读完这首词，面前便如站了一个醉态可掬，娇憨俏丽的娥皇。李煜的词，写真、传神的能力可见一斑。
娥皇的才情，在李煜的爱情滋润下大放异彩。她精通音律，不仅能歌善舞，还可以自编舞曲。李中主把那把名贵的烧槽琵琶赐给她，可算是赐对了人。李煜夫妇二人，经常诗词唱答，填词作曲，琴瑟和合。
据说有一次娥皇为邀李煜共舞，当即制成两支新曲，命名为《恨来迟破》和《邀醉舞破》。如此即兴作曲，若不是具有相当深厚的音律知识和音乐禀赋，无论如何也是作不出来的。娥皇从根本上说可以称得上是音乐大家，她对中国音乐最大的贡献大概莫过于修复著名的《霓裳羽衣曲》了。
《霓裳羽衣曲》本来是从西凉传入的法曲，经过唐玄宗李隆基的润色，成为规模盛大，气势宏伟的大型舞曲。杨贵妃杨玉环当年所以能集玄宗的三千宠爱在一身，除去天生丽质，也与她最善于舞《霓裳羽衣曲》有关。可是安史之乱后，《霓裳羽衣曲》便渐渐失传了，到五代十国时只保存残破不全的曲谱。当时一些宫廷乐人和民间乐人都曾试图修复它，均未成功。
娥皇和李煜夫妇二人都精通音律，他们找到残谱，共同研究，或去或补，终于恢复了乐谱原貌。恢复乐谱原貌之后，二人又按乐编舞，编成了霓裳羽衣组舞。
他们又调集教坊宫娥，由娥皇亲自教习，直到宫娥完全掌握至于舞步娴熟自如。这之后，娥皇便经常在宫中举行大型的霓裳羽衣舞歌舞会了。这是李煜登基以后的事。
李煜登基是在公元961年，即他与娥皇婚后的第八个年头。从此李煜由皇太子登上龙座，正式成为一国之主，人称李后主。也是从这一天开始，李煜才开始叫李煜，在此之前他叫李从嘉。李煜成为国主，娥皇也就相应地成为皇后，人称大周后。此时，他们已经有了两个活泼可爱的孩子。长子仲禹已经5岁，次子仲宣刚好1岁。
本来，后主这时已经26岁，娥皇也已27岁，而且新登皇位，又为人父人母，理应节制声色，转而考虑国家大事才对。开始，他们的确也这么想过做过。
可是国事如麻，欲理还乱，江北之地在中主时就已割尽，他们又无回天之力。尽管此时北方的赵匡胤正四处动兵，雄心勃勃地要完成一统中国的宏愿，后主夫妇却认为南唐有长江作为天堑，宋军南下并非易事。
这种侥幸的想法使他们抛却忧虑，照样沉缅于歌舞声色之中。
大周后出生富贵，奢华成性。当了皇后以后，皇家的排场和财物，尽由她支配，她自然由着天性，极尽奢华之能事了。而她又聪颖灵活，心裁别出，所以经常有花样翻新的赏心乐事让后主大开眼界并乐此不疲。
大周后不仅天生丽质，还是一位天才的化妆师。
她用当时宫中十分流行的天水碧绫锦制成一种宽袖长裙的新装，又创造出一种高高耸起的发髻，还在鬓角边插上一二朵芳香扑鼻、玲珑剔透的油茶花饼。她经常这样装扮自己，漫步于树木花草之中，高髻摇摇，长裾飘飘，粉蝶追逐着油茶花饼的芳香，从远处看，直如仙女下凡一般；而晚上看去，更是朦胧飘逸，无疑是天上神女。她的这种装束，被称为宫样新妆或北苑妆，后宫佳丽们纷纷效仿。
大周后还是一位天才的装潢设计师。有一件事可见她的这种才能实在达到了匪夷所思的地步，同时也可略见当时后宫生活的奢华淫靡到了什么程度。据记载，大周后不喜欢太重的烟火味，因此便在宫中四壁和藻井上镶上许多大明珠，以明珠反射月光，使室内清辉如同白昼，并且光怪陆离，神秘如梦。她还用十多种名贵的香料制成一种异香，使殿中处处弥漫着浓郁的芳香。就在这华丽芳香的环境中，她经常举行各种形式、规模的歌舞会，其中以霓裳羽衣舞会为最多。
后主和大周后完全的沉溺于这种歌舞升平之中，有时舞会从上午开始，直到红日西沉，她们犹感不尽兴。
后主曾填有不少描绘这种歌舞场面的词。下面这两首《玉楼春》和《浣溪纱》就分别描绘了从白天舞到深夜，从夜晚舞到天亮的狂欢场面。
玉楼春晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。
临春谁更飘香屑？醉拍阑干情味切。归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。
浣溪纱红日已高二丈透，金炉次第添香屑，红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
这两首词，以优美华丽的词藻形象鲜明的勾勒出有声有色的歌舞场面，以及宫中奢侈豪华，纵情浪漫的生活图景。由此可以略见当时后主与大周后耽于声色，风流浪漫的生活作风。在后主看来，他贵为一国之主，又没有什么吞并别国的野心，偏安一隅，惟求自保，要享受这种轻歌曼舞的美好生活应当不算难事。
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