宋朝腐败不堪，可以说金国取代宋是历史的选择。那么岳飞能称得上民族英雄吗？还是帮统治者压榨百姓的屠夫？个人觉得只有郑成功戚继光左宗棠才算真正的民族英雄。
答：首先，必须先以最大的善意感慨一句：该是怎样匮乏的教育，才能问得出这样严重缺乏知识的问题——岳飞的民族英雄身份，正是历经历史大浪淘沙，给予他的无可争议的荣誉。这应是每一个中国人，最为基本的历史常识。
要明白这个历史常识，就得先驳斥下提问中一个错误的概念：“金国取代宋是历史的选择”？
读过九年义务教育的朋友都明白，人民群众是推动历史前进的动力，是不是“历史的选择”，人民群众眼睛雪亮。岳飞元帅1140年横扫中原的北伐战场上，被打的鼻青脸肿的金军主帅完颜宗弼猴急着强征壮丁，中原百姓却毅然群起抵制，黄河北岸更是义军战旗飘扬，向着高歌猛进的岳家军激昂高呼：河北忠义四十万，愿公早渡河！这些奋起抗击金军侵略的南宋人民，拿起武器浴血战斗的义军男儿们，从没认为金军侵略，是所谓“历史的选择”。
甚至，当岳家军的大好战局，被一心求和的怂包皇帝赵构败坏殆尽，不得不含恨撤退时。那些曾经扶老携幼迎接岳家军的百姓们，却是依然没有放弃，一直到岳家军撤退到蔡州时，依然有数千百姓蜂拥而来，痛哭挽留岳家军：“宣相纵不以中原赤子为心，其亦忍弃垂成之功耶？”
所谓“金国取代宋是历史的选择”的论调，在这一片大宋百姓不甘心做亡国奴的赤子之心面前，只能说打脸啪啪！
而如果梳理一下宋金战争的全过程，那就更能明白，为什么大宋的百姓们，绝不会做如此“历史的选择”。金国与北宋的战争，以金人悍然撕毁协议南下为开始，以肆意践踏大宋国土为过程，放在当时的历史环境下，就是一场赤裸裸的侵略战争。生性凶残的金军，整个战争过程里，更是极尽杀戮之能事，汴京沦陷后被掳走的人口就有三十多万，金军铁蹄所过之处，更到了“杀人如刈麻”的地步。金兀术疯狂追杀宋高宗的一路上，更是所过之处连烧带杀，扬州临安等繁华城市毁于战火，仅是扬州一地，浩劫后的人口就只剩千余…...
在这场战争之前，北宋王朝确实暴露出了诸多问题，但是不管多么严重的问题，都不是偷换概念，为侵略一方洗地的理由。
因为这场战争，哪里是什么“历史的选择”，分明就是可耻的侵略，是野蛮对文明的惨无人道的破坏。如果说大宋军民们拿起武器，浴血抗击侵略屠杀，就成了“违背历史的抉择”？那么以这个问题的逻辑，是不是每当国家危难之时，选择可耻的卖身投靠，才是真正的顺应历史的潮流？
这样的潮流，大宋的军民们从未顺从，哪怕北宋二帝昏聩，南宋高宗怂包，但从战事爆发的第一天起，无数大宋好男儿们，就作出了热血的选择：太行山上，黄河两岸，各路抗金大旗四起，拖住了金军南下的脚步。甚至在宋金签订和议后，北方的百姓们也从未停止过抗金起义，辛弃疾等大宋男儿宁可浴血南归，也绝不在金人铁蹄下卑躬屈膝。而在每一次宋金战争中，每当战事激烈时，北方的百姓义军都会揭竿而起，在金人背后发起狠狠一击。完颜亮时代的泰山义军起义，金宣宗南侵时的红袄军起义，都是对金人铁蹄的最好回答。
抗击金人，保卫家园。这是那场战争面前，大宋军民们从未改变的选择。他们的浴血奋战，虽被腐朽无能的南宋政府白白糟蹋，却是中华民族抵御外辱的忠勇见证！而大英雄岳飞，正是其中最为璀璨的缩影。
岳飞，这位草根出身的大宋名将，在金人疯狂南下的战火中选择以身许国，在山河破碎的困局下浴血奋战，把一支由各地败退下来的败军组成，曾经士气低落的散兵游勇，打造成铁血不屈的岳家军虎师，然后仿若青锋出鞘一般，傲然席卷中原，将自诩凶悍无敌的金军精锐酣畅痛打，如嘹亮号角般，昭示大宋军民必胜的信念。却终被贪图偏安的南宋王朝，当做了议和的牺牲品，罗织罪名冤杀于临安大理寺。
他的一生悲情，见证了南宋政府投降卖国的嘴脸，但他的尽忠报国，却缩影了中华男儿慷慨担当的铁血精神。
这样壮烈的人生，意义已经超越了朝代更迭，岳飞的存在，本身就回答了一个好些外国人难以理解的问题：为什么文明古国中，唯有中华文明可以历经烈火浩劫，依然在每一次灾难后浴火重生？
因为哪怕再艰难的历史时刻，总有岳飞这样的人物挺身而出，置生死于度外，战至遍体鳞伤却不退，甘愿舍得一身荣辱，扛起民族兴衰命运。他的民族英雄名分，更是超越了朝代立场，在元明清各朝代，都享尽尊崇敬重。而他永不消逝的感召力量，更恰如上世纪八十年代，一位伟人在岳飞墓前由衷的赞誉：英雄永远为后人所纪念。
以这个意义说，假托“历史的抉择”名义，否定岳飞的民族英雄身份，是一种看似道貌岸然，其实却何等荒唐可笑的论调。对岳飞的态度，是一面清楚的镜子，足以折射许多人知识的水准，乃至道德的水平。