家的人民，彼此中间，有时又不免互相内讧起来。
种族的爱也是有限的，虽然能使同种的人民联合起来，但是也无济于事，爱须没有界限！同种的人民，或者就是仇视其他的种族之谓，何况同种之间，又时常发生裂痕。
政治上的热情，引起党派的争执，因此这种爱也是有限和不可靠的。
服务社会的兴趣，也是一样的要发生变动，竞争嫉妒，结果仇恨代替了友爱。
凡年以前，土耳其与意大利在政治上有友谊的谅解，现在两国从事战争了。
由此可以知道，这些爱的表现，都是不完全的。受物质的限制，决不能充分表现博爱主义。
伟大无私的爱是不能被这种不完全和半自私的结合所束缚。这是唯一完善的爱，对于全人类都是可能的，而且只有依着圣灵的力量，才能办到。现实的力量是不能成就这种博爱主义的。
让所有的人们在爱的圣力中联合起来罢！让我们在真理的光辉中努力前进，使所有的人们为友爱的精神所熏陶，使他们的思想联合一致，永远栖息在博爱的光明中。
在我旅居巴黎的短短时期中，请把我所讲的话记住。我诚恳地劝告你们：——不要让你们的思想被物质束缚，不要醉生梦死地懈怠、糊涂，不要做物质的奴隶，要振作起来，脱离他的羁绊。
动物须受物质的限制，上帝仅给人类以自由。动物不能逃出自然的范围，人类能征服自然，包含自然，所以能超出自然界。
圣灵的力量启导人的智慧，使他能够发明许多方法，自由利用自然。人能在空中飞，海上浮，而且能在水底下行走。
这都是证明人的智慧，使他能够不受自然的限制，解决许多自然中的神秘问题。人在相当的限度内，已经把物质的束缚解除了。
除此以外，圣灵必给人以更大的力量，只要他努力前进，追求精神方面的事物，使心灵与无限的圣爱相吻合。
假若你爱本家的人，或本国的人，你应当用博爱的精神去爱他们，这种爱就是上帝的爱，是为他而爱。无论在什么地方，你遇见有上帝品性的人就应当爱他，不管他是不是你的同胞。对于所有与你接触的人们，不管他们是不是与你同国、同种、同党，都应一视同仁，以博爱的精神，与他们接近。在这种团结世界人类的工作中，使其集合于统一的大幕之下，上帝一定会帮助你们。
于是你们将为上帝的使徒，与他接近，为他的助手，为全人类服务。全人类和每个人都不要忘记这一点。
不要说某是意大利，某是法兰西人，某是美国人，某是英国人，只记着通通都是上帝的人民，最高者的臣仆，都是人！把国别忘记，在上帝前面，一切都是平等的。
不要以为你的能力有限，上帝会帮助你。忘记你自己罢，上帝的帮助一定会降临！
你要是求上帝的帮助，你的力量将增加十倍。
你们看我罢：我是这样的文弱，然而上帝赐给我力量，所以能够来到这里，我是上帝的一个贫穷的仆人，他使我能够赠送福音给你们，我在这里的时间也不久了！一个人不要顾虑自己的弱点，因为这是圣灵的爱的力量，使人能够有教训世人的能力。如果想到自己的弱点，就会使人灰心。我们要有形以上的思想，脱离一切物质的**，追求精神方面的事物，注意上帝的无始无终的大慈大悲。上帝曾使我们的心灵上充满快乐，我们要服从他的告诫“彼此友爱”。
（十）亚氏的监禁
十月二十五日
今天使你们等候甚久，抱歉之至！但是为着上帝的爱的宗旨，在这个短短的时间内，我是有很多的事情要做的。
你们因为要见我，在此略略的等候，想不至介意。我是在监狱里面等候了好多年数，今天才能得见你们的。
而且，赞美上帝，我们的思想总是一致的，唯一的目的，是一齐感载上帝的爱。因为天国的恩惠，我们的志愿，我们的思想和我们的精神，不是已经联合一致吗？我们祈祷，不是为着集合人们在一块，大家融洽起来吗？
昨天晚上，当我从句莱先生的家里回去以后，我是很疲倦了。但是我不能入睡，我是彻夜醒着在想。
我对我自己讲，呵上帝，我现在是在巴黎了，巴黎是什么，而我又是谁呀！虽然他们把判决书读给我听，我不相信，然而我也从来没有梦想过，会从监狱的黑暗里，来到你们这里。
他门告诉我，亚得罗汗米得已经判决我永远监禁，我讲，“这是不能可的，我不会老是做囚徒，如果亚得罗汗米得永生不死，这种判决就或者可以实行。一定的，我有一天总可以恢复自由。我的身体在一个时候内被拘束了，但是亚得罗汗米得没有权力可以拘束我的精神。我的精神是永久自由的，任何人不能加以囚禁。
我因上帝的权力，从监狱内被释出来，在此地与你们相会，我感谢上帝。
让我们把上帝的宗旨传播起来罢！我为这宗旨是受了苦难了。
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