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一三八、接子考

  《庄子?则阳篇》:“季真之莫为,接子之或使,二家之议孰正于其情,孰偏于其理?”成玄英《疏》:“季真、接子,齐贤人,俱游稷下。”今按季真事迹多在梁,其一时交游亦以梁为盛。(参读《考辨》第七九。)成氏谓之齐人、游稷下,未审何据。岂以接子而连类说之耶?接子又见《史记?田完世家》,《孟荀列传》,与淳于髠、田骈、慎到并称。《盐铁论》:“湣王之末,慎到、接子亡去,田骈如薛,而孙卿适楚。”接子年世,盖与慎到相先后,较孟轲、淳于髠略晚,亦与惠释、季真同时。季、惠或先接子而亡也。《汉志》《人表》皆作捷子,接、捷古字通。《通志?氏族略》四引《风俗通》:“本邾公子捷菑之后,以王父字为氏。”《人表》捷子在尸子后,邹衍前,年亦相当。《孟荀传》称其“学黄老道德之术,因发明序其指意。”《汉志?捷子》二篇,在道家,其殆主命定之论者耶?(季真莫为,则近于机械的自然论。要之二人,既不信有天神主宰(莫为),又不许有人力斡旋(或使),皆处不得已而为随顺。与庄周同时听持义亦相近。)《孟荀传索隐》:“环渊、接子,古著书人之称号。”其事不详,无可考矣。

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