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中国古代名人传记

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二二

  于是李白便写下了《梁园吟》一诗:

  我浮黄河去京阙,挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉,访古始及平台间。平台为客忧思多,对酒遂作《梁园歌》。却忆蓬池阮公咏,因吟“渌水扬洪波”。洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得?人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在?枚马先归不相待。舞影歌声散渌池,空余汴水流东海!沉吟此事泪满衣,黄金买醉未能归。连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。歌且谣,意方远。东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。

  嵩山,高大巍峨,峻极于天。因地处东岳泰山、西岳华山、北岳怛山、南岳衡山之中,故称中岳。嵩山号称三十六峰,东面的主峰为太室,西面的主峰为少室,合称“二室”。所以名“室”者,以其下多石室,传说室中有石床素书,为仙人所居。嵩山的古迹仙踪也远在诸岳之上。据说,夏禹的儿子启出生时,刚一下地,他的母亲就变成了一个巨石,至今还在嵩山下,人称启母石。又据说,周穆王时的甫侯和申伯,周王朝的栋梁之臣,就是嵩山神灵降生。又据说,周灵王的太子,爱吹笙作凤鸣的王子乔,就是在嵩山仙人接引之下,跨鹤而去。又据说嵩岳庙前有汉柏,大者七人合抱,次者六人合抱,又次者五人合抱,汉武帝曾封为“三将军”。又据说,还有达摩面壁处,玉女帛处,鬼谷子学仙处,张天师得符处……嵩山可谓峰峰皆古迹,处处多仙踪。

  李白遍游三十六峰,尽访嵩山胜迹。吹笙跨鹤而去的王子乔最使他神往,但是已经时隔千余年,到哪里去寻觅王子乔呢?他听说,有一个女道士,人称焦炼师,是齐梁时人,已经两百多岁了,看起来却只像五六十岁的样子。住在少室山下的右室中,不食五谷,唯餐石髓。身轻体健,行走如飞,千里之遥,朝发夕至。于是他便在嵩山中到处访求这位当代的活神仙。但他在嵩山中找了好些日子,只看见山月好像是她的晓镜,只听见松风好像是她的琴声。一年开三次花的贝多树,落了又开了,他终于没有找到这位活神仙的踪迹。他只好写了《赠嵩山焦炼师》一诗留给她,在诗的最后表示了甘愿跟她修道学仙的心情。

  在嵩山最高处,可以望见颍水自西而东,再折向东南,流向千里以外。元丹丘新卜的别业“颍阳山居”,就在嵩山足下,颍水岸上。其地北依马岭,连峰嵩丘,南瞻鹿台,北极汝海,云岩掩映,颇有佳致。李白到了元丹丘处,看了故人的幽栖之所,心里非常羡慕,真想和他一起隐居,于是接连写了几首诗送给丹丘。丹丘又特地请李白将其中一首五律《题元丹丘山居》写成一个大幅横披,请工匠装裱了,悬挂在他山居的草堂壁上:

  故人栖东山,自爱丘壑美。

  青春卧空林,白日犹不起。

  松风清襟袖,石潭洗心耳。

  羡君无纷喧,高枕碧霞里。

  龙门,传说是大禹疏导洪水留下的遗迹。耸峙在洛阳西南的一座大山,好像被巨斧劈开成两半,两边的悬岩峭壁形成一道高大的门阙,伊水从中流过,北入黄河。因此,龙门又名伊阙。

  龙门的冬天,寒冷而又荒凉。游客都走光了,连最著名的奉先寺也空寂无人,只有寺僧。李白因贪看摩崖石刻滞留了下来。数不清的石龛,看不完的佛像,从魏晋南北朝直到当代。一处比一处精美,一个比一个高大。其中大卢舍那佛更是高大无比,壮丽绝伦。李白几乎每天到他跟前瞻仰徘徊,甚至顶礼膜拜。“啊,光明普照的卢舍那,妙相庄严的卢舍那,摄人心魂的卢舍那,你大慈大悲,如日如月,可看见我的孤独和寂寞?可了解我的愤懑和悲哀?你的似有似无的笑容,意味深长的笑容,是笑我凡心太重呢,还是在给我以安慰和启迪?……”卢舍那佛亲切地俯视着他,却始终无语,似乎有意让李白自己去参悟。李白却去醉乡中求解脱。

  中夜酒醒,再也不能入睡。他索性起来点燃灯,在空旷的客堂里踱步。偌大一个客堂还使他感到气闷,他索性又推开窗子。窗外是冰天雪地。伊水变成了冰河,在暗夜中闪闪发光。两岩的峭壁披上了白色的铠甲,背衬着黑暗的天穹,清晰可辨。阵阵寒气扑进窗来,冻得他瑟瑟发抖,更感到衣履的单薄和境遇的凄凉。夏天,在梁园用狂饮浇灭了的火焰,又在心头燃烧。

  秋天,在嵩山让松风吹走了的凡心,又回到体内:“想那殷代傅说,本是一个泥工,殷高宗发现了他的才能,他一下就当了宰相。想那李斯也本是一个猎人,秦始皇发现了他的才能,他也一下就当了宰相。自己这些年遍干诸侯,历抵卿相,却一直未遇。当此天寒岁暮还漂流在外,在这荒凉的佛寺中对着冰雪独自惆怅。啊,别人都有冬尽春来的日子,我却一直在苦寒之中。”

  于是他便把那悲不遇的古乐府《梁甫吟》高声吟诵起来。忽又转念一想:“想那朝歌屠叟姜尚,到八十岁才遇周文王;想那高阳酒徒郦食萁,也是落魄多年才遇汉高祖。自己不过三十出头,来日方长,又何必自苦乃尔!何况当今毕竟是大唐盛世,皇帝毕竟是一代英主,怎会让人才长期埋没?只不过是我的时机未到罢了!时机一至,直上青云,自然有路。我还是稍安勿躁吧!”

  于是,李白在开元二十年冬天的龙门奉先寺壁上,留下了《梁甫吟》一诗:

  长啸梁甫吟,何时见阳春?君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。广张三千六百钓,风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。君不见,高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辨,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄!……梁甫吟,声正悲。张公两龙剑,神物合有时。风云感会起屠钓,大人屼当安之!

  洛阳,大唐皇朝的东都。它的城郭宫殿,它的坊里阡陌,它的柳色花光,它的熙攘繁华,都和长安相似。只不过长安城是由朱雀大街分为东西两半,洛阳城是由一条洛水分为南北两半。

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