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房龙作品集

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创造夏娃

  有一天,两人给耶和华献祭。亚伯献上了一只小羊,该隐则把谷物当做供品。

  孩子们往往争强好胜,喜欢互相挑逗。

  亚伯祭坛上的木柴烧得很旺,该隐的木柴却点不着,亚伯在旁边看着他。

  该隐说亚伯在取笑他,亚伯说没有。该隐让亚伯走开,亚伯不走,于是该隐就动手打起他,但他打得太重了,亚伯倒在地上死了。

  该隐害怕极了,他逃跑了。

  耶和华了解所有的事情,他在树丛里把该隐找出来,问他弟弟在哪里,该隐不肯回答,我怎么知道?我又不是保姆!

  当然,撒谎没有好处。就像亚当和夏娃被放逐一样,耶和华强迫该隐离开家,此后,该隐再也没有回过家,虽然他在世上活了很久。

  小儿子死了,大儿子跑了,亚当和夏娃非常伤心。

  后来他们又生了很多孩子,他们一生伴随着生活的辛劳和不幸的遭遇。他们死的时候已经很老了。

  亚当与夏娃的子孙在世界上不断地繁衍。他们向东、向西、向北进入山区,向南穿越河流。

  但是该隐的恶行影响到了后世,人们动手打人,相互残杀,偷窃,女孩子经常被邻村的男人绑走。

  世界一开始就乱得一团糟。也许应当重新开始,新的一代也许会听从耶和华的意志。

  那时候,有一个叫诺亚的人,是玛土撒拉(他活了九百六十岁)的孙子,该隐和亚伯的弟弟塞特的后代。

  诺亚为人虔诚,与人和睦相处。如果人类必须寻找新的祖先,诺亚是最好的选择。

  于是耶和华决定只留下诺亚一家,其他的人都将被毁灭。他吩咐诺亚造一条长四百五十英尺,宽七十五英尺,高四十三英尺的船。

  诺亚和他的儿子们砍下巨大的柏树做船的龙骨,在船的两舷涂上沥青使船舱保持干燥,在第三层甲板上,用厚木板造了屋顶以抵御狂风暴雨。

  在出发前,诺亚及其家人漫山遍野捕捉各种动物,既可作为食物,又可以当做祭品。

  他们足足打了一个星期的猎,方舟(这就是船的名字)上充满了各种动物的叫声,它们不习惯呆在笼子里,拼命啮咬栅栏。

  第七天的傍晚,诺亚、他的三个儿子及儿子们的妻子、孩子一起上了船。

  半夜开始下雨,连续下了四十个昼夜,大地都被淹没了。诺亚及其家人,还有船上的动物是这场可怕的洪水过后仅存的生命。

  后来,耶和华大发慈悲,狂风吹散了乌云,阳光重新照耀着汹涌的波浪,就像创世之初一样。

  诺亚打开窗户小心翼翼地向外张望,他的船漂浮在无边的水面上,看不见陆地。

  诺亚放出一只乌鸦,它飞了回来。诺亚又放出一只鸽子,鸽子可以比所有的鸟飞得远,但鸽子也飞回来了,它找不到可以栖息的树枝。

  一星期之后,诺亚再把鸽子放出去,整整一天。傍晚时,鸽子才飞回方舟,它的嘴里衔着一根新鲜的橄榄枝,显然,洪水开始消退了。

  又过了一星期,诺亚第三次放出鸽子,这次它没有回来,诺亚认为这是一个好兆头。不久,方舟接近了陆地,他们停靠在今天的亚美尼亚的亚拉腊山。

  逐出乐园

  第二天,诺亚登上陆地,立即建起祭坛,向耶和华献上祭品。这时天空出现了一道巨大的彩虹,这是耶和华给他的忠实的仆人赐福的信号。

  这样诺亚与他的孩子——闪、雅弗、含以及妻子再次成为农民与牧人,他们过着平静的生活。

  但是他们是否从这场大灾难中得到了教训,还值得怀疑,因为有这样的事情,诺亚有一个葡萄园,并且自酿美酒,有时他喝得太多,行为跟一般的酒鬼没有什么区别。

  闪、雅弗深为父亲的行为难过,安守自己的本分。可是,第三个儿子含却以此为乐,哈哈大笑。

  诺亚酒醒后,得知含的行为,非常生气,将含赶出了家门。犹太人认为含去了非洲,成为黑人的祖先,并认为这是他们的耻辱。

  此后,就没有诺亚的消息了。听说他的一个后代,名字叫宁禄,以擅长打猎著称。关于闪和雅弗,《圣经》没有进一步的记载。

  不过俩人的子孙却做了令耶和华不高兴的事。他们迁移到了幼发拉底河流域,建立了巴比伦城,他们喜欢这个肥沃的地方,决定建造一座通天的高塔,作为部族聚会的场所。于是,他们开始烧砖,建造地基。

  但耶和华认为全世界都要有人住,他们不应该终生固定在一个小小的平原上。

  当工人们为建高塔而忙成一团的时候,耶和华突然让他们忘记了原来的共同语言。而说起了不同的语言,一时间脚手架上响起叽里呱啦的各种语言。

  如果工人、工头和设计师突然你说中国话,我讲荷兰话,他用俄语或玻利维亚语交谈时,就无法共同工作了。于是他们放弃了聚集在高塔下成为一个民族的想法,很快就分散到了世界各地。

  这就是世界最初的故事。在下面的章节中,我们只涉及犹太民族的经历。

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