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时光倒流一万年

世界上有“野人”吗①

——访古人类学家周国兴教授

宗春启

  ①原载《科技日报》1995年7月21日。

  世界上有野人吗?由于日前有一支考察队,去神农架寻找野人,所以这个问题就又被提了出来。听说北京自然博物馆的周国兴教授是古人类学家,他曾经在1977年参加过大规模野人考察活动,在野人问题上他是全国最有发言权的,为此记者采访了他。

  记者:周教授,听说野人问题在国际上被有些学者视为伪科学,就像所谓尼斯湖怪、所谓天外来客和所谓金字塔之谜、百慕大三角之谜一样?

  周教授:我不同意这个说法。我认为野人之谜仍然是个待解之谜。目前国际上有个“潜动物学会”,成立于1982年,有7个国家的科学家参加,我是这个学会的发起人之一。潜动物学,跟古生物学是姊妹学科,它的使命是寻找古代残留下来的动物,分辨其真伪,判明其是否存在,搞清楚那些似是而非的生物。这完全是一门真正的科学。但不排除极少数人有弄虚作假的行为,那不是主流。

  记者:听说野人是个世界之谜。北美有“大脚怪”之谜,喜玛拉雅山有“雪人”之谜,我国有“野人”之谜,前苏联的山区也有发现过“雪人”和“阿尔玛斯人”的报告。

  周:是的。“大脚怪”最早是印第安人发现的,印第安语叫“沙斯夸支”。“大脚怪”的传说在印第安人中间有几百年了,在北美洲发现的大脚印有上千个,有的上面还有(足庶)纹和趾纹。当然,不能排除其中有些是伪造的,但说所有脚印都是人假造的,似乎也不可能。(说到这里,周教授给记者拿出几个石膏翻制的大脚印,最大的有40厘米长,按照这个比例,这个大脚动物至少有三四米高。周教授指着其中的(足庶)纹让记者看)

  记者:如此说来,世界上确实有野人存在了?

  周:要证明某种动物的存在,必须拿出证据来。这些脚印还不能作为野人存在的证据。古代文学作品中的文字,甚至一些地方志中的记载,也不足为凭。1977年我们在神农架考察的时候有些人就质问我们:为什么不相信贫下中农?其实无论谁说看见了野人也没有用,我们需要的是科学的证据。那证据不能是一个孤立的脚印或几根什么毛发。

  记者:那么您对野人的存在与否持什么观点呢?

  周:首先应给所谓“野人”下个定义。既然是人,它必须具有人类的某些特征,比如直立行走,有自己的语言,会使用和制造生产工具等。而且,它不应该也不可能是孤零零的几个个体,而应该是个群体。从理论上说,野人是人类发展过程中,停留在某个阶段上的群体,但又不是指那些落后的少数民族。这个意义上的野人,我认为是不存在的。如果讲是存在某种未知动物、甚至是人形动物的话,那存在的可能性只有5%,95%的可能性是“不存在”的。我的这个判断跟一个美国科学家不谋而合。

  记者:如果说野人基本上是不存在的,那为什么又有那么多的关于野人的传说呢?

  周:这里的情况也不完全相同。比如,导致1977年大规模科学考察神农架的原因,是当地有好几个干部同时发现野人的报告,于是中科院、湖北省委和武汉军区联合组织了一支考察队,进入了神农架地区。这支考察队由110人组成,配备了武器和军犬,在深山里活动了10个月,但没有发现野人。结论是什么呢?首先说,关于发现野人的报告不是捕风捉影,一个可能是已知的动物,人们没有看清,比如熊,或者是猴子;一个可能是形体比较大的短尾猴,这种猴黄山还有;还有一个可能,那就是不排除古代残存下来、改变了习性的动物。

  记者:前不久首都一家大报说,1993年又有人在神农架发现了三个“野人”,而且言之凿凿,称绝不是熊,也不是猴子……

  周:我也听说这件事了,而我找到其中某位当事人了解后,发现和报纸上登的大相径庭!我跟你说,报纸上报道假消息,不是一次两次了,尤其关于这类“发现”。原因是多方面的,有时是记者外行,有时是记者听信了传说。而有些传说是不准确的。明明发现的是熊,传成了野人。有的是误认,50年代,浙江九龙山打死了一个“野人”,有人剁下了它的手和脚,我一看,是猴子的。河南送来了“野人”的脚,我们一看,是熊掌。我一听到有关打死野人的报告,先问有尾巴没有?有,不用看了,是猴子!湖北送来了供鉴定的毛发,红色的,说是“野人”的,我一看,是人发染的!日前我到广西的元宝山地区,听当地苗族同胞反映,去年和前年,都有人发现了“野人”。据发现者的描述,如果这种动物真的存在的话,倒有点像是猩猩。有些传说带有强烈的文化色彩,如广西苗族的《野人歌》,唱的是100多年前,一个瀑布前有个雌性野人在梳头(我认为可能是在喝水),被人打死在水里了,雄性野人在水边又哭又叫。苗族同胞将此事编成了歌来传唱。此外,在当地一泉水井边,树立着一块碑,碑上还刻着“野人”的形象,我看了,很像是猴子。他们在《野人歌》里所唱的野人,很可能也是猴子。

  记者:那么您认为可能存在的5%具体是指什么呢?

  周:一个可能是人类社会中,由于某些特殊原因而流落社会之外的个体,如已经发现过的狼孩、猴孩、熊孩之类;一个可能是改变了原来习性的、残存下来的某些古代动物,譬如巨猿。50年代,我们曾经在广西柳城发现了三个巨猿的下颌骨,按照比例,我复原出来一个巨猿头颅的模型,喏,就是它——

  记者:(这时记者才注意到那个比51cm彩电还要大的巨猿头)周教授,既然您认为野人基本是不存在的,那么您是否认为,这次赴神农架考察完全是不必要的呢?

  周:对这次考察神农架我是支持的。只要进行考察,总是会有收获的。而且通过野人考察,可以激发人们的环保意识,来保护珍稀动物所生存的自然环境。我也希望他们在野人考察方面有所发现。人类的探索精神永远是值得推崇的。而且我希望野人之谜永远不要破解,人们是需要“谜”存在的,它可以激发青少年对大自然、对科学的向往。

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