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《教父》读后感

  《教父》是美国作家马里奥·普佐创作的一长篇小说,本书于1969年出版后深受读者的欢迎,是美国出版史上的头号畅销书,据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。出国留学网为您编辑整理教父读后感,欢迎阅读。

  教父读后感(一)

  《教父》是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。虽然它只是一部商业小说,但书中所继承的批判现实主义精神却提醒我们:这不是一部单纯的仅为利益而创作的小说。

  故事是发生在二战后的美国,二战中意大利的黑手党遭到墨索里尼的残酷镇压而不得不将势力迁往美国,西西里人成为战后美国黑势力的主导者。故事是以美国五大家族的争夺为主线,以其中最大的考利昂家族为主要描述对象。它近距离地使读者观察到了一个真正的美国——它的阴暗面:黑恶势力充满残酷暴力阴谋诡计的竞争。这不是一般黑手党百科全书中记录的遥远历史,它将一个个鲜活人物的内心剖析在读者面前,将人性本恶的法则熟练运用。让一个个邪恶的角色变得和蔼可亲了,读者在惊异的同时感受更深的是一个社会的腐朽与肮脏。

  情节中人物的变化也是十分令人震惊的:考利昂老头子由睿智富于心计转变为朴实而归于平静;迈克尔由渴望平凡鄙弃家族罪恶而转变为老头子的继承人;忒希奥由英明忠诚的考利昂家族护卫变成了阴险的叛徒;恺由纯洁善良的教师变成了为丈夫迈克尔日夜祈祷的基督徒......这一切无不是利益与情感纠缠的结果。我们还会看到普通贫民无力借助法律维护自身权益时是怎样跪倒在大家族的脚下的,还有平日衣冠楚楚、义正严词的高官虚伪阴险的嘴脸......总之,就像扉页上所写的那样“这是我们男人的圣经,它里面包含了所有的智慧”。

  巴尔扎克曾说过:在巨大的财富背后,都隐藏着罪恶。维多·柯里昂能够把他的家族发展成纽约地下社会最大的黑帮头目,这和他天才的交际能力和高瞻远瞩的策划能力息息相关。书中的教父自始至终都是那样的平静,你永远猜不透他在想什么。尽管作者把黑帮写得令人发指,但看www.liuxue86.com了《教父》之后,对教父老头子只存有崇敬之情。“我会同他讲道理”,是维多·柯里昂老头子给人留下的最深的印象,“我会同他讲道理”是维多·柯里昂老头子对敌人下的最后通牒,“我会同他讲道理”是维多·柯里昂老头子自己最后的防线。当人们领略到这是老头子留给自己最后的机会和这句话意味着老头子要对自己采取极端行动时,会不由自主地感觉发丝一凉,从内心发出对老头子的敬畏之情。

  教父,一个意味深长的词,给人的直觉是不可亵渎的神灵僻佑,那也是意大利一千多年以来恐惧之后需要有人僻佑的安全感——一个孩子要有两个父亲。而维多·柯里昂真正承担起了教父的职责,把教父的涵义拓展了。他不仅是一个父亲,也是一个男人。老头子在快死前说了最后一句话:生活是这样的美丽!他一生虽血腥染指,但在他垂暮之年,闭不出户,与花草相伴,享受与家人的幸福时光。从另一方面说,他也是一个好父亲,“不抽空陪家人的男人,不是真正的男人”既是他的箴言,也是现代男性应谨记的教诲。

  教父读后感(二)

  读完《教父》一书,我好像彻底知道了什么叫生存哲学。用此书的译者周汉林的话说:“《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理,比起所有的政治家、政论家和一切新闻报道合起来所揭示的还要多,我们从这里所能学到的东西,也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书,对译者来说,之所以值得一译,对读者来说,之所以值得一读,其根本原因就在这里。”

  教父经常会说,“我总是跟人讲道理”。跟你讲道理你听不进去,对不起我只好干掉你。教父把现实表现的更加鲜明、更加震撼人心。现实的残酷在于:你不掠夺别人,别人就掠夺你;你不去杀人,别人就会杀你。其实这就是人类的历史,这是永恒的东西,任何时候都不会变。虽然这是偏激之言,但从古至今,却总能说明好多问题。尤其是西西里人所经历的特殊历史,这样的现实在西西里人身上被夸大了,这造就了西西里人的特性:隐忍、沉默、不威胁、贪婪、残忍。所以老教父才会说出那句让我很感动的话:“我一辈子谨小慎微,为了保护我的家庭,女人和孩子可以粗心,可男人不行”。

  现实是残酷的,它要求人们残忍、无情。但如果片子所描写的黑帮分子是一群手拿冲锋枪呲牙咧嘴无情扫射的土匪你会喜欢吗?(这样的黑帮片一点也不少),显然不会。在沉默、冷酷、无情的背后,在残酷的现实的背景下,你可以感受到他们对亲人的深厚的情感和他们隐忍一切来保护家庭的责任感。有两个场景最能表现这一点:一个是第二代教父由于叛徒出卖而遭到联邦委员会质询后回到家里和他的母亲的那一段对话(教父第二部);第二个是在第三部里凯带着他的儿子来请求他同意让儿子去学音乐时的www.liuxue86.com对话,迈克咬着牙说:“I spend all my life to protect my family!”.还有一个场景是我最感动的:就是第一部的最后,老教父和新教父在花园里的那一段对话。在那一刻,老教父已经不是一个黑帮老大,而是一个普通的父亲,他甚至因为无端让迈克卷入家族的纷争而向儿子道歉,它像任何一个父亲一样对自己的儿子说,他曾经希望他将来能当个州长或者总统。

  掩卷沉思,美国并不是我们梦想的天堂,我国也只是社会主义。社会的复杂远远超出了安于现实的人的想象,当本不晦涩难懂的真实被某些人掩盖而变得鲜为人知。人活在社会上,总要有一些手段。我们把各种手段累加起来,便组成了政治,然后我们就可以知己知彼,于其共生共荣了。

  教父读后感(三)

  读这部小说是因为很久前便知晓有一部同名电影是由此改编,尽管没有看过这部电影但耳闻它是一部经典之作,于是想,这本原著定有其吸引人之处。

  没想到的是这是一部描写美国黑手党的小说,顿时就来了精神,因为笔者自小对古代的江湖、帮派以及近代的黑社会、间谍组织等传奇或神秘团体有着浓厚的兴趣,喜爱甚至羡慕这些团体成员的非凡生活,每一天都充满了未可知的命运,这是一种冒险又刺激的生活状态,我深深为这种存在方式所吸引。

  投入小说的情景后,我便发现,作者马里奥·普佐是一个很有创造性的人,他设计的黑手党的世界让人看了觉得犹如真实,甚至开始怀疑他是不是真的与黑社会有什么牵连,不然怎么会写出如此精彩的情节。

  主人公唐是克利奥尼家族的创始人,他被称作教父实在是实质名归,巨大的个人魅力来源于令人信服的处事逻辑和为人原则以及那让人无可辩驳的谈判方式。在这个社会,尤其是垄断资本主义的美国,话语权掌握在有权阶级的手中,而大资本家作为垄断形式的存在昭示着他们磐石般的地位:道德、法律是存在的,但是那只针对权利圈以外的世界,只要波及这个圈子什么法官什么警察就如同一个个扮成皇帝的木偶——威严只是用来供人取乐而已。

  小说的开头叙述了一个女儿被侮辱的父亲寄希望于法律,结果被告人是权利阶级的子弟,因此在法庭上他们被以法律的名义当庭释放,且理由冠冕堂皇,这个父亲觉得受到了法律的玩弄,认为自己被当众羞辱,他对法律开始失望,开始诉求另一种非主流的权利来讨回上帝所赋予的真正的公正,这就是教父唐所行使的权利。这一事件足以说明垄断社会的公平只是一种相对的公平,只要触及垄断集团的利益。这种公平更像是雪糕外面的一层巧克力脆皮甚至不堪一嚼。文中这样的例子不胜枚举,后来成为唐第二的迈克尔救了这样一个警察,阿尔伯特·奈利勇猛非凡,对于有损社治安的恶势力深恶痛绝,见一个教训一个,不守法的匪徒之流对于他是闻风丧胆,但是仅仅因为在一次执行中由于下手过重打死了一名对自己老婆孩子实施家庭暴力的畜牲竟被法院宣判入狱,可见社会的公平有时究竟是何等的可笑,它竟然将手是非不分地指向了公平本身的维护者,而这些维护者要做出遵守这种称之为“法律”的公平的表率行为。这让我想起不久前的一部影片《导火线》里那个警察女上司以执法过度的原因处罚主人公以及《东京审判》里那些杀人不眨眼的日本恶魔险些借助法官们出于宗教的仁慈逃离死亡的制裁这一恼人的情节。这就是法律的可笑之处啊……总之,奈利就要入狱了,而他的岳父深知不是每个人都有义务去遵守这种有时显得愚蠢至极的法律,奈利这样“没脑子”的、性情暴戾的正直者进去了定会被人整死,要知道,监狱可不是天堂。于是在他的请求下,奈利被迈克尔救了出来,他有了过这次经历,清醒地认识到什么样的正义才是他想要的,是那种出于人类本能的对于真善、忠奸做出判别后实施的惩处,而不是基于事先做好的一种死板的条例,照着这些条例只会不断发生这种悲剧—好人依法被惩处,坏人则可以钻法律的空子逍遥法外,这实在是人类一手炮制的一出出悲剧。这时的奈利真正想要的正义正是克利奥尼家族一直在奉行的并将持续奉行的原则。因此奈利选择了效忠迈克尔·克利奥尼这个下一届的唐。

  像奈利这样的受到家族无私帮助的人正是家族得以强大的巨大支持,他们随时准备为家族效力,因为他们知道,家族绝对不会让他们做超出他们个人能力的或者会对他们将来平静的生活带来波澜的事,这些人在各行各业随时准备着为家族的事业贡献自己的一份力量,这是唐处事的高明之处,也是他真正能够为人们所敬佩成为人人口中的教父的重要原因—他用他世界中的公平庇护那些在鱼龙混杂的人群组成的大社会中寻求不来的公平。

  迈克尔在书中对其女友介绍她父亲唐的一段话正是作者普佐塑造这一黑手党家族行事方式的基本原则,“我父亲是个养活老婆孩子,并向在动乱时期用得着的朋友们提供生计的实业家。他拒不接受我们这个社会的统治,因为这种统治使他过着一种很不适宜他的生活,他是一个极有魄力、性格坚强的人。你知道,他认为自己应和那些伟大的人物,如总统、总理、最高法院大法官及州长等平起平坐,他不能忍受他们把自己的意志强加在他的头上,他拒绝在别人规定的制度下生活。由于社会无法保护那些没有个人力量的社会成员,他的最终目的就事靠着个人力量进入这个社会。同时他有自己的道德法规作为行动准则,他认为自己的道德法则比社会的法律机构要高明得多。”迈克尔的女友对于这样的一番话感到很惊讶,她认为一个胡滥杀人的人竟有这样一个逻辑十足的理由,她提出如果每个人都按照自己的意志办事,这个世界将变成什么样的问题。但是事实是,没有几个人会有这样的胆识,否则不会只有一个人被称为教父。大多数人用尼采的观点是末人,庸俗到不值得一活的人更是比比皆是,后者与低等动物没什么区别死多少对整个世界也没有多大影响,而法律也要将这样无理性的人也纳入进来体现其人本这是唐这样的强者所不能忍受的,他从杀第一个向他勒索的人开始就注定了要走一条不同的路。

  按照自己的原则来,活出自己的个性,唐并不是一个高大威猛的男人,但是他的见识和他的所为都体现了他的霸气,强者之所以为强者,勇于用智慧挑战世俗这一点不可缺少,唐将它发挥到极致,迈克尔将沿着父亲走过的路继续探索……

  马里奥给我们创造的这个乌托邦的黑手党故事赋予了我们挑战和创造的勇气,这一点也就足够。

  教父读后感(四)

  汤姆-汉克斯说它是男人的圣经。我是很认真的读完这本书之后似乎懂得了为什么很多男人喜欢它的原因。那就是对强权的渴望。

  在作者笔下人们的道德标尺不知道该如何丈量了。随着故事的情节的展开,你会不自觉的认为其实杀人的理由有时可以理解。为了维护自由、生存、亲情、金钱和尊严一个男人有时必须残忍。老教父说出的那句话让我很感动:“我一辈子谨小慎微,为了保护我的家庭。女人和孩子可以粗心,可男人不行”。一个男人的作为丈夫和父亲的责任心,没有什么比这更可贵了。当法律不能给予人们合理、平等和公正那么人们就会变得疯狂,病态的社会会产生各种病态的现象。

  维托-考利昂是一个神化的人物,社会上没有他摆不平的人和事,当然这些目的达成,有些人心愿的满足背后可能会有血淋淋事实,而他所做的事又是那么合情合理。他看上去象绅士一样温文尔雅,这个沉稳冷静的他既睿智又仁慈,深得周围人的爱戴和敬仰。教父的每一句话都象是圣经中的箴言,他的老练沉稳机智狡诈,他那出其不意的报复,都显示出这是个地道的意大利人,精于人性和筹谋。作者假借考里昂这个角色对整个美国社会制度发起了抨击,体现着个体与社会的矛盾,可以说在书中人们都是多情的,即很想实现自己的愿望;但是社会却是无情的,它告诉你,你的途径要么是中彩票,要么就是违法,以牺牲大量人的利益来满足自己的利益,这种矛盾贯穿始终。正如文学评论家霍尔.波登所说:“在他的笔下,一个本来令人感到义愤填膺的情节却显得那么合情合理…………”就是利益,使教父抓住这条放之四海皆准的准绳,游刃有余地翻云覆雨。

  迈克是考利昂老头子的小儿子,战斗英雄。他是维一一个不服从老头子命令的人。他要过自己的生活,他从不参与家族事务,完全是个局外人。一个阳光般的男孩。他希望和自己的女友过普通人的生活。但是迈克从这本书他一出场我就猜到他一定会成为象他父亲一样的人,一个更具有男人魅力的黑手党。他的命运似乎是不可以选择的,他注定要成为家族的领袖而不是和自己的美国女友去过平静的生活,在他的骨子里依然流淌着西西里人强烈的复仇意识和家族荣誉观念,在他父亲险些被杀,在警察打毁了他俊俏的脸之后,那隐藏已久的复仇的血液终于沸腾了。他服从了命运,家族,父亲。在心爱的女人被炸死,听到了骇人听闻的焚烧婴儿的故事以后,你还指望象普通人一样过日子吗?他不再幻想了,遵从了他一直试图逃避的命运。麦克渐渐变得沉默寡言、坚韧而有爆发力,也变得残忍、冷酷,逐渐地失去了爱的能力。三年后,他继承了其父的地位,成为第二代教父。在老教父维托死后,他打败了家族的敌人,杀死了所有和他作对的人,并处决了家族里的叛徒,成为了一个铁血 暴君。他的转变让人觉得既振奋又心痛。

  很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾,希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向,但往往不会有答案。教父,他之所以能成为教父,是因为他并没有等到迟暮之年才领悟选择对人生是何等重要。“一个人只有一个命运”,这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人!《教父》是一本有深度的小说,使读者能从黑暗中看到真美,同样也从光明中看到黑暗。成败兴衰,靠命运,也靠努力,但归根结蒂,是对自己人生道路清醒认识后的选择。

  维托-老头子在卸任后一直过着田园式的生活,临死时说的最后一句话“生活是这样的美丽”这个睿智的老人好象要告诉我们简单其实是一种幸福。

  教父读后感(五)

  刚刚读完马里奥·普佐的《教父》,曾经真的以为教父是一位神父,翻开书页才知道教父是一个皇帝,是一个统帅,是一个非凡的人。

  在文章中,考利昂老头有非凡的人格魅力,这种魅力让人觉得他才是世界上最公正的人,他是最讲理的人,他不会乱杀无辜,他会主持正义,也因此读者会爱上这个老人--教父。

  小说中有太多的人,明星、杀手、走卒、律师、警察、政要,这一切构成了一个完全不同的世界,这个世界本来不应该存在,因为它是忽视了法律存在的,是越过了公开的社会的。但是就是这样一个世界却真实的存在,比什么都真实。翻译者写在前面的话告诉读者,这部小说是揭露美英资本主义嘴脸的一部现实主义小说。他说"人们在公开社会受到了委屈,根据不合理的法律条文,总是显得'活该';而徇私舞弊着总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律,而形式上仍然是在维护法律的严肃性,是在秉公办事,结果也是显得'应该'。"这句话是我认为翻译者解释的小说内涵的一个最最有力的地方,简而言之就是老百姓遇到法律漏洞叫天天不应、叫地地不灵,而有权有势有钱的人却可以利用法律漏洞逍遥法外。这是资本主义所特有的吗?我怎么感觉当今我们的社会也在慢慢靠拢过去了呢?作为一个法律工作者,我见到老百姓叫天天不应的景象太多了,没有人管,有些应该管的部门也不管,办事员一个一个摆着一部臭脸把老百姓推出门外,你让他们该怎么办?很多时候这样一推是不是就把他们推向了教父呢?在我们国家也许没有教父,但是以后会不会有?因为人们需要有人主持公道,而社会办不到,那么这个主持公道的责任也许会有人愿意主动承担下来,这个人就是教父,因为教父在自己的利益范围里能够帮助一些人,能够主持一些公道,并且教父深深的明白养兵千日用兵一时这个道理。教父是非常懂得用人的人,他所帮助过的人反过来在他需要帮助的时候,绝对是自己力所能及的,也许就是自己的本职工作而已。

  各家族之战把小说的各种不同类型的人接连在一起,为了一个新的局面、新的世界,人们需要战斗,迈克尔·考利昂当上了老头子,当上了新的教父,他需要报仇,他需要扩张,他需要建立一个新的国家。他希望他的子孙可以不再走他的这一条路,他希望他的后代是医生、律师、州长甚至总统,他要他们过正常的生活,他自己也在洗"黑",他也想过正常的生活,可以没有流血,没有暗杀、没有你争我抢。但是如果这个社会一直这样下去,一直有些正义不能伸张,一直有些罪恶不能肃清,那么教父就会长久的存在下去,迈克尔·考利昂就迟早还要面对他的那个真实的世界。

  教父读后感(六)

  上周把《教父》这本书看完了,好厚的一本书啊!

  好几年前就把电影看完了,当时只是觉得这个社会很残酷,黑道中人似乎总是身不由己。看了书后,心灵更是受到极大震撼!在这同时,我也对美国的现实社会有了更多的了解。书中通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的叙写,淋漓尽致地揭示了美国社会表面下最隐蔽、最真实的本质。

  主角们可以说都不算是好人,他们杀人,违法,做了很多坏事。作者的写作手法却令人不痛恨这些人,而痛恨整个社会。看书的时候,会觉得他们必须要做这些“坏事”,因为他们不杀敌人就等于自杀,有一种“看谁先下手”的感觉。一件很简单的事情,一句很平淡的话,在他们江湖中人看来都有不为人知的秘密。看到后来越来越恍然大悟,原来人心如此深不可测!

  难怪TOM HANKS说这本书“充满了男人的智慧”。我觉得不光可以把它当作黑帮小说来看,也很像一本“生意经”,生意场上没有完全的好人,它让我懂了很多做人的道理。虽然他们干的并不是什么干净的事情,但做人总也应该有一颗防人之心。

  比如主角之一的维托·唐·科莱昂这个角色,他是纽约市黑手党帮派头子,也是人们求援的对象,所以他成为了无数人的“教父”。教父帮助那些不幸的人,而他们的不幸有一部份也是教父间接制造的(黑帮老大,当然会做坏事,于是会珠联无辜)。我觉得他这样做并非狡诈,预谋,而是他有人具有的天性。人性是复杂的,人性的灵魂不能绝对简单地化分为高贵和丑陋,它具有善与恶两方面。

  书中有些经典的语言,值得每个人思考:

  "Don't hate your enemy, or you will make wrong judgement.

  Don't let anyone know what you think.

  Don't tell me you are innocent, because it insults my intelligence.

  My father made him an offer that he couldn't refuse."

  教父读后感(七)

  读完《教父》一书,我好像彻底知道了什么叫生存哲学。用此书的译者周汉林的话说:“《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理,比起所有的政治家、政论家和一切新闻报道合起来所揭示的还要多,我们从这里所能学到的东西,也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书,对译者来说,之所以值得一译,对读者来说,之所以值得一读,其根本原因就在这里。”

  教父经常会说,“我总是跟人讲道理”。跟你讲道理你听不进去,对不起我只好干掉你。教父把现实表现的更加鲜明、更加震撼人心。现实的残酷在于:你不掠夺别人,别人就掠夺你;你不去杀人,别人就会杀你。其实这就是人类的历史,这是永恒的东西,任何时候都不会变。虽然这是偏激之言,但从古至今,却总能说明好多问题。尤其是西西里人所经历的特殊历史,这样的现实在西西里人身上被夸大了,这造就了西西里人的特性:隐忍、沉默、不威胁、贪婪、残忍。所以老教父才会说出那句让我很感动的话:“我一辈子谨小慎微,为了保护我的家庭,女人和孩子可以粗心,可男人不行”。

  现实是残酷的,它要求人们残忍、无情。但如果片子所描写的黑帮分子是一群手拿冲锋qiang呲牙咧嘴无情扫射的土匪你会喜欢吗?(这样的黑帮片一点也不少),显然不会。在沉默、冷酷、无情的背后,在残酷的现实的背景下,你可以感受到他们对亲人的深厚的情感和他们隐忍一切来保护家庭的责任感。有两个场景最能表现这一点:一个是第二代教父由于叛徒出卖而遭到联邦委员会质询后回到家里和他的母亲的那一段对话(教父第二部);第二个是在第三部里凯带着他的儿子来请求他同意让儿子去学音乐时的对话,迈克咬着牙说:“I spend all my life to protect my family!”.还有一个场景是我最感动的:就是第一部的最后,老教父和新教父在花园里的那一段对话。在那一刻,老教父已经不是一个黑帮老大,而是一个普通的父亲,他甚至因为无端让迈克卷入家族的纷争而向儿子道歉,它像任何一个父亲一样对自己的儿子说,他曾经希望他将来能当个州长或者总统。

  掩卷沉思,美国并不是我们梦想的天堂,我国也只是社会主义。社会的复杂远远超出了安于现实的人的想象,当本不晦涩难懂的真实被某些人掩盖而变得鲜为人知。人活在社会上,总要有一些手段。我们把各种手段累加起来,便组成了政治,然后我们就可以知己知彼,于其共生共荣了。

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