大唐天子的小阿姨直送杨贵妃上车，小妹叮嘱了杨贵妃一些话，才自车上跳下来。随着，骑队就移动了，宫车也缓缓而行。不久，栅门闭上了，杨氏家人在门前看到栅门闭上，由太华公主为首，向北遥拜，那是向宫城方向致敬，也算是向皇帝行礼。此后，一家人徐徐退入，但大门并不关闭——宫使夜来，迎接被逐的贵妃，那是无比的荣显事，他们在今夜是不准备再关门了的。
在户内，杨铦置酒庆贺。杨氏大门开着，门前有四盏大灯，门内的灯光也照耀而达于户外！
大唐皇帝在飞霜殿的内殿接见夜间迎归的贵妃——由于夜启宫门，又发出正式的诏命，皇帝不得不从事一项仪式。这仪式本该在正殿举行的，但是，李隆基为了少些缛节繁文，改在内殿，随侍的人数也尽量减到最少。可是，被迎入宫中的杨贵妃只穿了便衣，又未依照制度用细步低头而行，她直前，内侍唱出贵妃叩谢皇恩时，贵妃一窒步，欲跪下而又有犹豫，同时，距离又实在太近了，大唐皇帝已和她四目相对，皇帝看到她的双目红肿以及头发并未梳整，一瞬间，爱怜之心，如同油着了火地燃烧起来，他离座，伸出双手，杨玉环在一停歇间，终于扑到了皇帝的身上，她很猛烈地迎扑上前去，皇帝搂住她，被她扑上来的力量一冲，稍退，就势再坐了下来，而她，也就势搂了皇帝，蹲伏和跪下，没有说话，她的头面埋在皇帝的怀中，哭了出来。
——那是如孩子般的荷荷而哭。
李隆基被一名早已成年的妇人的孩子式哭泣弄到手足无措，后妃与君王之间，有各式制定的礼仪，如今，制度已失却了，他们之间好象平常百姓的夫妇；而且，孩子式的哭声，对于已老去的皇帝，发生了迷惑的作用——皇家是没有亲情的，皇族中有权力的男子们，以皇帝为主，似乎也少有一般男子的父性的，但是，父性和母性，又总是存在于每一个男人和女人的心灵深处。权力和礼教将本性蔽盖，偶然，如墙壁的裂隙使光线透入那样，她的哭，似乎推开了李隆基老去生命中的父性门扉！他和杨玉环是两性的情欲结合，然而，在恍忽间，他被一种哭声引发了父性，两性关系加上父性，感情有似面粉中掺匀了酵母，他的手臂起了轻微又激动的抖颤，他的泪水也夺眶而出了——李隆基好象从来不流泪的，李隆基好象是极坚强的，但在这一刻，他变得非常地软弱，在呜咽中叫出：“玉环——”
而她，依然在荷荷地哭。
皇帝不能让左右看到自己的呜咽，当自觉难以控制的时候，他挥手命左右执事退出，那表示一场宫廷仪式的结束！随着，他用双手摇撼哭泣中的贵妃，说出：“好了，不要哭，我们进去！”
这是向杨贵妃说的，但同时是一项宣布，两名侍女机警地上前扶起贵妃，另外两名侍女便及时引路向内。
宫廷中一场可能是不测的巨变，在偶然中发生，又在偶然中消散了！
当他们进入内寝时，杨贵妃已停止了哭泣。
内寝的侍女小心翼翼地安排了皇帝和贵妃的坐处，皇帝先坐下，看着她，忽然笑了出来——那是父性的笑。杨贵妃进入内寝门收敛哭泣后，情绪在紊乱中，夫妇间的隔阂，虽因一哭而消，可是，在心理上依然尴尬着，何况，中间还有许多问题在，她不安也不知如何再开始谈话，皇帝一笑，一眼就可以看出是纯净的笑，逗了她，使她破涕为笑，可是，在笑出来时，她以女性的自我观念觉得本身是受委屈的，于是，在笑的余韵未绝之际，她又哭了出来。
这回，是皇帝上前，把她搂住了。
她第二次伏在皇帝的怀中大哭。
“玉环，不要再哭了，你已经哭得很多，好了，现在，事件过去了，不必哭，我们该笑！”皇帝设法安尉她，由于本身情绪的变动，他的慰情之言很幼稚。
“你欺侮我，我哭，你笑……”她在哭泣中正式恢复了和皇帝交谈——以她的年纪，这些话是很不适合的，然而，对于一个已牵动了父性的老人，不适合的语言却有异样的动人力量，他轻轻地抚摩着她的背脊煦和地说：“好吧，算是我欺侮了你，可是，你也一样啊，不听我的话——哦，不讲这些了，你先别哭，身上都被眼泪沾湿了——噢，连头发也湿了！”
她从他怀中仰起头来，哭泣又停止，伸手摸摸发鬓，透了一口气：“我出汗，眼泪哪会落到头发上？”
这回使老去的皇帝存温柔之心，他想：“她年纪虽然不小了，还有当年的孩子气。”
如此的转念，一切可能有的罪过，都荡然无存了。
重逢的激动，哭泣，紧紧的拥抱，在温暖的房间内，他们都出汗，他们都有沐一次浴的需要，这回，是杨贵妃提出的，她只简单地说出：“沐浴……”
皇帝沐浴比贵妃快，当贵妃穿了长睡衣出来时，皇帝笑着看她，待她走近，轻轻地抱住她说：“吵了一次，让我抱抱，还好，没有瘦！”
“比谢阿蛮胖些，是不是？”杨贵妃突然闯出一句。
“咦——”皇帝以为自己抱过阿蛮，贵妃不知道的，如今听说，感到意外，期期地笑了。
她哼了一声，稍为扭转身，说出：“那小鬼——”又顿住，接着说：“我好饿，从昨天到今天，没好好吃过东西！”
于是，皇帝连忙吩咐备食物，他的心情一松弛，自己也觉得饿了！
风暴过去了，他们在一起进小食。
宫门夜启，坊街宵禁时开栅，监门将军和内常侍率宫内和宫城禁军夜迎被逐的贵妃回宫，是大唐皇朝宫廷中的历史大事。长安城内，纷纷传说这一故事。
至于皇帝和贵妃，提早赴骊山了。
经过了一场风波，皇帝发现自己已经不能没有杨玉环，自然，对别的女人他一样也有兴趣，如抱在怀中轻盈和柔软的谢阿蛮，以前，他偷偷地抱，现在，当贵妃揭开后，也等于是贵妃为之拉拢，他半公开地以谢阿蛮为后宫的女人了。不过，李隆基不曾给予谢阿蛮正式名义，他在接收儿媳杨玉环后，曾经说过，自己将不再增添妃嫔，虽然是信口而出的话，但李隆基遵守着。因此，谢阿蛮的名字仍在乐籍中，不过，内侍省又列册，给阿蛮一份正五品的俸给，那是上级女官的俸酬。她也有专供自己使唤的侍女了。
这是杨贵妃出了一次宫的变迁，但这变化并不明显的，谢阿蛮依然以舞伎身份到处乱走。
在赴骊山的路上，这一回和以前又有些不同，皇帝所乘的，由六匹马拖拉的大车，主厢中只有皇帝和贵妃两人，贵妃躺在车上，懒洋洋地，因为她不高兴上山，而皇帝则为了逐、迎贵妃事闹得太大，早些上山，等于避避风头，他相信，过一个月，此事就会淡下来——这是一面，另外，有更严重的问题，李隆基曾经要彻查重办宫廷阴谋，但是，被迎回宫的杨贵妃却反对追究，她曾经说：“算了，反正没闹出事来，我既不曾做尼姑，也没有死，那个王利用却死了，我想，他们阴谋失败，自己会检点的，只要以后不再出事，那么，这回就由它去！”李隆基不同意，他以为皇家事，不容许有阴谋的，捣乱者必须得重罚。然而，杨贵妃却以女性的专横而力阻，她说：“我被人赶出宫去，吃了大亏，也不计较，你为何一定要发威呢？三郎，有福享时，且享享福，一个人最怕自寻烦恼。算了！”
他不能就此算了的，但他又不欲忤逆贵妃的意思，因为，事情追究起来，杨贵妃势必要作证。为此，他觉得躲到骊山去静一下，再作计议，也有好处。
在车上的贵妃是懒洋洋的，不高兴提早上山是原因之一，原因之二，她总觉得自己被逐是受委屈，可耻的，表面上虽然说算了，不计较了，但内心却沉重着。此外，和寿王相见了一次，往日情分恍忽又抬头，使她在情绪上失去了平衡。一面要应付皇帝，一面又有私情，因此而颓唐。可是，她的紊乱和低情绪，到了山上又很快的消失！
皇帝为她准备了一班杂技表演，六十人一班杂技，上杆走索，再加丑戏，热闹而繁富，杨玉环是爱热闹的，大笑了几场，把心中的翳气消散了。
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