林林
一
我到日本京都，总要到岚山谒周恩来同志的诗碑（诗是一九一九年四月五日写的）。头一次是一九八○年春，陪巴金同志、冰心大姊诸同志一起去的。一到碑地，就看到碑前有不知名的日本人摆满了香花。那之后，写了一首五绝，诗曰：“沿路赏樱堤，岚山谒石碑。绵绵无尽意，默念雨中诗。”
最近一次，一九九一年冬，日中友好汉诗协会的棚桥算峰先生陪我们去的。未到前，天下了潇潇的雨，到了诗碑，雨已停，从云层里露出一线阳光。棚桥先生抢景照了相片，高兴他说诗碑的诗景出现了，难得有这么巧遇。与此同时，我们又理会到周恩来同志年轻时，苦于探索真理，在模糊中偶然看到一线光明愈觉娇妍的喜悦心情。
恩来同志东渡之后，一九二○年冬至一九二四年夏，为勤工俭学，又旅欧数年，当时住在巴黎一家旅店二楼的一间八平方米的房子，内有一桌一床。在这里，他曾写两篇长文章，寄往天津《益世报》发表。直到如今，主人怀有隆情厚意，保留这房子做纪念，供人参观，大门口还挂个小牌子。一九八四年夏，我访西非路经巴黎时，也曾访问这个地方，该旅店仍照常营业。我们不禁深深地感谢这旅店的主人。
一东一西，无论日本人民与法国人民，对周总理都怀有敬爱的情意，永不磨灭。
二
周总理重视民间外交，重视文化交流。
一九五九年，中印一度曾发生不愉快的军事冲突，有相当一段时间，没有任何往来，周总理重视与这个亚洲大国的关系，认为民间往来应该进行，遵照这个嘱咐，与印度有工作关系的同志，开了一个会议，研究执行这个任务，结果从印度国外，请了一个印度朋友来京访问。
顺便再说，周总理于一九五六年访亚欧十一国，第三站到印度的两件事。当时我是驻印度使馆的文化参赞，他抵达新德里后，就关照说，新华社记者发消息不要把副团长贺龙同志漏掉，正副团长都报道。这可见他对待贺龙同志的亲切周到。另一件是那时候已在印度的达赖有离心倾向，不回西藏，总理苦口婆心，晓以利害，说达赖离开家乡，不能有所作为。经总理做工作，达赖这次是回西藏了。
一九六三年秋，中国人民对外文化协会决定派一个歌舞团访日，这个团以武汉歌舞团为主体外加舞蹈家赵青、琵琶名家刘德海、唱评弹的杨乃珍等。在离出发三天前，周总理了解到，团领导没有熟悉日本的人员，不放心。于是我被安排参加这个团的工作。出发到广州后，时过子夜，我已在梦中，忽然听到长途电话，周巍峙同志传达总理的吩咐。我常常感到总理对出国团关怀备至，考虑到别人应加考虑而没考虑的问题。我们永记周总理的教导。在这次出访中，虽有台湾坏人的干扰，但没有出疵漏。
日本著名作家井上靖先生访华，周总理亲切地接见他，提到他的成吉思汗小说（即《苍狼》）。井上先生后来念念不忘，以为周总理日理万机，怎么还关心到他的小说，钦敬周总理对文化工作的关心。
一九七三年，著名电影工作者伊文思要来访，周总理以为他一九三八年来过武汉，时隔三十多年了，可向廖承志同志了解他的情况，我遵嘱去请教廖公，廖公又要我去询问司徒慧敏同志，之后终于请伊文思来华访问并拍了一些记录片。在《周恩来书信选集》出版后，看到一九三八年春周恩来同志有信给郭沫若同志，请他派员陪伊文思到抗日前线去拍制记录片。
周总理深知文艺的作用，也喜与文艺家交谈，关心文艺工作者思想工作，他有关文艺问题的论述与指示，令文艺界人士都口服心服。
三
再谈谈周恩来同志的民主精神。
周恩来同志谈过耳朵问题，曾这么说，领导同志很容易自己被人家放在孤立的地位，一个人如听不到不同的意见，就只有一个耳朵了，生两个耳朵就是要听两种不同的意见。
又在另一个地方说：“在具体政策上持有不同的意见，与其说应该允许，毋宁说我们欢迎。在人民内部有一些对立面的意见，这对我们的进步是有好处的。”（《周恩来选集》下卷第389页）
他说到做到，言行一致。有一次，在人大会堂某厅开会，我也被通知参加，听周总理讲话，牵涉苏联某些问题，讲过后，在座的驻苏使馆工作人员王荩卿同志，提出些不同的意见，我就看看周总理的表情，他思索了一下，就表示赞同王同志的意见。他说开会就是“集恩广益”，有不同意见，考虑问题就会更全面些、准确些。他的民主精神给我们言传身教，我是终生不会忘记的。
追念在现代史中，中国每一事件重大关头时，周恩来同志总起着积极的作用，为党为国为人民创造了伟大的业绩，我心中为之异常激动，曾写了一首五言诗，题为《无尽的缅怀》，未曾发表，兹录之如下：
忠诚怀壮志，重任集一身。
操劳无日夜，荣誉满乾坤。
临危张大义，拨乱净妖氛。
无私忘生死，有骨显坚贞。
四海存知已，五洲见故亲。
遗爱翔寰宇，丰功催史轮。
巨星终不落，光华照万春。
一九九二年一月八日周总理逝世
十六周年纪念日
遗爱翔寰宇
子午书屋（www.ziwushuwu.com）
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