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一零八、惠施自楚至宋考

  《楚策》:“张仪逐惠施于魏,惠子之楚,楚王受之。冯郝谓楚王曰:逐惠子者,张仪也,而王亲与约,是欺仪也。宋王之贤惠子,天下莫不闻,王不如纳之于宋。楚王乃奉惠子而纳之宋。”施之去魏,在惠成王后元十三年,当宋王偃十七年。其后三年,惠成王卒,施复在梁,则留宋不逾三年。《吕氏 顺说篇》:“惠盎说宋康王,康王蹀足疾言曰:寡人所欲者,勇有力也,不乐为仁义者。惠盎对以孔墨之道”,其言甚辨。高诱注:“惠盎者,惠施族也”,盎之为人,他无所见,高注未审何据。以古人名字相应之例推之,盎或即施字。齐弦施字多,王氏《春秋名字解诂》云:“取厚施之义。”《孟子》盎于背,施于四体,注:“其背盎然盛”,则盎施连文互用,盎有盛厚之义。惠施字盎,亦犹弦施之字多矣。吕书成于众手,他事皆称惠施,此独称惠盎,后人遂不辨其为一人。亦如《孟子》书有许行,而吕书称许犯,后人亦不辨为一人也,施本宋人,而讲兼爱寝兵,宋康行仁义,宜其贤施。吕书谓康王不悦为仁义,此又后人之诬。

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