作者：尔东水寿
“齿黑如珠，避阴阳之光。不是我说，九成九就是孽齿了。”郝文明说着将孽齿从地面上捡了起来，看都不看，唯恐避之不及一般，直接还给了萧和尚。现在知道了这颗黑色小石子就是孽齿，萧和尚的眉头反而皱得更紧。看架势，要不是郝文明把孽齿递到了他的眼前，萧和尚都没打算要回。
孙胖子走到郝文明的身边，说道：“郝头，你和老萧大师说的孽到底是什么东西？看样子好像不是什么好东西吧？”这时，我和破军也凑了过去。我添了一把火，对着郝文明说道：“郝头，您给科普一下吧，什么是孽？”
郝文明说话之前看了一眼萧和尚，见他没有异议，才把他所知道的孽娓娓道来。
民调局里关于孽的资料很少，甚至到现在还有争论，到底有没有这种“生物”的存在。在资料室里有关“孽”的资料只有两篇，还基本是以野史为主。
一个是汉武帝元鼎二年四月的一段记载：当时适逢大旱，关中地区尧县一带方圆百里颗粒无收，县众三十余人弃县躲灾，在经过巴郡的虎耳山时，发现了一匹黑色野马。众人这时已经饿急眼了，当下用弓箭射杀了黑马。没想到黑马在临死前竟然口吐人言，只说了一个字：“孽！”
当时老百姓饿得已经失去了理智，就连刚死不久的人都开始下锅了。更别说能说人话的马了。不过在切割马肉时，又发现了一件异常的事。这匹野马的骨骼包括牙齿竟然都是黑色的。
灾民中有一个还俗的道士。见此异象，说什么都不敢再吃马肉，只是偷偷地将一个黑马牙藏了起来。当时正愁肉不够分的，也没人管他。一匹高头大马连同内脏被这30多个灾民吃得干干净净。
吃完马肉的灾民当时也没发生什么事，还有人在嘲笑那个不敢吃马肉的还俗道士。但是一个时辰后，就在同一时间，所有吃了马肉的人开始融化，就像一个个化了的雪人一样，皮肤、肌肉、骨骼就连头发都以一种极快的速度开始融化。
当时的景象就像是一张人间炼狱图。这些开始融化的人并没有马上就死。而是眼睁睁地看着自己的皮肉骨头化成一摊摊血水，在受尽折磨之后，才慢慢地死去。那个唯一没有吃马肉的还俗道士当场就吓得晕死过去。
过了大半天之后，那名还俗道士才醒了过来。看着满地衣服的景象就像做梦一样。当时别说死人，就连那一摊摊的血水都消失得无影无踪。还俗道士分不清是梦境还是现实，想起来自己还收藏了一颗黑色马牙。掏出来看时，马牙被太阳光照到，竟然像活了一般，自己从还俗道士的手中滚了下来，一直滚到了不被阳光直接照射的阴影下。
之后，这人再入道门又做了道士，在一处道观里做了掌观的大道士。还时不时地将那次事情当成警示世人的故事讲给他的信徒们听。如果有人不信，他将那颗黑色马牙拿出来，当作证据一样给人看。五年之后，那颗马牙无故失踪，一个月后，这名道士也突然死亡，死时大喊了一个字：“孽！”道士死之前全身发黑，就连牙齿、瞳孔都变得像煤炭一样，只是他的牙齿已经没有了那颗马牙能避日月光芒的本事。
另外一个记录和这个差不多，时间也近似，是王莽新朝时期发生的事。新朝末年，赤眉、绿林军相继起义。赤眉军里有一个叫项霞的首领，在一次打猎途中，射杀了一只黑色的狐狸。因为黑色狐裘当世罕有，闻所未闻，项霞就剥了狐狸皮做了一件围领，在剥皮的时候，也发现了狐狸黑色的骨骼和牙齿。不过项霞到底是行伍出身，当下也不在意，只是在穿戴这件狐狸围领的时候，诡异的事情才开始出现。
项霞第一次穿戴狐狸围领时，就听见有人在他耳边嘀咕，翻来覆去只在念叨一个字“孽孽孽孽……”一戴上狐狸围领就响起这声音，一拿掉围领声音就消失。项霞这才开始害怕了，一把火烧了这件狐狸围领。没想到过了几天之后，项霞平白无故地又听见有人在他耳边喊：“孽孽孽孽……”
项霞大惊，开始后悔当日杀狐狸剥皮的事情，可惜为时已晚。几天之后，项霞所在的赤眉军和刘秀军在宜阳决战时，项霞被杀。据他的亲兵后来所说，项霞是被一个狐狸脸的士兵所杀，项霞死时曾经大喊了一声“孽”！那名狐狸脸的士兵杀了项霞之后也喊了声“孽”！他喊话时，露出了一嘴黑色的牙齿。
关于孽的事件就这两个，而且都是发生在西汉时期，之后的两千年包括野史再没有类似的事件记录。民调局里面几乎所有人认为关于孽的事情，都是当时编造出来的鬼神故事，没有人把它当成一回事。没想到我们几个人在鬼船上能遇到它。