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中国古代名人传记

首页 > 中国古代名人传记 > 张居正大传

二七

  十月的霜风里,十几匹鞑靼马匆匆地赶到长城底边界。他们要到大同,和大同巡抚方逢时见面。最近的过去,宣大边外,勉强偷安了几时,现在降人到了,大家晓得后边必有追兵,所以方逢时通知宣大总督王崇古的时候,便有人主张不受,他们认为孤竖无足重轻,但是逢时以为机不可失,崇古也以为奇货可居。在督抚同心的情态下面,终于由方逢时派了骑士五百人迎接把汉那吉。这一个失恋的青年,暂时成为巡抚衙门的上宾。

  崇古、逢时都是这一年调到宣大的。崇古还记得在从三边总督调任的时候,居正和他说过:

  但此中事惰,与关西稍异。虏强,一也。云中北直虏廷,板升叛逆,倚虏为患,二也。士无斗志,惟务贿免,三也。卒惰而玩,将令不行,四也。密迩畿甸,畏避情深;小入则大虏势以为解脱之地,小胜则张虚声以邀式遏之功;积习故套,牢不可破,五也。夫世必有非常之人,然后有非常之事,有非常之事,然后有非常之功。公所谓非常之人也,五者之患,庶其有療乎!愿熟计而审图焉。(书牍二《答蓟镇抚院王鉴川论蓟边五患》。按官衔及标题皆误。)

  崇古看定这一次是非常之事。把汉那吉来了,其实是一个俘虏,崇古底计划是交换俘虏。一个鞑靼少年底失恋,值不得考虑,他和方逢时决定要趁此索回赵全。逢时准备派百户鲍崇德出云石堡,和俺答接谈。事情正在进行,居正已经得到消息,他立刻和崇古说:

  昨有人自云中来,言虏酋有孙,率十余骑来降,不知的否。俺答之子见存者,独黄台吉一人耳,其孙岂即黄台吉之子耶?彼何故率尔来降?公何不以闻?若果有此,于边事大有关系,公宜审处之。望即密示,以信所闻。(书牍二《与抚院王鉴川访俺答为后来入贡之始》按题衔误。)

  居正底情报很快,但是还不甚精确。等到崇古底报告到了,居正才决定对策:

  虏种来降,虽朝廷有道,能使远人向化,亦公威德所及也。庆幸庆幸!顾此事关系至重,制虏之机,实在于此。往年桃松寨事,庙堂处置失宜,人笑之,至今齿冷。(嘉靖三十六年,俺答子辛爱之妾桃松寨降,兵部尚书许论绐其西走,阴告辛爱执而杀之,见《明史》卷二二七《鞑靼传》)今日之事,又非昔比,不宜草草。顷据报,俺酋临边索要。仆正恐彼弃而不取,则我抱空质而结怨于虏,今其来索,我之利也。公第戒励将士坚壁清野,扼险守要以待之,使人以好语款之曰:“吾非诱汝孙来降,彼自慕吾之化,丑彼之俗故耳。中国之法:‘得虏酋若子孙首者,赏万金,爵通侯。’吾非不能断汝孙之首以请赏,但以彼慕义而来,又汝亲孙也,不忍杀之,且给赐衣服饮食甚厚。汝欲得之,自当卑词效款,或斩吾叛逆赵全等之首,盟誓于天,约以数年,骑不入吾塞,乃可奏闻天朝,以礼遣归。今乃肆其凶逆,称兵挟取,吾岂畏汝者?今宣大人马,非复往年之比,汝来则来,吾有以待之!……”虏之入犯,乃其常事,即其孙不降,彼亦必入,我亦必防。公宜坚持初意,审定计谋,毋为众言所淆。……但那吉数人,置之镇城,宜加防范,毋令与外人相通,厚其给赐,毋使复萌归念。续降之人,真虏分配将士,华人各与宁家,亦不宜聚于一处,恐生他虞。(同卷《答鉴川策俺答之始》)

  一切都应了居正底策划。崇古、逢时联名上疏:“俺答横行塞外,几五十年,威制诸部,侵扰边围。今神厌凶德,骨肉离叛,千里来降,宜给宅舍,授官职,丰饩廪、服用以悦其心,严禁出入以虞其诈。”这个奏疏上去以后,朝廷立刻起了一次激烈的辩论。御史叶梦熊、饶仁侃、武尚贤主张不受降:他们认为宋代受郭药师、张瑴之降,以致引起最大的战祸。现在应当送把汉那吉回去,以免引起北方的战祸。但是王崇古、方逢时主张受降,张居正主张受降,高拱也主张受降。事情决定了,把汉那吉授指挥使,阿力哥授正千户,各赏大红紵丝衣一袭。

  叶梦熊等底见地并没有错。果然鞑靼骑士来了!俺答统领大军进攻平虏城,同时分令儿子辛爱统兵二万入弘赐堡,侄儿永邵卜统兵趋威远堡。整个的北边紧张起来。死亡和虏掠的空气又在荡漾。但是当初为什么用王崇古、方逢时呢?蓟辽有的是谭纶、戚继光;陕西三边有的是王之诰,也是一个不怕战争的总督。那么,来罢!这里已经有了最好的准备。居正知道,自从隆庆以来,对于北边的国防,正在逐日加强,准备和他们决战。

  俺答何尝不知道。他要把汉那吉,他禁不住一克哈屯底催促。事情也怪不得,这个孙儿,是妻抚育大的,怎能怪她底迫切要求呢?但是他对于战争没有把握,也没有决心。这个时候,方巡抚派的鲍崇德来了。

  “我底大兵一到,你们底将领。立刻便会死亡,”俺答愤然地说。

  “不错,”崇德说,“但是我们底将领,究竟不比你自己底孙儿。朝廷待你底孙儿,真是宽厚,战事一动,你底孙儿便没有了。”

  俺答还不知道把汉那吉底消息。他派人打听,把汉那吉果然活着。鲍崇德进一步和他提议,只要俺答交还赵全这一群内奸,把汉那吉随时可以回去。俺答虽然不肯承认,但是对于崇德表示非常的好感,临别的时候,吩咐他选择一匹鞑靼的好马。这些消息,由崇古传到居正,居正又有一番布置。他复信说:

  承教,谓宜乘老酋欲孙之急,因与为市。诚然!但朝廷纳降和戎,须自有体。今既与之以官,即为吾人,若谩然而纳之,率然而与之,事属挟取,迹同儿戏,损威伤重,取轻外夷,非计之得者也。据巡抚差人鲍崇德,亲见老酋云云,回时又令自拣好马,其言虽未必皆实,然老酋舐犊之情,似亦近真。其不以诸逆易其孙者,盖耻以轻博重,非不忍于诸逆也。乳犬驽驹,蓄之何用?但欲挟之为重,以规利于虏耳。今宜遣人先布朝廷厚待其孙之意,以安老酋之心。却令那吉衣其赐服,绯袍金带,以夸示虏。彼见吾之宠异之也,则欲得之心愈急,而左券在我,然后重与为市,而求吾所欲,必可得也。……或虑虏久住不退,兵连财费者,此不揣于利害者也!今日之事,幸而成,即可以经数年边患,其所省岂直数十百万而已哉?而又何惜于目前之少费哉?恐公为众议所格,措画少失,遂弃前功,故敢陈其愚。(书牍一《与王鉴川言制俺酋款贡事》)

  明王朝和鞑靼都有作战底准备,但是都没有绝对的把握。在朝廷方面,内阁和督抚都不愿意开启边衅。鞑靼方面,俺答进攻是不难的,但是战事一动,朝廷便会立即杀去把汉那吉;自己不是为索取孙儿动兵吗,决没有自行置之死地的道理。战争与和平,是一个难以解决的问题。赵全底主张没有错,他劝俺答屯兵边外,以资要挟。但是赵全估错了王崇古。崇古不但不怕要挟,而且把汉那吉在手,随时可向俺答索取一个不太小的代价。赵全知道只有两个办法:第一个办法是放弃把汉那吉,但是他不敢和俺答提起;第二个办法赵全想起了,他打一个寒噤,不敢往下再想。这一个办法,王崇古、方逢时想到,鲍崇德说到,最后俺答也居然承认了。但是居正还不放心,他和王崇古说:

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